「(🌁)孔先生のよ(📢)うな人を(🚱)こそ聖(😜)人というのでしょ(😗)う。実(shí )に多能で(🔠)あられ(🛐)る。」
一(📝)((🕷)一(yī )八五(wǔ ))
○ 本章(🔌)は一六九章(zhā(🐍)ng )の桓※(「魅」の「未(✏)」に(🔉)代(🌩)(dài )えて「隹」(💤)、第4水準2-93-32)の難(nán )にあつた場合の言(💵)葉と同(🛰)(tóng )様、(🧐)孔(kǒng )子(zǐ )の強い信念と気魄(✌)とをあらわした言葉(yè )で、論語の(✴)中で極めて目立つた一(yī )章(👅)であ(💣)る。
○ 矢ぐるみ(⛹)=(⭕)=原文(➿)に(🧗)「(🎎)弋」(よく)(📛)とある。矢(shǐ )に糸をつ(🦏)け(🐎)、それ(🚅)を島の(🌠)羽(🎩)根にからませ、(🍃)生(shēng )擒する方(fāng )法(🐶)で(🥥)あつた。
「泰伯たいはくこそは至(🔭)徳(🌡)の人(rén )とい(🌰)うべきであろう。固辞して(🏪)位を(🗑)つ(🦀)が(💟)ず、三(😠)たび天(tiān )下を譲(📈)っ(♌)た(🍫)が(🚢)、(🦎)人民(🐐)には(🐪)そうした事実(🐺)(shí )をさえ知らせなかった。」(🐄)
一(二〇六)
○ 作(原文(wén ))==「事を為(🦗)す」(🧞)の意(yì(🔫) )に解(jiě )す(⛽)る説(🌾)もあるが、一四八章の「述(🤸)べて作(zuò )らず」の「(🍘)作(zuò )」と(🍏)同じく、道(dào )理に関する意見(✒)を立てる意味(wèi )に解する(💿)方が(😒)、後(🐈)段との関係がぴつたりする。
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