「(🎠)その(❗)程度のことが何で(🔍)得意(🔩)に(🕝)なるねう(🚼)ち(🧙)があ(🏷)ろう(👓)。」(🆚)
(🙅)この問答(dá(🚺) )の話をきか(🌵)れて、先(🗄)師は(🥒)い(💐)われた(🉑)。――
○ 両端==首尾、本末(👉)(mò )、上下、大(dà )小、軽重、(🏛)精粗(👢)、等(děng )々を意(yì )味(wè(〰)i )するが、要するに委曲を(🥐)つ(⛄)く(🔁)し、(🔈)懇(🏀)切丁(🍴)寧に教えると(🙅)いうこ(🐁)とを形容して「両端をたた(🎚)く」といつたのである。
三三(一(yī )八(🌿)(bā )○)
「知者に(🥙)は迷(🛳)い(🗣)がない。仁者には(🎓)憂いが(🌯)ない。勇者(🎰)には(🍷)おそれがな(🍿)い(🚰)。」
○ (📡)子(👒)路の祷りは、謂ゆる(🈳)苦しい(🍍)時(🚜)の神(shén )頼みで、迷信的(de )祈祷(🍽)以(yǐ )上(shàng )のもので(📱)はない(👊)。それに対して孔(⚡)子は、真(zhēn )の心の祷り(🏤)、つまり天地に恥じない人間としての精進こそ(Ⓜ)は(🍌)、幸(xìng )福(fú(🆖) )に到る道だ、ということを(👑)説いた(🧜)。孔子(zǐ )の教えには宗教がな(🛀)い、(🛐)とよ(🔩)くいわ(🗯)れるが、「天」という言葉は、孔(👀)子(🗣)によつて常に宗教(jiāo )的な意味に(🔭)使(🧦)わ(👱)れて(🦏)い(🛸)るのである。
三七(一八四(sì(🈚) ))
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