「おそれ(🕛)入ります(🆙)。で(🎷)は申(shē(🌕)n )しあげますが、実は国もとにおりましたころ、い(🎇)つ(♍)も師(shī )匠(😩)しし(🌗)ょ(❗)うに(👞)、鐘をつ(🕊)く(🛄)なら、(🥙)鐘を(🤓)仏(fó(🌳) )と心(xīn )得(dé )て、それに(🚠)ふさわしい心のつ(🎧)つしみ(🔄)を忘れ(🍻)てはな(📤)らぬ、と言い聞(wén )かさ(☕)れておりまし(🔈)たので、今(🦄)朝も(📑)そ(🏃)れを思(sī )い出し(🥦)、ひとつきごとに、礼拝らいはい(🧙)をし(🕛)な(🥄)が(🍈)らつ(💠)い(🍩)たま(😹)ででござ(🐀)いま(😡)す。」
「先生は、ぼくのやり(Ⓜ)そこない(🛺)を(🦐)、どうして(😠)あからさまに話し(🥋)てくださらなかったん(🕌)ですか。」(🛃)
消(🖍)(xiāo )燈(🖨)まで、(Ⓜ)これといって(🏭)と(🧐)りたてていうほどの変(biàn )わっ(🎷)たことも(🛷)なかった。しかし、大(dà(🍛) )河無門(mén )が、かれ自身の希(👠)望に(🗯)反して、あま(🚚)りに(🔭)も(🎷)早くその(🏎)存在(zài )を認めら(🤹)れ、みんなの注目の的になったというこ(👱)とは、この塾にと(🤾)って、よか(🏴)れあしかれ、(🌑)決して小さ(🗿)なでき(👈)ごとで(🚡)はなかったといえるであ(🍿)ろう。
六(🌕) 板木の音
(👯)朝倉先(🕦)生は、そこ(🥟)でまた口を(🏗)つぐんだ(🍸)。塾生たちの中には、話がそれ(🈳)で終わっ(🤣)た(🧤)の(❎)か(📭)と思い、(⚽)そ(😳)っと眼を(😛)ひらいて、先生(shēng )の顔をのぞいて(🖥)見たものもあった。
「ちょっとその気が(🙍)あ(😀)るよう(🤥)です(🏵)が、軍(jun1 )隊(duì )式(shì(👹) )ですから、飯島と(🐹)は質がちが(🐍)い(😲)ます。気(qì )持(🚈)ちはあんがい(😔)純(chún )真じゃない(🕢)かと思い(🎆)ますが……」
かれらの(📛)大(🗿)多(🏥)数は、まだむろん、(🔽)人(rén )間生活にと(😲)っての自由の価(sì )値や(🐵)、(🦄)そのきびしさ(✖)について、(🥂)ほん(🌠)とうに目を覚さまして(❕)いたわけではなく、(🎚)友愛塾とい(😰)うところは一風変わった指導をや(❗)ると(❌)ころだぐらいに(🤝)し(🚬)か(🚶)考(🌿)えていなかった。しかし(🥜)、そ(💒)れにしても、(😶)そうし(😯)た言(📀)(yán )葉が、しだいにかれらの間にとり(🍀)かわされ(👝)る(🎅)ように(🔱)なっ(⚪)たと(⏪)いうこと(🏨)は、たし(🚀)か(🏪)に(♈)一つの進歩(🔴)で(💤)あり、混乱と無秩序(🍤)(xù )むちつじょの中(😱)で、不(bú )十(♒)(shí )分(🕖)ながらも、何か自主(🥞)(zhǔ )的創造的な活(♐)(huó )動が始まっている(🍌)証拠しょう(🐔)こには(🔓)ちが(🏁)いなかったのである(🏌)。
大(🚶)河(🌴)は、ひとりごとのように、そう言いながら(🎁)、やはり打ちやめなか(🏼)った。そし(🥞)て、相変(biàn )わらず板(🙉)木(mù )に眼をすえ、(🚸)
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