日本《新潟 av 女優》2行目ライン
新潟 av 女優あらすじ
西の空へと(🎒)動き始め(😴)た水戸(🤗)浪(làng )士(shì )の一団については、当(dāng )時いろいろ(⚓)な取(📼)りざたが(👩)あ(🍊)った。行く先は京都だろうと言うものが(⛑)あり、長州ま(🕗)で落ち延びるつもりだ(🐀)ろう(💋)と(👀)言うものも(🏎)多かった。
(🏂)こ(🚦)の浪(🖌)士の中には、藤田小四郎ふじたこ(✅)しろうも(🌴)いた。亡き御(⛸)隠(🐮)居(➿)を動かして尊攘の説を主(zhǔ )唱(🚟)した藤田東湖とうこが(🍀)この(🕢)世を(🐾)去(🎞)って(📚)から、(🔟)その子の(🛁)小(🏏)四(sì(🔁) )郎が(🍂)実行運動に参加する(♓)までには十(〽)一年の月日がた(🛸)っ(❤)た。衆に(🤼)先ん(🗞)じて郷校の子弟を説き、先輩稲右(yò(🌘)u )衛門(mén )を説き、日(😊)光参拝と唱(chàng )え(🏬)て(🛳)最初から(🎒)下野国大(❕)平(píng )山(💦)しもつけのくに(📲)おおひ(🍇)らやま(🕌)に(💭)こもったのも小(xiǎo )四(📜)郎で(😃)あっ(🍷)た(🌠)。水戸の家(🐍)老(📤)(lǎo )職を父と(🍯)する彼(👃)(bǐ )もまた、四(sì )人(🌲)の(🛄)統率者より成(chéng )る最(😷)高幹部の一人たる(💁)こ(⛷)とを失わなか(🕵)った。
お隅がそれを(🛥)半(♌)(bàn )蔵(🖼)(zā(🛹)ng )に言っ(🍍)て(😠)見せ(🧐)ると、多吉は苦笑にがわら(📇)いして、矢(💝)立(🧚)てを(👨)腰にする(⬇)ことを忘(🥉)れ(🏌)ずに深川(chuā(🍏)n )米の積んである(🛥)方(fā(🌞)ng )へ出かけて行(háng )くよ(🏌)うな人だ。
このお達しが諏訪藩に届(😕)いた翌日(rì )には、江戸から(💚)表立ったお(🖋)書付が諸(🆘)藩へ一(🅰)斉(qí )に伝達せら(🍢)れた。武(🎃)蔵むさし、上(⛏)野こうずけ、(🐆)下(🔒)野しも(🙆)つけ(📣)、甲(💅)斐か(🔝)い、(🍷)信(💇)濃(🐷)(nó(📝)ng )しなの(🗣)の(🚔)諸(💸)(zhū )国に領地のある諸大名は(🏒)もとより、(🐍)相模(🚰)さ(🤓)がみ(🦆)、遠江とおとうみ(🌽)、駿河(💣)(hé(🔵) )するが(🦐)の諸(zhū )大(dà(🗻) )名まで皆そのお書(🕐)付(fù )を受(shòu )けた。そ(🗞)れはかなり厳(yán )重な内(nèi )容(róng )のもの(😻)で(🦉)、筑(⬇)波つくば辺に屯(😾)(tún )集とんしゅうした賊(🌀)徒どものうち甲州路または中仙道なか(🐱)せん(🕐)どう方面へ多人(🥉)数の脱(tuō(🔒) )走(zǒu )者(zhě )が落ち行くやに相聞こえるから、すみやかに手(🍿)はずして見(✡)かけ次第もらさ(🧓)ず討(☝)うち取れという(🍩)意(yì )味のこと(🏜)が認(🖊)したためてあ(🚭)り(🃏)、万一討ちもらした(🎦)ら他領(lǐng )までも付(🥪)け(🕒)入っ(🙋)て(⏰)討ち(🏃)取るよ(🦔)うに、(🏻)それを等(📴)閑なおざりにしたらきっと(♋)御沙(🎚)汰(🛫)ごさ(👺)たがあるであろうとい(🍦)う意(📞)(yì )味(🍹)のこと(🛬)も(👴)書き添えてあった(🚸)。同時に、幕(🌚)府で(♓)は三河み(🎗)かわ、尾張(zhāng )おわり、伊(❌)(yī )勢い(👗)せ、(👔)近江おう(🎶)み、若狭わかさ、(🕦)飛騨ひ(🕓)だ、伊賀(hè )いが、越後(🍙)えちごに領地のある諸(📟)大名にま(👵)で別の(〽)お書(🖖)付を(📁)回し(🛤)、筑波(bō )辺の(🗻)賊徒どものうちには所々へ散乱す(🚢)るやにも相聞(🍞)こえ(🧥)るから、(🥨)めいめいの領(🏋)分はもとよ(📯)り、付近までも手はずをし(🐋)て置いて、(🔰)怪(guài )し(🔸)い者(🏧)は見(🦔)かけ次第(🍒)(dì(🎡) )すみやかに討(💾)うち取れと言いつけた(🚏)。あ(📶)の湊みなとでの合(🕌)戦(🎃)かっ(🚟)せん(🗯)以(🦎)来、水戸の諸生党(📶)を応援した参(cān )政(😺)田沼(zhǎo )玄蕃(fā(🤟)n )頭げんばのかみ(🛬)は追討総(🔜)督として(🎺)浪(😿)士らのあとを追(🚽)っ(🤤)て来た。幕府は(🤬)一方に長州征(➗)伐(🎤)(fá )の事に(☔)従いながら、大きな(🌵)網(wǎng )を諸国に張って、一人残ら(🥒)ず水(😅)府(🈺)義士なるもの(⛷)を滅(miè(📘) )ぼし(🏁)尽(👊)(jìn )くそうとしていた。その時はまだ八十里も(👖)先から信じがたいよ(🐏)うな種々さまざ(♉)まな風聞が諏訪藩へ伝わっ(🚯)て来(lá(🛳)i )る(🈵)こ(♈)ろだ。高(gāo )島城(💴)に留(🧘)守居す(🔒)る(🔣)ものだれ一人と(🌳)して水戸(hù )浪士の来(lái )ることな(🧀)ぞを意こ(💅)ころにか(🌔)ける(🛴)ものもなかった。初めて浪士らが上(🍳)州にはいったと聞い(🗡)た時にも、真偽のほ(🏺)どは不(⚾)確実ふたしかで、(⏫)な(🎧)お相(xiàng )去ること数十(shí(💬) )里の隔たりがあった。諏(🚓)訪藩(🎢)(fān )ではまだ(🚝)まだ心を許(xǔ(🍹) )していた。その浪(làng )士(🆕)らが信州(zhōu )に(🔪)はいったと聞(wé(🛑)n )き、佐久(😥)さくへ来(🚙)たと聞くようになると、(🥄)急を知(zhī )ら(🔻)せ(🚤)る使い(😚)の者がしきり(🗒)に飛(🈂)んで(🏋)来る。にわかに城内(nèi )で(🦎)は評(🔲)定(🐑)(dìng )ひょうじょうがあった。あるもの(✡)はまず甲州口をふさぐがいいと(🏗)言(🏯)(yán )っ(🥧)た。あ(🕺)る(🚣)ものは水戸の精鋭を相(xiàng )手にす(🤡)ることを(🤝)考え、(🏊)はたして千(🛫)(qiān )余人(ré(🎌)n )か(🌟)らの同勢(😷)(shì )で押(🥣)し寄(🤵)せて(📞)来たら敵しうる(🗃)はず(🛏)もな(🏊)い(🕹)、(🤞)沿道の諸(zhū )藩が討うとうとしないのは無理もない、これはよろし(🥑)く城を守っ(🥝)てい(🌏)て浪士(shì )らの通(tō(🖤)ng )り過ぎ(💿)る(💂)ままに任(😎)せ(🐑)るがいい、(🧑)後方う(💬)し(🥍)ろから鉄砲でも撃ちかけて置(zhì )け(🏩)ば(👛)公儀への御義(🈯)(yì )理(🚌)はそれ(💤)で(🚮)済(jǐ )む(🎌)、そんなことも言(😞)った。しか(🧑)し君侯(🐥)は現に幕府の(👱)老中である、その(💙)諏訪(fǎng )藩として浪士らをそ(🧝)う(🚠)放縦(zǒng )ほ(🚴)しい(🧠)ままにさせて(🧑)置けないと言(🥖)う(😤)ものがあり、大げ(📃)さの風(fēng )評が当てにな(👄)るも(🐌)のでもな(🖌)い(🛁)と言(🐽)う(🗄)ものがあっ(😝)て、軽々しい行動(dòng )は慎も(😎)うという説が出た。そこへ(🚧)諏訪藩では江(🤷)戸(hù )屋敷(🚴)からの急使を(🎖)迎(🗓)(yíng )えた。その急使は家中(🛄)で(🥫)も重き(🔓)を成す老(lǎ(😞)o )臣(chén )で、(📹)幕府のきび(🦇)し(😰)い命(🧓)令をもたら(🏍)して来(🛣)た。や(🚐)がて水(🛹)戸(hù )浪士が望月もちづ(🈴)きまで到着し(⚫)たと(🎼)の(🤟)知(zhī )らせが(🤫)あって見(💙)(jiàn )ると、(⛰)大砲(pào )十五門、騎馬(🗜)武(✒)者百五十人、(🌷)歩兵(bīng )七百余、旌旗せいきから輜重駄馬し(🥊)ちょう(🏆)だばま(👏)で(🌛)がそれ(💰)に称(👿)かなっているとの風評には一(🍥)藩のものは皆顔(yá )色を(🏂)失ってし(🌪)まった。その時(shí )、(🛍)用(🐽)人の塩原彦(yàn )七しおばらひこしちが進(💯)(jìn )み出て、浪(làng )士らは必ず和田峠を越(😄)して(😮)来る(👉)に相(xià(🃏)ng )違ない。峠(gǔ(🏋) )の(🔣)うちの樋(🚗)橋といはしという(🕑)とこ(🚑)ろは、谷(🗑)川を前(qián )にし、後(🏸)方うしろに丘陵を負い、昔時むかしの(🤩)諏訪頼重すわより(⤵)し(🖨)げが(⛸)古(📝)戦(🥄)(zhàn )場でもある(💏)。高(gāo )島城(ché(👽)ng )から三里ほどの距(🚊)離にある。当方(💄)より進ん(🧑)でその嶮岨け(🔢)んそな地(dì )勢(shì )に拠(jù )より、要(yào )所要所(💟)を固(🦄)(gù )めてかかった(🔒)なら、敵(dí )を討うち取るこ(🦋)とができよ(🏓)う(✨)と(🕥)力説し(🙊)た。幸いなこ(📂)とには(🏑)、(🏝)幕(mù(🔥) )府追討総督とし(🚚)て大(dà(👴) )兵を率い(🐏)る田沼玄蕃頭(🐡)げんば(⛵)のかみ(😋)が浪士らのあ(🔲)とを追(🦂)(zhuī )って来(lá(✉)i )る(🥌)ことが(🏎)確かめられた。諏訪藩の家(jiā )老はじめ多くの(🍀)も(🎷)の(🐳)はそ(🗻)れを頼(🤢)みにし(⛳)た(🧝)。和(hé )田峠(🐕)に水(➗)(shuǐ )戸(🍠)浪士を追(zhuī )いつめ、(♏)一方(⬇)は田(tiá(🍩)n )沼勢(🐸)、一(🔼)方(fāng )は高島勢で双方(📮)(fāng )から敵を(📊)挾撃(jī )きょ(😥)うげきす(💌)る(⛳)公儀の手はず(🔏)であ(🐘)るということが(🔷)何(🖐)(hé(👪) )よ(👕)りの力になった。一藩の態度は決した。さ(🥧)てこそ(👁)斥候隊の出(😟)(chū(😉) )動と(💩)なった(🌵)のである。
(⏯)近(🆗)くにある河かわのところまで浪(🍵)(làng )士は後ろ手(shǒ(💮)u )にくくった百(🕞)(bǎi )姓を引き立て(👖)た。「天誅」(🥧)と(🌲)はどう(🏳)いうわけかと降蔵が尋ねる(🏣)と、天誅(🍐)とは首を切る(♒)ことだと浪士が言って見(🔣)せる。不幸(xìng )な百姓は(📻)震え(🆑)た。
「半蔵さん、そ(🕊)れじゃわた(🛅)し(🔜)は失礼します。都(🛴)(dōu )合(hé )さえついたら、あ(🥉)す出直して来ま(🌫)す。」
父と子は互(🍃)いに顔(yá )を見合(hé )わせた。
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