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A　この間何(😳)かの雑(✖)誌か(📄)新聞で(🍟)英吉利イギリスのお婆(🍨)さんたちが(🤩)愚痴をこぼしている記事を読ん(🍰)だ(🚷)ら、(📦)自分たちが若い時分には(🎛)年(🗾)寄り(🚳)を大切にして労(🦃)い(🍅)たわってやったの(♉)に(⚡)、(🏆)今の娘たちは一向(🚙)わ(🍋)れ／＼を構ってくれない、老人と云うと薄汚いもの(🌦)のよ(⛏)うに思って傍へも寄りつか(✒)な(🍦)い、昔と(🛏)今とは若い者の(🔔)気風(🔭)が大変違ったと歎いているので、(🏈)何処の国(👣)で(🏊)も老人(🥚)は同じよう(🍥)な(⌚)ことを云(📮)うものだと感心したが(🕑)、人間は年を取るに(🦎)従い(🌔)、何事に依(🐴)らず今よりは(🙅)昔の(🚁)方がよかったと(🤫)思い(👌)込むもの(🦐)であるらし(🏯)い。で、百年(🍨)前(🛩)の老人は二百年前の時(👒)代を慕い、二百年前の老人は(🈴)三百年前の時代を慕い、いつの時(👒)代(🧛)にも現状(👘)に(🐒)満足す(🍓)ることはな(🥊)い訳だが、別して最近は文(💣)化(🍝)の(📶)歩(🥄)み(📫)が急激(🕔)である上に、我が国は(🐤)ま(🍱)た特殊な事(🥫)情が(🛺)あるので、維新以来の変遷はそ(🕒)れ以前の三百年五(🏽)百年にも当るであろう。などと(👽)いう私が、やは(🚹)り老人(🐐)の(😲)口(🔜)真似を(㊙)する年(🙍)配になったのがお(👡)かし(🚭)い(🌊)が、しかし現代の文化設備(🗾)が専ら若い者に媚びてだ(🥖)ん／＼老人(🎽)に(🔺)不親切な(💿)時代(🚚)を作りつゝある(🌊)こ(💓)とは確か(🚴)なように思われ(🦌)る。早い話が、街頭の十字路を号令で横切るようにな(🕎)って(😅)は、もう老(👝)人は安(🚟)心して町へ出ること(🧔)が出来ない(🗣)。自動(🎒)車(🥖)で乗り廻せる身分の者はいゝけれ(🏐)ど(🚉)も、私などで(💪)も、たまに大阪(🌖)へ(🐖)出(💅)る(📎)と、此(🎖)方側から向う側(🙀)へ(💖)渡るのに渾身の神経を緊張させ(🤦)る。ゴーストップの信号にしてからが、(🚨)辻(🌧)の真ん中にあるの(🚺)は見よいが、思いが(🕰)けない横っち(🉐)ょの(💛)空(🤯)に青(😬)や赤の(💝)電燈が明滅するのは、(🚧)中々に見(🅿)つけ(🏢)出(🏩)しに(🥄)くいし(🐓)、(🈲)廣い辻だと、側面の(🐘)信号を正(🦏)面の信号と見違(🌤)えたりする。京都(🤤)に交通巡(🔶)査(🈹)が立(🚭)つようになっ(🕗)てはもうおしまい(⬆)だとつく(🚟)／(🆒)″＼(👏)そう思ったことが(🙊)あったが、(🥖)今日純日本風の町(🍳)の情趣は、西宮、(🏖)堺、和歌(😵)山(👿)、(💝)福山、あの程(⭐)度の(📛)都(🔽)市へ行かなければ味わわれない。食(🦋)べる物でも、大都会(🌰)では老人の口に(🐁)合うような(🧤)ものを捜し出(📷)すのに(💰)骨が折れ(🔲)る。先だっ(🖍)ても(🌉)新(🌘)聞記者が(😧)来(📫)て何か変った旨い料理の話をしろと云うから(⛽)、吉(🍃)野の山間僻地の人(🔛)が食べる柿の葉鮨(🔖)と云うものの製法を語った。つい(🧠)で(🏽)にこゝで披(💮)露して(💎)おくが、米(🎭)一(🈲)升(👖)に付酒一合の割り(🛥)で飯を(🤮)焚く。酒は釜(⛰)が(🍍)噴いて来(🥋)た時に入れる(👺)。さて飯がム(🌌)レたら(🍗)完全に冷えるまで冷ました後(🔣)に手に塩(💂)を(🔚)つけて固く握る。この(🍧)際手に少しでも水気が(🥙)あ(👿)ってはい(🍱)け(🈲)ない。塩(🛌)ばか(🐼)りで握るのが秘訣だ。それ(🎹)から(🖨)別に(💤)鮭(🚅)のアラマキを薄く切り、それを飯の上に載(🅾)せ(🍎)て、その上から(😕)柿の葉(🛳)の表を内側(🏚)にして(🕐)包む。柿の葉も鮭(🚘)も(💾)あらかじ(🍐)め乾いたふきんで十分(🏳)に(📭)水(♉)気を(💲)拭き(🏸)取ってお(✍)く。それが出来た(🏯)ら、鮨(🏰)桶で(😗)も飯櫃で(🥍)も(📵)い(🗽)ゝ、中を(🌁)カ(👚)ラカラに乾(🥐)かして(👿)おいて、小(🎿)口から隙(🤼)間のないように鮨を詰(🤵)め、押蓋おしぶたを置(🌄)いて(👙)漬(🕞)物(🎹)石ぐらいな(🐙)重石おも(🍃)しを(💲)載(🧑)せる。今(🐋)夜漬けたら翌朝あたりか(🐝)らたべることが出来(🚥)、そ(📣)の日(🔣)一日が最も(🚂)美味で、(♎)二三(⏳)日は食べられる。食べる時に(🥢)ちょっと蓼(🆔)の(🙄)葉で酢を振り(🐆)かけるの(📠)である。吉(🥩)野(🔴)へ遊びに行っ(🛴)た友人があまり旨いので(⛴)作り方を教わ(🔚)って(🌓)来て伝(🏆)授してくれたのだ(👻)が(🔧)、(🏍)柿(🦃)の木(😜)とア(🌻)ラマキさえあれば何(🧛)処(🌒)でも拵えられる(💹)。水気を絶対に(😌)な(🕢)く(🙄)する(👑)ことと飯を完全(📫)に冷ますこ(🕸)と(🤟)さえ(⏪)忘れなけれ(🕰)ばいゝの(🔙)で、試しに家で(🚵)作ってみると、な(🧗)るほどう(🥊)ま(🕯)い。鮭(🎯)の脂と塩気とが(📎)いゝ塩梅に飯に滲み込んで、鮭(🌦)は却っ(✡)て生身なまみ(👼)のように柔かくなって(📝)いる工(🎱)合(🎴)が(👰)何(🐜)とも云(🦖)えない。東京の握り(🌊)鮨と(🏝)は格別な味で、私な(🚵)どにはこの方が口(🚽)に(😈)合うの(🏇)で、今年の夏はこれ(🥁)ばかり食べて暮らした。それにつけ(🚇)てもこんな塩鮭(🆚)の食べかたもあったのかと、物資(🥘)に(🎁)乏(🧣)し(🤴)い山家の人の発明に感心したが、そう云(🌄)ういろ／＼の(🎶)郷(🎆)土の料理を聞いて(🔣)み(🍶)る(😅)と、現代では(🔂)都会の人(🎠)より田舎の(😱)人の(🌤)味覚の方が(⛲)よっぽど確(🌾)かで、或る意味でわれ／＼(📟)の(👃)想像も及ばぬ贅沢をしている。そ(🥕)こ(📙)で老人は追(🎤)い(🥉)／＼(🔴)都会(🎃)に(🍧)見(Ⓜ)切(💨)りをつ(🏹)けて田(💯)舎へ隠棲するのも(🥃)あるが、田舎の町(🅾)も鈴蘭燈などが取り附けられて、年(👿)々京都のよ(🗞)うになるので、そう安心してい(🖍)る訳に(🏚)は行かな(👦)い。今に文明が一段(🥒)と進(🎙)んだ(🌌)ら、交通機関は(🙋)空中や(🈺)地下へ(⛵)移って町(🤗)の(🥘)路面は(🏊)一(🚊)と昔前の静かさに復かえると云う説もあるが、いずれその時分(🔡)に(🙁)は(🐕)また新しい老人いじめの設備が生れる(🛠)ことは分りきって(🍲)いる。結(♎)局年寄りは引っ(🍵)込んで(😌)い(😍)ろ(🛠)と云(🕗)うこ(🌈)とになるの(🥂)で、自(🧤)分の家にちゞこまって手料(🏨)理を肴(🛤)に晩酌を傾けながら、ラジオでも聞いて(🧝)いるより外に所(👡)在がなくなる。老人(💓)ばか(🙍)りがこんな(🥇)叱(♟)言こごとを(🔄)云う(😌)のかと思うと、満更(🔦)そ(📌)うでも(♐)ないとみ(👀)えて、頃来大阪朝日(🏧)の天(🛰)声人(🌯)語子は(🧕)、府(🎳)の役(😉)人が箕(📷)面(🎃)みの(🕋)お公園にドライヴ(🕖)ウェーを作ろうとして濫み(🔎)だりに森林を伐り開き、山を浅く(🙊)してし(🌙)まうのを嗤わらっているが(🚴)、あれを読んで私は聊い(🦇)ささ(🌜)か意を強うした。奥深い山中の木の(⛩)下(📛)闇をさえ奪(🎶)って(🤠)しまうの(🤲)は、あまりと云えば心なき業(🌹)である。この(❎)調子だと、奈良で(🏑)も、京都大阪の郊外でも、名所と云う名所は(🍰)大(🐃)衆的になる代(🎳)りに、だん／＼そう(➕)云う風(⏫)に(〰)し(🥜)て丸坊主にされ(🕣)るのであろ(🎵)う。が、要(⛓)するに(🌌)これも愚痴の一種(🐰)で、(💁)私(📀)に(👆)しても(🍼)今の時勢の有難いこ(🕕)とは万々承知している(🗯)し、今更何と(🗃)云った(🔷)ところで、(🕶)既に日(⛔)本が西洋文化の(〰)線に(🆙)沿うて(🌴)歩み出した以上、老人(🤸)などは置き去りにして(👵)勇往邁(🧣)進する(💮)よ(🎐)り外に(🤮)仕方が(😞)ないが、でもわれ／＼の皮(🍘)膚の色が変らない(😖)限り、われ／＼(🎏)にだけ課せられた損は(🥖)永(🌘)久に背負(🚀)っ(🥐)て(🌿)行(🙉)くものと覚悟しなければ(🔩)なら(♑)ぬ。尤(🏚)も私がこう云う(🎤)ことを書(🈁)いた趣意(🤳)は、何等かの(🕒)方面、たとえ(🦇)ば文学藝術等にそ(👄)の損を補(🤗)う道が残(👨)されていはしまいかと思う(🏡)から(🎆)である。私は、われ／＼(🌶)が既に失いつゝあ(🃏)る陰翳の世界を、せめて文学の領域へで(🎎)も呼び返して(🦁)みた(😜)い(🐽)。文学(⚡)と(👓)い(🦈)う殿堂の(🎯)檐(♿)のきを深くし、壁を暗くし、見(🚟)え過ぎるものを闇(🏨)に押し(👱)込め、無用の室内装(🙆)飾を(🥧)剥ぎ取ってみたい。それも軒並み(💼)と(🐃)は云(🚶)わな(⛰)い、(🥞)一軒ぐらいそう云(😊)う(🕔)家(🆗)があっても(🐮)よかろ(👞)う(🕣)。まあどう云う工合になる(🏍)か(🏚)、試しに電燈を消してみるこ(🐫)とだ。

A二人はこんな風(🤖)にし(🐵)ゃべりながら、六郷(🥨)ろくご(🐤)うの方ま(🍣)でぶ(🥎)らぶ(🏧)ら歩いてしまいました(🌇)が、それから間(🌛)も(🍄)なく、川崎の町の(🦃)或あ(💼)る(🦈)牛肉屋へ上(🐑)り(🚞)込んで(📩)、ジク(📤)ジ(👁)ク煮え(🍌)る鍋なべを囲みながら、また「松浅」の(🌛)時のように杯の(📈)遣やり取りを(♋)始めてい(🏼)ました。

A「いて(🌍)まつか？」(💥)

A「驚いた！　驚いた！　えら(😣)いことがあるも(🌂)ん(🍹)だな？」

Aしかしそれ以(😋)来、ときどき文通はしていたのだ(🦇)が、一向物を書いて(🗓)いるらしい様(👫)子もな(🎗)かった。ああ(🥃)は云(😃)っても、家(🕹)に落ち着い(🌧)て暮らし(🦅)に不自由のない若旦那わかだ(🎪)ん(🛵)なにな(🌡)ってしまえば、自然野心(🏀)も衰(🐡)おと(🍗)ろ(🐣)えるも(🚏)のだ(🔅)から、津村もいつとなく境(🐹)遇きょ(💐)うぐう(🎒)に馴なれ、平穏(💂)へ(👕)いおんな町人(🃏)生(🆕)活に甘んずるように(🍥)なったので(😣)あろ(🛃)う。私は(🍀)それ(🐶)から二年(⏮)ほど立(✅)って、ある日(🤪)彼からの手紙の端(📣)に祖母が亡く(✳)なった(🏬)と云う(👟)知らせを読んだ時、いずれ近い(💁)う(🈶)ちに(💕)、あ(⛎)の「御(🙅)料人様ごりょうにんさん」と(🚳)云う言葉にふさ(🦆)わしい上(✊)方風かみ(📝)がたふ(🏏)うな嫁よめでも迎むかえて、(🎍)彼(📎)もいよいよ島の内の旦那衆だ(❌)んなしゅうになり(🐟)切ることだ(🥡)ろ(🗾)う(🆚)と(⛅)、想像(⏯)してい(🏑)た次第(🤖)であった。

Aそ(🔂)れか(🎰)ら一と月ば(🕔)かり(🈲)立って、十月十七(🚫)日の条には、