栗(lì )本(🍊)先生(♑)(shēng )の長い生(🌊)涯しょう(🏺)がいに(📡)とって、この(🤕)函(hán )館(guǎ(🎾)n )時代の六年はいいした(🌺)くの時(shí )で(⬅)ありましたろ(💺)う。わ(🤜)たしが皆さんにお(⛱)話し(👸)し(👗)た(⏯)い(🗯)と(😆)思うのも、(🐈)そこで(🐻)す(🌑)よ。先生(😼)の函館時代(🍏)はずいぶん(😳)さみしかっ(🛁)た(🥟)よ(🍦)うで(😴)すが、し(🍥)かしその六年(🥞)の間に先生(shēng )が(🚇)い(📠)ろいろや(🐙)ってみた(💬)ことは(🌖)、それか(🛫)ら(❗)江戸えどに出てもっと(🥇)大きな舞台(🔘)(tái )へ乗り出(🗽)して(🌛)行った時の役に立ちました。病院や(⚪)医学(xué )所を建(jiàn )て(🏌)たことで(🐫)も、薬草園(yuán )を開いたことでも、(🔇)木(🍕)の苗を移し植えたこ(✖)とでも、牧(🐇)(mù(🍛) )畜養蚕疏水工(gō(😇)ng )事(💩)の監督(dū )で(🆎)も、何一(yī(🙋) )つむだになるものはなくて、それがなにかしらほかの仕(shì )事(shì )をす(🕰)る時の役に立ちました。ど(🛬)う(🤷)でしょう、(🃏)先(xiān )生は自分のしくじりまでも(🏿)役(🎣)に(🕧)立てる(⬇)ことを知(🧙)っ(🎂)て(🥡)いましたよ。これこそほんとうの(👡)「(🆓)経験」(🚷)というもので(🍘)しょう。
九(jiǔ ) 桃
四 はは(🐃)き木
富津ふ(🚂)っ(👭)つに滞在している知り(🍣)人(🥒)の安否を尋(xún )ねたあと、その漁村(cūn )か(🌥)ら歩いて(🐿)行けば房州(zhōu )ぼうしゅうのほ(👛)うへ出られる道のあることを知り(🚎)ました。鹿野山かのうざ(🔗)んという山(🏌)一(yī(😏) )つ越せ(🛐)ば、日(🌫)蓮にちれ(😻)ん(🍂)の誕生(⭐)寺たんじょ(🌂)うじ(🛂)で(💕)知られ(🆓)た小(xiǎo )湊こみなとへ出ら(🍤)れることをも知(zhī )りまし(🖍)た。か(🌡)ねて(🧢)わたしは日(rì )蓮の(❌)『高(gā(🕺)o )祖遺(🚔)(yí )文録こうそいぶんろく』という本を読みま(📶)して、あの鎌倉かまく(🏚)ら時代に名(míng )高い坊(🚳)さ(🏋)んの生ま(🤐)れた地方(✒)を見たいと(🐳)思(sī(🌄) )っ(🏥)て(🍀)い(🔝)たのです。それに(🔍)あ(😘)の(🐿)書(📪)物を(㊗)わたし(💲)が手に入(rù(😔) )れたのは普通の(🥔)本屋で(💳)もなくて(🌿)、東(dōng )京(💐)日本橋人形町(🐴)の袋物屋(wū )でし(🌇)た。藤(⏺)掛(guà(📰) )ふじか(🦓)け(♉)なに(🍻)がしという日蓮宗にちれんしゅう(🥘)の(⤵)信者で、頭(tó(👍)u )のはげた隠居さんが一(🚃)そろい九冊ばかりの、あい色の表(biǎo )紙(zhǐ )のついた、ここ(🏎)ろ(🎫)も(🎵)ち小形(🌱)の和(🍣)本を奥(🏧)の戸だなからさがしだしてき(🛶)て(😎)、(🤬)それをわた(🕜)し(⛺)に売ってくれまし(⏲)た(🖼)。そんな思い出(chū )ま(✏)で(🏖)が手伝(yún )って、わたしの足を小湊のほうに向け(🎧)させたのです(🤸)。山越しはか(🔥)なり(♟)寒い時だとも聞き(🎴)まし(😋)て、(🤐)白い毛(🐚)布(bù(🐂) )にくるまりそれにきゃはん、わら(🏪)じば(📣)きとい(🕺)う(🆕)おもしろいなりで出かけま(🤓)した(➰)。
そんな(🌇)ことを(♐)半分(🤐)ひ(🖇)とりごとの(🚧)ようにしながら(👭)、白鞘し(🌅)ら(🤤)さやを(🏥)ぬ(🏊)いて見せました。におい(⛩)と言っていいか、(😹)ひ(⚫)びきと言ってい(🐣)い(🏔)か(🍴)、わたしには(🍔)その刀を形容することもで(🆕)きま(🖐)せ(💆)んが、見ているう(🆘)ちにこ(🌈)ち(🏮)らの心が(🐱)澄(chéng )んでくるような作で、ことに力をこ(🤗)めて鍛えてあるその(🔐)刀の重さにはおどろか(🥀)されました。来助老(lǎo )人はその年(nián )になっても、物(wù )を学ぶ(👗)心(📀)(xīn )の(🦓)衰えない(🌑)人(rén )とみえ、刀鍛冶とは言(yán )い(💢)ながら(🌔)『輿(👽)地(dì )志略(💿)よちしりゃく(🌺)』のよ(⏰)う(🦂)な地理(lǐ )書を(😓)そばに置いて、世界のことを知ろう(🤧)としているところ(🌊)もありました(🔂)。老年になってもこん(🏃)な人も(🎎)あ(👝)るかと、そう(👮)わ(✏)た(🏖)しは思いま(🛎)した(😲)。
吉(jí )村のおじさんは交際(jì )の広(🖲)い人(rén )でした(🛎)から、いろい(🔢)ろな客が(🆎)おじさんの家(🗃)へたずね(🥊)て(📮)きましたが、そ(🎳)の中でも玄関からは(🌱)い(💠)ってくる人(rén )と、勝(🐈)(shèng )手口(kǒu )からはい(🚎)ってくる(🅿)人とあ(🚹)り(💫)ました。勝(😩)手口(⛵)からたずね(🏵)て(👉)くるのは、おもに内(🥐)わ(🕌)の人(🌩)か(🐦)、前だれがけに角帯をしめた日本橋大伝馬町おおで(🗣)んまちょうへんの(😑)大店(🈹)(diàn )おおだなの若(🧑)者か、芝(zhī(💁) )居の替り目ごとに(🔱)新番付を配(🙀)りに(📑)来る芝(🙆)(zhī )居茶(chá )屋の(🔭)若い(🔅)衆か、近(📄)くの河岸かしに住む町家の(🈴)おかみさんや娘(📲)(niáng )などの(🐠)人たちで(🚣)した。
な(🅱)どと言わ(☝)れま(❎)す(🏬)から、どんな年(🏓)ごろのむ(🍶)すこさ(👖)んかと思いま(🐠)したら(🍨)、(🆖)まだ(🏆)小学校(xiào )へ(🐮)かよっているほど(🥜)の少年(🕹)(nián )でした。そんなむすこさんが(🚮)先生のよ(🏛)うな(😯)年老(🍱)いた(🏟)人(🍒)にあるこ(🤵)とも(🚬)め(🐷)ずらしく思(🆓)い(🌏)ました(🙌)。
一三 たいとさけ
涼しそうなもの(🦐)、方(🥏)壺山(🃏)(shān )人ほうこ(🍯)さんじんのはすの(🥛)葉のかさ。
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