クリユニ 同人 誌7

A　女房は(🌠)是非縛(👿)っ(🔕)て貰(🚫)い(🚵)たいと(🏃)云っ(🛷)て、相手を殺した(🙅)と云う場所を精くわしく話した。

A　私は(🛴)、未だ中学生であ(🗜)ったけれども、長兄のそ(🦐)んな述(🌱)懐を、(🥏)せっせと筆記しながら(🍏)、兄を、たまら(💩)なく可哀(🌒)想に思い(🏮)ました。Ａ(🥙)県の近衛公(🐈)だ(💁)なぞと無(🤶)智なおだてかたはし(👶)ても(🅱)、兄の(📙)ほ(😠)んとうの淋しさは、誰も(🛅)知ら(🔼)な(😅)いのだ(💷)と思いました。

A「美し(🚕)くさえ(🛫)な(🌲)るの(📹)なら、どんなにで(🧝)も(🍰)辛抱して見せましょうよ」

A枕な投げそ

A　紙(👑)と云うものは支那人の発明であ(📲)ると聞くが、われ／＼は西洋紙に対(🤲)すると、(🔚)単なる実用品と云(🆓)う以外(🏪)に何の(📅)感(🖊)じ(🚰)も起らないけれども、(🛎)唐(🕒)紙や和紙の(🚪)肌理きめ(👈)を(🔑)見ると、そこに一種の温か(🚏)みを感じ、心が落ち着く(⛸)よ(🍖)うに(👷)なる。同じ白いのでも(👮)、西(🗞)洋紙の白さと(👯)奉書(🚦)や(🎄)白唐紙の(🚈)白さとは違う。西(🌴)洋紙の肌(📤)は光線を撥ね(🕴)返すような趣が(🚓)あるが、奉書(🍮)や唐紙の(📀)肌は、柔(🌴)かい初(🐟)雪の面(🕤)の(🦑)ように(🆔)、(🔫)ふっくらと光線を中へ吸(🔎)い取る。そう(😽)して手(🚺)ざわりがしなや(🌉)かであり、折っても畳(🏳)んでも音を立てな(🦕)い。それは(💿)木の(🛺)葉に(🐳)触れ(🍵)て(🤽)いるのと(🚊)同じように物静かで、(🧖)しっとりし(🌩)ている(🛎)。ぜんたいわ(🖍)れ／(🐯)＼(👹)は、ピカピカ光るものを見る(🔯)と心が落ち着かない(💙)のである。西洋人(🏳)は食(🥇)器などにも銀(🥎)や(📲)鋼(🔧)鉄やニッ(⛹)ケル製(👗)の(🍒)もの(♎)を用いて(🐻)、ピカピカ光(⌚)る様(🌓)に研みがき立てる(📣)が、われ(👧)／(🥗)＼(📄)はあゝ云う風に光るものを嫌う。われ／＼(😷)の方(🚻)で(🕑)も、(🔟)湯(🌈)沸しや、杯(🌍)や(📺)、銚子(✔)等に銀製のものを(🍣)用(🚾)いる(🍶)ことはあるけ(🛐)れども、あゝ云う風に(📇)研き立てない。却って(🚍)表面(🍞)の光(🍛)り(🥪)が消えて、時代がつき、黒(🤯)く焼けて来るの(📣)を喜(🐰)ぶので(⛱)あっ(⛺)て、心得の(🚱)な(😖)い(🆚)下女(🚍)な(🚭)どが、折(❓)角(🕴)さびの(⏱)乗って(🌲)来た銀の(🍞)器をピカピカに研いたりして(🍟)、(🦊)主人に叱(😞)られることがあるの(✡)は、何処の家庭(🥚)でも起る事(👀)件である。近(🐸)来、支那料(😦)理の食器は一(🏐)般に(🏿)錫製のものが使われているが、恐らく支(🆖)那人はあれが古色を(🔹)帯びて(🆚)来るのを愛するの(💈)であ(📱)ろ(🎷)う。新しい時はアル(🤐)ミニューム(🍵)に似た、あまり(👵)感じのい(📂)ゝものではな(♑)いが、支那人が(🅱)使うとあゝ云う(🛸)風に時代をつけ(🥊)、雅味のあ(🤾)るものに(😡)し(➿)て(🛰)しまわ(📛)なければ承知(🎃)しない。そしてあの表面に詩の文句などが彫って(🚈)あ(🎸)るのも、肌が(🚼)黒ずんで(🌍)来るに従い、しっくり(🕴)と似合(➰)うよう(🦌)になる(🌂)。つまり支(📇)那人(🤜)の手にかゝると(🔲)、(🤕)薄ッぺらでピカピカ(😗)す(🍅)る錫と云(🤮)う軽金属が、(📋)朱泥(🎊)のよ(💜)うに深みのある、(👉)沈んだ、重(🈹)々しいものにな(🐎)るのである。支(😟)那人はまた玉ぎょくと云う石を愛するが、あの、(⏭)妙(🌛)に薄濁りのした、(🎈)幾百年もの古い空気が(🐞)一つに凝結(🎣)した(🏗)ような、奥の奥の方までどろんとした鈍い光りを含(🕘)む石のかたまりに(🕋)魅力を感ずるのは、われ／＼東洋人(💲)だ(✖)けではないであろうか(🦓)。ルビーやエメ(👜)ラルドのような色彩があるのでもなければ、金剛石のような輝き(🏝)がある(🔆)ので(🔥)もな(😱)いあゝ云う石の何処に愛着を覚える(🧞)のか、私たち(💙)にもよく分らな(🍷)いが、しか(✉)しあの(📲)ど(🥖)んより(😌)し(🦄)た肌を(🌻)見ると、いかに(🍡)も支那の石(📋)らし(🛃)い(🏊)気が(✋)し、長い過去(🏂)を持つ支那文明の滓お(😛)りがあの厚(🛤)みの(🏥)ある(💫)濁(📂)りの中に堆積し(🐪)ている(🆙)ように思わ(🌱)れ(🌮)、支(🔁)那人が(♉)あゝ云う色沢や物質を嗜好(🐕)するのに不思議はないと云う(🛐)ことだけは、(📊)頷ける。水(🐂)晶(⏸)などにしても(🎢)、近頃は智利(👌)チリから沢山輸入(👚)されるが、日本の水(👙)晶に(🆚)比べると、(🏗)智(🍕)利チリのはあまりきれ(👚)いに(👈)透きとおり過ぎている。昔か(🛤)らあ(🚧)る甲州産の水晶と云う(🙎)ものは、透明の(🐍)中にも、全体にほんのりとした曇(🔴)りがあって(🍖)、もっ(🌭)と重(🔎)々しい感(🖨)じがするし、草(🕋)入り水(✊)晶(🙌)などと云っ(🍾)て、(🤯)奥の方に不透明な固形物(👹)の混(🍦)入しているのを(🔼)、寧ろわれ／＼は喜ぶのである。ガ(🍅)ラ(👾)スでさえも、支那人(🧛)の手に成った乾隆(➖)グラ(📌)ス(🏫)と云うものは、(🚼)ガラスと云(🌇)うより(🍒)も玉ぎょくか瑪瑙(🎙)めのうに近(🧟)いではな(🈚)いか。玻璃を製造する術は早く(🥜)か(👗)ら東洋にも知ら(🗞)れて(🔎)いなが(♍)ら、それが西(💃)洋(😶)のよ(🎼)うに発達せずに終り、陶(🏊)器の(🙃)方(📿)が進歩した(🐿)のは、よほどわれ(🕛)／＼(🏑)の(🍦)国民性に関係す(🛰)る所があるに違い(🥌)ない。われ／(👦)＼(🗽)は一(🚇)概に光るものが嫌いと云う訳では(🥅)な(🥅)い(🧢)が、浅く冴え(🌀)たも(🔂)のより(🌯)も、沈ん(😽)だ翳か(🐱)げ(🥚)りのあるものを好む。それは天然の石であろうと、人工(💘)の器物(🤘)であろうと、必ず時代の(🥚)つや(🏭)を(🚼)連想させるような、濁(🤗)りを帯びた光りなのである。尤(🔉)も時代のつ(🤟)やなど(🦔)と云うとよく聞(🗜)え(⛄)るが、実を云え(🐘)ば手垢(🏗)の光りである。支那に「(🐲)手(🥀)沢」と云う言(👎)葉があり、日本に「なれ」と云(🔟)う言葉があるのは、長い年月の間(🎃)に、人の手が触っ(😲)て(😐)、一つ所をつ(🎰)る／＼(🤮)撫(🍗)で(🌶)てい(🤶)る(🐫)うち(👌)に(🐢)、自然と脂が(🚘)沁み込んで来(🕺)るようになる、そ(🔖)の(Ⓜ)つやを云うのだろ(🎸)うから、云い換(🗣)えれば手垢(😌)に違いない。し(🏐)て見れば(🤭)、「風流は寒きもの」であると同時に、「むさ(👪)きものなり」と云う(🔇)警(👶)句も成(⛵)り立つ。とにかくわ(💗)れ(🈂)／＼の喜ぶ「(🙆)雅致」(📠)と(🕡)云うものの中には幾分の不(❇)潔、かつ非衛生的分子があるこ(💬)とは否まれない(📅)。西洋(👻)人は垢を根(🤞)こそぎ(🐢)発き(📡)立てて(😿)取(💶)り除(🧦)こうと(〰)するの(🏀)に反(💐)し(💬)、東洋(🥀)人は(😍)そ(🎻)れを大(🎙)切に保存して、そ(👄)のま(🐿)ゝ(🔮)美(👤)化する、と、まあ(🐟)負け惜し(⛴)みを云えば云(🚋)う(⏲)ところだが(🛏)、因果なことに、われ／＼は人間の(🎰)垢や油煙や(💛)風(🤾)雨(🈳)のよごれが附(🤝)いたもの、乃至はそれを(👓)想い出さ(😁)せるような色あ(🤳)い(🕌)や光沢を(🚻)愛(🍾)し、そう云う建物や(😔)器物の(🛬)中(😈)に住んでいると、(👲)奇(🎗)妙に心が(🔕)和(🈁)やいで来、神経が安(🌯)まる。それで私(🎸)はい(🥅)つも思うの(🆎)だが(⏲)、病(🗣)院(🤚)の壁の(⛰)色や手(🛬)術(🥏)服や医療機械なん(😇)かも、日本人を相(🈷)手にする以(💈)上、あゝピ(🧢)カピカするものや(🦕)真っ白なものばかり並べ(🍄)な(🕘)いで、(🐉)もう少し(🐩)暗く、柔かみを(🙀)附けたら(📍)ど(🕚)うで(🧜)あろう。もしあの壁が(🚭)砂(🎅)壁(📤)か何(🌅)かで(🍵)、日本座敷の畳の(👪)上に(💻)臥ねな(🐒)がら治(👚)療を受け(🍛)るのであったら(🛤)、患者の興奮が静まるこ(🤶)とは確かである。われ／＼が歯(🎟)医者へ行くのを嫌(🥏)うのは(🗳)、一つには(🔴)がり／＼と云う音(💰)響にも因るが(♌)、一つにはガラスや(🏄)金(🎗)属製のピカ(🗿)ピカする物が(🗜)多過ぎるので、それに(🐯)怯え(💺)る(😒)せいも(🍈)ある。私は神経衰弱の(🥚)激しか(🚊)った時分、最(💡)新式の(🐈)設備を誇るア(🤝)メリカ帰りの歯医者と聞くと、(➖)却っ(🍇)て(🎌)恐毛をふる(🐦)ったものだ(🥨)った。そ(🏙)して田舎の小都(🚄)会などにある、昔(🕺)風の日本家屋(⛱)に(🎏)手(㊗)術室を設けた、時代(🦒)後れの(🕑)し(😎)たような(🍫)歯医者の所へ好(🏯)んで出か(🙈)けた。そうかと云っ(💄)て、古色(😨)を帯びた医(🍂)療機械なんかも(👻)困ることは困(😓)る(🚠)が、もし近代の医術が日本(⬇)で成(🌵)長したのであった(🦁)ら、病人を扱う設備や機械(🍌)も(📋)、何とか日本座敷に(💫)調和(🍀)する(🤝)よう(🚭)に考(🐽)案さ(🍍)れて(🎾)いたであろう。これ(📅)もわれ(🔳)／＼(🏾)が借り(⛽)物のた(🛎)め(💺)に損を(🎍)し(🍯)てい(🍝)る一つ(🛒)の(🔧)例である。

A「可愛い(♎)で(🌍)しょう？(📰)　子(😙)供を(🛣)見てると、な(🏌)がいきしたいとお思いになら(🏻)ない？」(📍)