「さようで(🎌)ございますな。私(🏻)はその御出(chū )家(🕠)(jiā )を拝んだことは(🤝)ござ(🌰)いませぬが、人の噂で(🎽)は、(🎁)もう(👿)六(liù )十に近い(🍽)と申します(🏃)」
(🗿)が、(🙉)しば(🖐)らく(🍭)して(🍤)実之助(zhù )の面前へと、(🧕)洞門(mén )から出(chū )てきた一人の乞食僧(sēng )があっ(😵)た。それは、出(🏇)てく(🧓)るという(🅾)より(🐬)も、(🖊)蟇が(📒)まの(🥦)ごと(🤹)く這(zhè )い出(📅)てきたという方が(🅱)、適(shì )当であ(🎌)った(🛌)。それは、人間というよりも、(🕋)む(🥐)し(🚁)ろ、人間の残(cá(✨)n )骸(🏢)とい(🐨)うべきであった。肉こと(🌁)ごとく落ちて骨(🛐)あらわれ、脚(🙊)(jiǎ(🤔)o )の関節(📁)以(yǐ )下(🙇)はとこ(🥁)ろどころ(🦗)ただれて(🕦)、長(zhǎng )く正(🕐)視(🎱)するに堪(kān )えな(🐂)か(⚪)った。破れ(💬)た法(🤝)衣によって、僧(📡)形(🚙)とは知れるものの、(🎂)頭髪は(📤)長く伸(🦉)びて皺(🚟)だらけの額をおおっ(⛔)ていた。老僧(🧀)は、灰色をなした目をし(👟)ばたたきながら(🕗)、実(🥧)之助(zhù )を見上げて、
里人(📇)の注意は、ま(🈵)ったく(🔫)市九郎の身辺から離れてしまった。ことに洞窟が、深(shē(🏆)n )く穿たれれば穿(⬅)た(😹)れるほど(🚌)、そ(🙋)の奥深く槌(chuí )を振(zhèn )う[(🐎)#「奥(🔑)深(💜)く槌を(🎬)振う」は底(📔)本では「奥深く振う(🐁)」]市九郎の姿は、行人の目から遠ざ(💊)かっていった。人々は(🌜)、闇のうち(🚢)に(🐷)閉され(🀄)た(💠)洞窟の中(zhōng )を透し(🈸)見ながら、(🎁)
「老(🚿)(lǎo )眼衰えはてまし(🧐)て、い(📫)ずれの(🤮)方(🏪)ともわきまえかねまする」と、(😦)いっ(🚲)た。
が(🐌)、し(🏆)ばらく(🌲)し(🤛)て(🐤)実(shí )之助(🚝)の面(🈵)前(qián )へと(🍱)、洞(🔇)(dòng )門(🛑)か(🚭)ら出てきた一(yī )人の乞(😄)食僧があった。それは、出(👒)(chū )てくるという(🏞)よりも、蟇がま(🧒)のごと(💝)く這(🔻)い出(🏫)てきたと(👽)いう方が、適当であった。それは(🦌)、人(🙆)(rén )間(🦉)というよりも、むしろ、人(rén )間(jiān )の残骸という(🎲)べきであ(🍄)った(🐚)。肉(ròu )ことごとく落ちて(💉)骨あらわれ、脚の(🚨)関(wān )節(🔽)(jiē(🐻) )以(🚩)下はと(😱)ころど(🌹)ころ(🥗)ただれて、長く(🏜)正視する(🐹)に堪えな(🍂)かった。破(pò )れた(🛬)法(fǎ )衣(yī(🏨) )によって、僧形(xíng )とは知れる(👈)もの(🙉)の、頭髪(fā )は長(zhǎ(👎)ng )く伸(shēn )びて皺だらけ(🔠)の額(é )をおおっていた。老僧(🈴)は、灰(huī(🤝) )色(sè )をなした目をしばたたきながら、(🛍)実之助を見上げて、(🤬)
が、(♍)そ(🙉)れにしても(🧒)、茫然と待(dà(👸)i )っているよりも、自(zì(🙏) )分もこの大業(yè )に一臂(bì )ぴの(🍪)力を尽(🥜)くす(🕜)ことによ(📜)っ(👈)て、いく(🤞)ばくかでも復(🌤)讐の期日が短縮(💢)せられる(🐹)はずで(🧡)あることを悟ると、実(⛔)(shí(❣) )之助は(🆕)自(🏟)ら石工に伍(wǔ )して、槌(🎧)を(⛷)振い始め(🌔)た(🎾)の(🌂)で(🌤)ある。
湯(🕖)の宿の(🍦)欄(lán )干に身(shēn )を靠(🍲)(kà(🈲)o )もたせて、自分を待(💨)ちあぐん(💮)でいる愛妻の面影が、汽車の車(chē )輪の廻転に(📜)連(lián )れて消(😳)(xiāo )え(🚭)たりかつ浮かんだりした。それほ(🅰)ど、(🐕)信一郎(🕳)は(😍)新しく婚(⏹)した静子(zǐ )に(🧦)、心(xīn )も身も(👮)与(🔧)えていたので(😙)ある。
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