「その程(💒)(chéng )度(👠)のこと(🏴)が何(⛳)で得意(⌛)(yì )になるねうち(🍷)があろう。」
深渕(yuān )ふかぶちにの(🐿)ぞむごと、
「惜(👀)しい人物(👪)(wù )だっ(😲)た。私(🍓)は彼が(🖍)進(jìn )んで(🔒)いるところは見(jiàn )たが、彼が止(zhǐ )まっ(🎚)ているところ(📍)を見たことがなかったのだ。」(⚽)
一九(二(è(💠)r )〇三)
三(sān )三(🐃)((👓)一八○)(📕)
一一(一(yī )九五)
一一(二(😧)一六)
五(wǔ )(一八(bā )九)(🌑)
○ これは孔子晩年の(📷)言(📦)葉にちがいない。それが単(🚴)なる無常観(🤢)(guān )か、過去を(🏫)顧(🍄)(gù )み(🗡)て(🎈)の歎声(💜)(shēng )か、(👋)或は、たゆみ(😎)なき(📛)人間(🤼)の努(🛣)力を(😾)祈る声か(😹)そも(📳)そもまた、流(liú )転をとお(🥄)し(🕢)て(👄)流(liú )るる道の永遠性を(😎)讃美(📼)する言(🌋)葉か、それ(🥘)は人お(🥑)のおの自(zì(🔝) )らの心(🤭)境(jìng )に(🚏)よ(🏹)つて解(jiě(👑) )する(👅)がよかろう。た(👄)だ(🎤)われわ(📰)れは、こ(🦑)うした言(yán )葉の裏(🛳)付(fù )けによつて(⛺)、孔子の他の場(chǎng )合の極(🌧)めて平(píng )凡らしく見える言葉(🗝)が一(🕌)(yī(🖐) )層(🏜)深く理(🎙)解される(⬅)であろうことを忘れて(🍲)はなら(🔄)ない。
一五(一九九)
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