日本《オナニー spankbank》2行目ライン
オナニー spankbankあらすじ
「(🎣)つ(📑)まり、父母の生前には礼を以て(🤙)仕(🥤)え、死(sǐ(♏) )後(hòu )には礼(lǐ )を以(🔦)て葬(zàng )り(🧝)、また礼(〽)(lǐ(👄) )を(🕌)以て祭る、それが孝だと(🛺)いうのじゃ。」
その場(chǎng )はそれで済(✝)(jǐ )んだ。し(👭)かし仲弓に(🥘)対する(🔥)蔭口はやはり(🐎)絶え(🐄)な(🤡)かった。い(🆗)うことがなくな(⛏)ると、結(🦉)局(👂)彼(👛)の身分がどうの、父の素行がどうのという話に(😵)なって行った。むろん、そんな(🤽)話は、今に始(🌋)まったことで(🤴)は(📱)なかった(🕦)。実をいうと、(💿)孔(kǒ(📫)ng )子が仲(♿)(zhò(🏂)ng )弓を特(tè )に(🛀)称(🔪)揚し出したのも(🏾)、その(🏺)人物(wù )が(🕉)実際優(🚤)れていたからで(😱)はあった(😣)が、(🚭)何と(🧣)かして門人た(🕡)ちに彼の(😩)真(zhēn )価を知らせ、彼(❌)の身分や(🛫)父(fù )に関(👔)する噂(🙃)(zǔn )を話(🍮)題(⏮)にさ(😇)せないようにし(👡)たい(🔣)ためであ(❕)った。ところが、(👩)結果は(📽)かえって反対の方に向いて行った。孔子が彼を讃め(📻)れ(🥟)ば讃めるほ(👘)ど、(🐔)彼の身分(🏤)(fèn )の賎(jiàn )しいことや、彼(👄)の父の悪(🕞)行(há(📳)ng )が門人たちの蔭(💪)(yīn )口の種になるのだった。
孔(kǒng )子(zǐ )は、少し(💋)調(🛄)(diào )子を柔らげ(🐼)て云(🏥)っ(📒)た。
こ(📌)れも別(bié )にむず(🅿)かしいことではない(👬)。子游(🧑)にいささか(🗳)無(🥕)作法なところが(✏)あるのを思(💜)い合せると、孔(❗)子(zǐ )の心持(chí )もよくわかる。
(🤼)仲弓はそれを伝え聞い(🏃)て、ひどく感激し(⤵)た。しか(🉐)し(🏥)彼は、それで決して安(🦀)心(🌞)(xī(🐿)n )す(📁)る(👵)よ(🚿)うな人間で(🦆)はなか(🦕)った。彼は、自(💒)分(👫)が孔子にいった(🌥)言(yán )葉を裏(lǐ )切らないよう(🛤)に、ますま(🦏)す厳(📃)(yán )粛な自(zì )己省(🧗)察(chá )を行(🎭)うこと(💭)に努めた。彼(🧤)は(🔘)かつて孔子に「仁」(🤺)の意義を訊(xù(🎢)n )ねた［＃(🌬)「訊ねた」は底本(🅱)で(👠)は(🔯)「訪ねた(🕐)」］ことがあった(🥪)が(🤘)、その時孔子は、
楽長は(🏬)、雲を(😺)隔てて日(🐥)を(🗳)仰(yǎ(🍡)ng )ぐような感(gǎ(🏀)n )じで、孔子の音楽論を聴いて(♌)いた。しかし、孔子の最後の言葉が(😠)彼(✂)の耳にはいっ(👆)た(⛸)時、彼の胸は(🐓)急に(🤟)うずき出し(🐟)た。そして孔子に「(🕳)邪心があ(⛓)る」と云(yún )わ(🚼)れても仕方(🧤)が(👤)な(🕷)い(👐)、と(🙋)思っ(🍆)た。
彼は、そ(🎸)う答える(🚌)と、すぐ(📹)立(lì )上った。そして丁(dīng )寧に(⏮)陽貨(😣)に敬礼(⛔)をして静かに室を出た。
（なる(🅰)ほど孔子は音楽の理論(lùn )には長(🐎)じているだろう。しかし、実(💲)際楽(lè )器を握っての技(🔮)術(shù )にかけ(🔪)て(📞)は、(🧐)何といっ(✅)ても自分(🤰)の方(fāng )が玄(🥅)人くろ(🚵)うとだ(💧)。）
９ 子貢(gòng )問う(🏗)。師と商(🆘)とは(😘)孰れか賢（(🕧)まさ）れると。子曰く、師(🖥)や過ぎたり、商や及(💠)ばずと。曰(🕖)く(🤾)、然らば則ち師(🏻)愈（ま(📧)さ）れる(😀)か(🧀)と。子曰く、過(guò(🌨) )ぎ(🏒)た(🔙)る(🏬)は猶お及ばざ(🧚)るがごとし(♉)と。（先進篇）
１ 子曰(😅)く、法(fǎ )語(yǔ )の言(yán )は能く従うこと(😣)無からんや、之を(🆑)改(gǎi )む(🙄)るを(🔽)貴しと爲す。巽(xùn )与（そん(😔)よ）の言(🎲)は能(😯)(néng )く説（よろこ）ぶこと無(wú )からん(🕳)や、(🔵)之を繹（(🛐)たずぬ）るを貴し(🐏)と爲す。説(📔)(shuì )びて繹(😷)ねず、従(😵)いて改(🏂)めずんば、吾之を如(rú )何ともすること末（な）き(👠)のみと(✏)。（子罕篇）
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