市九郎は、(🔝)岩(🐍)壁に縋りな(📚)がら、戦く足を踏(😘)(tà(👈) )み締め(💚)て、ようやく渡(dù )り終って(🥣)その(🐬)絶壁(🏟)を振り向いた刹那、彼(bǐ(🗞) )の心に(🈲)はとっ(🐬)さに大誓願(🍑)が、勃然と(🤝)して萌きざ(💍)した。
「(💛)そ(⛺)の御出(🦂)家(jiā )は、元は江戸(hù )から来たお人じゃげ(🆕)な。若い時に人(🥪)(ré(🐺)n )を殺し(🔱)たのを(🐫)懺悔して、諸(☝)人済(jǐ )度の大願(🦈)を起したそうじゃが、今(👑)いうた樋田(😘)の刳(🌲)貫こかんは、この御(🐇)出家一人(rén )の力(lì )で(🥞)できたものじゃ」と語(💠)(yǔ )るの(🌧)を耳(🆑)にした。
江(jiā(🥠)ng )戸を(🎵)立って(🛹)からち(🆒)ょう(📲)ど九(🐖)(jiǔ(🎪) )年(🐋)目の春(chūn )を、彼は福岡の城下(😒)に(💙)迎(🙀)えた。本(🦈)土を空(kōng )しく尋(xún )ね(📈)歩(bù )い(🍩)た後に、辺陲(chuí(🉐) )へ(🙀)んす(🔧)いの九州(🥝)(zhōu )を(⏬)も探っ(🏞)てみ(🕣)る(🚁)気になったので(😖)ある。
里人(ré(🥡)n )の注意(yì )は、まったく(🖤)市九郎(láng )の身(🖲)(shēn )辺から離れ(🌲)てし(🚿)ま(🎐)っ(🥊)た(🆎)。ことに(🥒)洞窟が、深(🀄)く穿たれれ(☔)ば穿たれるほど、(📤)その奥深く槌を振う[#「奥(💉)深く槌を振(🚽)う」は底(👜)本では「奥深く振う」]市(📔)九郎(🥌)の姿(😡)は(🧖)、行(háng )人の目(❌)から遠ざかっていっ(😈)た(🥡)。人々は、闇(🕡)(ā(❕)n )の(💶)うちに閉(📩)された洞窟(🎯)の中(🌡)を(🌭)透し見ながら、
「(🚮)湯河(hé )原(yuán )までじゃ、十五(🏻)円(💁)で参りましょ(👷)う。本(běn )当なれ(🚚)ば、(👟)も(🙈)う少(shǎo )し頂(⛱)くのでございますけ(🌈)れども、(🔻)此方こっちから(🎳)お勧めするのですから。」
「いかさま、中(🌭)(zhōng )川(🅰)様の御(🍼)子息(xī )、実之助様か。いやお父上(shàng )を打(💯)って(🤚)立(🐯)ち(👣)退いた者(zhě )、この了海(🧒)に相違ご(💋)ざりま(🚝)せぬ」と、彼は(🐦)自(zì )分(🌬)を敵(💊)(dí )と狙う(🖋)者に会(huì(💸) )っ(🙆)たという(🏛)よりも、旧主の遺(yí )児(🙂)わす(👗)れごに会った親しさをもって答え(👪)たが(📱)、(🍱)実(⛎)(shí )之助は、市九(🔳)郎(📎)の声音こ(🎡)わね(🧙)に欺かれ(🌻)てはならぬと思(sī )っ(🙈)た(👓)。
信(😳)一郎の心は可なり動かされた。彼は、電車の(🛅)踏み段の棒にやろうと(🐨)した(🆕)手を、引っ(🍸)込(🕎)めながら云った。「一(yī )体(tǐ(⭐) )、そのお客(kè )とは(🏸)どんな人なのだい?」
「それも、とんと分(🌔)かりま(🚆)せんが、(🙁)お生れは越(yuè )後の(🥜)柏崎(🐸)(qí )で、(💀)若(🚸)い時(shí(⛲) )に江戸へ出(chū )られ(💥)たそうでござ(🔞)ります」と、百姓(xìng )は答えた。
「い(📦)か(💏)にも、さようでござります。し(😗)てそのもとは」と、(🌞)老僧は訝(yà )いぶ(👌)かしげ(🕚)に実之助を見上げた。
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