日本《ズル 剥け クリ》2行目ライン
ズル 剥け クリあらすじ
「それにし(🔀)ても、早いお立ちですね。実(shí )は吾(🐢)家うちから立(⭐)っていただきた(🆒)いと思(✅)って、お(💥)隅(🥚)ともその話をし(😯)て(🏜)い(🌇)たんですけ(🐁)れ(😁)ど、連れがありな(🔞)さるんじゃしかたがない。この次ぎ、(🏍)江戸へお出かけになるおりもあり(🏡)まし(🌝)たら(🌈)、ぜひお訪た(🍛)ず(🚵)ねくださ(🍺)い。お宿は(🔊)いつでもいたしますよ。」
「(🧞)ほ(💥)ん(🚿)とに、これも何かの御(🧕)縁かと思い(🏎)ます(🚞)ね。」
天(tiān )龍川(chuān )てんり(🏥)ゅうがわのほとり(🐨)に出(💤)てか(💪)らも、浪士(⛪)らは武装(zhuāng )を解こうと(😕)しなか(🐐)っ(🥡)た。いずれも鎧(kǎi )兜(🍩)よろいかぶと、(🧔)あ(🍰)るいは(🎶)黒(hēi )の竪烏帽子(zǐ )たてえぼし(🈳)、陣羽織のいでたちである。高(🈶)く掲(jiē )げた(⏹)紅白(bái )の(🥔)旗、隊伍(wǔ )を区別する馬印(🎉)うまじ(🤖)るしなどは、馬(mǎ )上の騎士(🛳)が携え(🤭)た抜(🙄)き身の鎗(qiāng )やりに映り合っ(🐟)て、その無(wú )数の群立(lì )と集合との感じが一行の(🤒)陣(⛓)容(🚞)をさかんにした。各部隊の護って行(🐀)く(🐫)二(è(❇)r )門(😾)ずつの(⌚)大(🚘)砲には皆御(🚰)隠居の(🧀)筆の跡が鋳(zhù )いてあ(❤)る。「発(fā(🎴) )而皆中(zhōng )節(🌬)(jiē )は(😘)っしてみなせつにあたる、源(yuán )斉昭(zhāo )書み(📪)なもとのなり(😉)あきしょ(🤰)」の銘(míng )は浪士(🐋)ら(🆚)が誇(🥉)りとするもの(🔧)だ。行列の中央(🈺)に高(🍸)く「尊攘(rǎng )そんじょう」(➿)の二字(zì )を掲(🍝)げた旗(✖)(qí )は(😽)、陣(🔵)太鼓(gǔ(👦) )と共に、筑(🎋)波以来の記(jì )念(nià(🌶)n )でもあった。参謀の兵(💟)(bīng )部は軍(😤)中第二班にある。采配を腰にさし、甲(👐)冑か(🈲)っちゅう騎馬で、金(📘)(jīn )の三(sān )蓋猩々緋さんが(😥)いしょうじょうひの一段幡(fān )連いちだんば(🛸)れんを馬印に立て、鎗(🙅)鉄砲を携える百余(🔘)人の武者を率いた。総勢(📖)の隊伍たいごを、第一(yī )班から第(dì )六班までの備え(🥍)に編み、騎(🤢)馬の使番に絶えず(⬆)前後周(👺)囲(🥍)(tōng )を見(😰)(jiàn )回(huí(🤪) )ら(🍜)せ、隊(😉)列の整頓せいとん(🌟)と行進の(🐣)合図(🚓)に(🤝)は拍(⛩)子木ひ(🥐)ょうしぎを用(yòng )いることなぞ皆この人(rén )の精密な頭(tó(🚏)u )脳から出た。水戸家の元(👑)側用(➰)人そばようにんで、一(yī )方の統率者なる小四郎(🐖)は(🅿)騎馬の(🥕)側(🔫)に惣金(jīn )そうきん(👯)の(🗽)馬印を(🕎)立て(😵)、百(🎯)(bǎ(⛪)i )人ほどの(⚫)銃(💉)隊士(shì )に護まもられ(🤖)なが(🎒)ら(🤙)中央(🏜)の部隊(🌶)を堅めた。五十(👵)人ばか(❕)りの鎗隊士を従えた(🥉)稲右(yòu )衛(wèi )門は梶(🖍)か(🌾)じ(🥐)の葉の馬印(yìn )で、副将ら(🎍)しい威(📼)厳を見(jiàn )せ(👿)ながらその(🍛)あと(🌛)に続(🚈)いた(🔊)。主(🖋)(zhǔ )将(jiāng )耕雲斎は「奉勅(chì )」の旗を先に立(lì(💆) )て(📂)、三蓋菱(🔎)さんがいび(🚭)しの馬印を立てた(📫)百人ばか(👮)りの騎(qí )兵隊がその(🐶)前に(❔)進み、二百人ばかりの歩行武(wǔ )者の(📊)同(❣)(tó(🌴)ng )勢(🚞)は抜き身(shēn )の鎗でそ(🍾)の(👥)あ(⛹)とから続いた。山国兵部父(🕊)子は(🍢)もとよ(🌋)りその他にも親(🎺)子で連れだって(💧)従(cóng )軍(jun1 )するも(😀)のもある。各部隊が護(hù )って行(📸)(háng )く思い思いの旗の文字(🚭)は、い(🆓)ずれも水府義士(😸)をも(🐦)って(⌛)任ずる彼らの面(💴)(mià(🌬)n )目を語っている(🐠)。その(🎇)中に(😺)まじる「百花の魁(kuí )さきが(🤞)け」(🥒)とは、中(🤭)世以(🌞)来の堅(jiān )い殻か(⏯)らを割って(❔)わずか(🐚)に頭を(🔇)持ち上げよ(💵)うと(😿)するような、彼らの早い先駆(⤵)感(gǎn )をあらわ(🚿)して見せている。
山間(jiān )や(🌖)まあいの道路には行く先に大木が(🙍)横たえてある。それ(😶)を乗り越(🍞)え乗り越え(🔏)して進も(🈸)うとするもの、幾(🤵)多(duō )の障(🎢)害(hài )物(wù(🚙) )を除(chú )こうとす(🏉)るもの、桟(🍺)かけはし(👆)を繕(shàn )おうとする(👳)もの、浪士(🗃)側にとっては全軍(🙌)のために(🐥)道(dà(🕝)o )をあけるためにもかなりの時(shí )を(🥏)費やした。間も(💧)なく(🍠)香(xiāng )炉岩の上の(💐)山によじ登り、そこに白(✈)と紺(gàn )とを(🍻)染め交ぜにし(📣)た一本(🥗)の(🈹)吹き流しを(💺)高く(👎)ひるがえした(💙)味方(🕘)のもの(🤱)が(😝)あ(🕡)る。一(yī )方(fāng )の山の上にも登って行って(💝)三(sān )本の紅(📐)あか(🥩)い(🚲)旗を押し(💗)立てるものが続(xù )いた(♋)。浪(làng )士(shì )の一隊(duì )は高(🎗)(gāo )い山上の(🥩)位(❣)置か(🎦)ら諏訪松本両(liǎng )勢(🌰)の陣地を(🏰)望み見(jiàn )るところまで(😹)達(🚾)した。
水戸(hù )ほど苦し(💛)い抗争(zhēng )を(🐃)続けた(🏇)藩(fān )もない。それは実に藩(fā(🌡)n )論分裂の形であらわれて来た。もと(🚙)より、一般の人心(xīn )は動揺(yáo )し、新しい世紀も(🍳)よう(🆗)やくめ(🏟)ぐって(🕶)来(🍻)て、だれも(🤑)が(🕢)右す(⛅)べきか左すべきかと狼(🐢)狽ろうばいする時に当(dā(🔡)ng )たっては、二(èr )百何(hé )十年来(🕝)の旧を守っ(🏄)て来(lá(🔬)i )た諸藩の(🤸)うち(😼)で藩論の分裂(🕷)し(🙉)な(🐙)い(👺)ところとてもなかっ(🐶)た。水戸はことにそれが激(♈)(jī )し(🌘)かった(🏌)のだ。『大(dà )日(rì )本史』(🍄)の大(dà )業(🤚)(yè )を成就し(🎊)て、大義(yì )名(míng )分(📚)を(🏦)明らかにし(❌)、(🏛)学(🕞)(xué )問(wè(🤚)n )を曲げてまで(🚉)世に阿お(💓)も(🌏)ね(🕛)るものもある徳川(🥛)時(😅)代にあってとにもかく(✝)にも歴(😴)史(shǐ )の精(jī(📱)ng )神を(🗯)樹(🥛)立したのは(👻)水(shuǐ )戸(hù )で(🔑)あった。彰(zhāng )考館しょうこうかんの修史、弘(🐄)(hóng )道(🗿)(dào )館こうどうか(🎒)んの学問は、諸(zhū )藩(⌛)の学風(fēng )を指(zhǐ(🌨) )導(dǎ(🍚)o )する役目(mù )を勤めた。当時に(🔩)おける青年(nián )で多少なりとも水(💠)戸の影響を(♟)受(🎇)(shò(🤬)u )け(🔩)な(😵)いものはなかった(〽)くらいで(➡)ある(🚣)。いかんせ(👎)ん、水戸はこの(🚫)熱(👒)意(🍎)をもって尊(zū(🥦)n )王佐(🌭)幕の(🗡)一大矛盾(🎧)につき当たった。あの波(👞)瀾(♏)はらんの(🥐)多(🍤)い(📑)御(yù )隠(🤳)居の(🐕)生涯しょうが(🚃)い(📊)がそれ(🍛)だ。遠(yuǎn )く西山(shān )公せいざ(🕋)ん(😨)こう以来(🔑)の遺志(zhì )を(🦁)受けつぎ(🥟)王(wáng )室(shì )尊崇の念の篤(💏)あつか(🔴)った御隠居は、紀州や尾(🍿)州(🏕)の(👳)藩主と並(bì(👳)ng )んで(🛋)幕府を輔佐(💎)する上にも人(⏬)一(yī )倍責任を感ずる位置に立(🎳)(lì(📮) )たせられ(🤯)た(🎴)。この水戸の苦悶(🌷)くもんは一方(👼)に誠党と称す(📉)る(🏿)勤(🧀)王(🍸)派の人(🌏)(rén )た(🤹)ちを生(🌱)(shēng )み、一方に奸党(dǎ(🕋)ng )かんとう(🥧)と呼ばるる佐(zuǒ )幕派(😉)の人(😌)たちを(🈲)生んだ。一(👿)つの(🌯)藩は(🏼)裂けて(🐞)たたかった。当時諸藩に党派争いは(😊)あって(💽)も(📰)、水戸のように惨(cǎn )酷ざ(🛀)ん(💇)こくを(🥁)き(🌂)わめたところはな(🕴)い。誠党(😇)(dǎng )が奸党(dǎ(🥘)ng )を(📻)見る(♓)のは極(✔)悪(è )ごくあ(🕯)くの人間と心(xī(⛵)n )の(👁)底から信じた(🚼)ので(🎬)あって、奸(🧐)(jiā(❎)n )党(💈)が誠党を見(jià(🔻)n )るのもま(🈯)たお家の大事も思わず御(🗼)本家大(dà(🦕) )事(♐)(shì(💤) )ということも知らない不(bú(🎵) )忠の臣と(💄)思い込(rù )んだ(➗)のであった。水戸の党(dǎng )派争い(💴)は(🚧)ほとんど宗(🐄)教戦(zhàn )争に似(🏢)て(📥)いて、成(chéng )敗(🍦)(bài )利害(🐆)の外にあるものだと言った(🗝)人(rén )も(♊)ある。いわゆ(🗒)る誠党は天(🌮)狗連てんぐれんと(⚫)も呼(😽)び、いわゆる(🌅)奸(💘)党は諸生党とも言った(🖊)。当時の水(shuǐ )戸藩にある才能(néng )の(🚹)士で、誠で(🆖)ない(🗡)ものは奸、奸(jiān )でないものは誠、両派全く分か(🦈)れて相鬩あい(🖨)せ(🚪)めぎ、(㊙)その中(🚄)間(🏮)に(🛑)あるもの(⛩)をば柳(💊)と呼んだ(🦎)。市(👊)川三左(zuǒ )衛門を(💬)はじ(🚼)め諸生党の領袖(xiù )りょうしゅう(🧖)が国(🤠)政(📧)を左右(🔌)する時を迎(📩)えて見る(🕗)と(⛲)、(📰)天(🎒)狗(🎐)連の一派は筑(zhù )波(😱)山の方に立(lì )てこ(🐘)もり、田(✉)丸稲(dào )右(💑)衛門た(👍)まるいなえもんを主(🍀)将に推し(📳)、亡なき御隠(yǐ(👕)n )居の御(yù )霊(📳)代(🏿)みた(👕)まし(🚔)ろを奉じて、尊攘(⏹)の志(zhì )を致いたそうとしていた。か(🐈)ねて幕(mù )府は(🥠)水(shuǐ )戸(👨)の(🐂)尊攘(🔭)派を毛ぎらいし(🤙)、(💖)誠党領袖の一人な(🗒)る武(wǔ )田耕(gēng )雲(👀)(yún )斎たけ(💃)だこ(🥎)ううんさいと筑波に兵を挙あげた志士らとの通(⛅)謀を疑(yí )っ(👎)ていた(🌥)際であるから(🏝)、(🛰)早速さっ(🏽)そ(🌹)く耕雲斎(zhā(🕤)i )に(👥)隠居慎(shèn )いんきょつ(👇)つしみ(🛌)を命(mìng )じ、諸(zhū )生党の三(🥚)(sān )左衛(👕)門(mé(🍖)n )ら(🌚)を助け(❓)て(🌯)筑波の暴(🥚)徒(👀)(tú )を討う(😣)たしめるために関東(dōng )十一藩(fān )の諸大名(🚋)に命令を(🈷)下(🤙)した。三左衛(wèi )門(mén )は兵(📷)を(🙀)率い(🧙)て江(jiāng )戸を出(👤)発(🥨)し、水(😶)(shuǐ )戸城(😐)(chéng )に帰(🦏)って簾中れ(🕜)んちゅう(👐)母公(🚘)貞芳院てい(💷)ほ(💓)ういんなら(👵)びに(💵)公(🔄)子らを奉(🕷)じ(👵)、(🛁)その根拠を(⛔)堅めた。こ(🚭)れを聞いた耕(🍣)雲斎らは水(❄)戸家(jiā )の存亡(wáng )が今日に(🚿)あるとして、幽(🎆)屏ゆう(💪)へいの身では(🍐)あるが禁を(📬)破って水戸を(🕳)出(chū(⏳) )発した(💡)。そ(🤾)して江(jiā(🆚)ng )戸にある藩主を諫い(😐)さめて奸徒(🙊)(tú(🍂) )かんとの排斥を謀(mó(🗣)u )はか(😋)ろうとした。かく一(yī )藩が党(💵)(dǎng )派(pài )を分か(😪)ち(🎳)、(😡)争闘(🔫)を事とし、しばらくも鎮(🕺)静(jìng )する時のな(📉)かっ(🌕)たた(🚄)め、松平大炊頭おお(🌄)いのか(💙)み（宍戸侯しし(📊)どこう）(🕓)は藩(fān )主の目代(🥈)もくだいとして、八(🐀)月(🔈)十(shí )日(🙃)に(🎻)水戸の吉田に着いた(⛄)。ところが、水戸にある三左衛門はこの鎮撫(fǔ(😛) )ち(🐯)んぶ(🖕)の使者に随行して来たものの多くが自(zì )己の(📛)反対(🎧)(duì )党で(🚏)ある(😞)のを(🕖)見、その中には京都(🐫)より来た公子(🏣)余四麿よ(🔬)しま(💠)ろの従者や(😌)尊攘派(pài )の志(zhì )士な(🚺)ぞのあるのを見(👬)、大(dà )炊頭(💷)が真意を疑って、その入城を拒んだ。朋党(🌳)(dǎng )ほ(🥡)うと(📧)う(🔅)の乱は(🎠)その結(jié(🛌) )果であっ(✨)た。
「(😓)そんな(✖)ことを言うと天(💦)誅て(💡)ん(📨)ちゅうだ(🎴)ぞ(📠)。」
(🤢)筑(🦂)波つくばの脱走者、浮浪の(🚗)徒(♌)というふうに(🛶)、(📟)世間(🗼)の風(👉)評(🌚)のみを真まに受けた地(🚫)方人民の中には、実(shí )際に浪士の一(yī )行を迎(yíng )え(📶)て見て旅籠(🛶)銭(🥇)はたごせん一人(💼)前弁(biàn )当(🚰)用共(gòng )にお(📰)定(✨)めの二百(🗜)(bǎi )五十文ずつ払(fǎn )って通るのを意外とし(💱)た。あ(🙅)るものはまた、一行(háng )と(🌤)共に動いて行く金の(🐢)葵紋(wé(💬)n )あお(🐒)いも(🥥)んの箱(xiā(🙂)ng )、長(zhǎng )柄ながえ(🌀)の(❇)傘かさ、御紋付(🍤)き(🏹)の(🌅)長持から(🕸)、長棒の駕(🈚)籠か(🥡)ご(🍯)の類たぐいまである(🛎)のを意(🥢)外(🔫)(wài )として、まるで(🔂)三(🕙)、四十(🌨)万(wà(🌑)n )石の大(dà )名が通(tō(🚮)ng )行の(🔭)騒(sā(🏕)o )ぎだ(🌇)と言うものもある。
「わ(🏇)たくしですか。諏(zhōu )訪(💣)(fǎng )飯島(🐿)村すわいいじ(🙃)まむら(🆑)の生(🗞)ま(🆓)れ、(😬)降蔵こうぞうと申します。お約(🏠)束(shù )のと(🎥)おり(☕)片桐までお供をいた(😏)しました(😉)。これでお暇いとまをいただきます。」(🏯)
景(jǐ(💞)ng )蔵
「(🤛)念(🍳)の(➰)ためにうかがいますが、伊(yī(💰) )那(nà )の平田(📩)御門人は『古史伝(🗺)』の(📚)発行を(🛤)企てて(🚦)いるように聞いて(👧)います。あれ(💣)は何(🤒)巻まで(🥐)行(🖲)ったで(🌦)し(🌛)ょうか。」(🚺)
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