「赤(🛐)子(zǐ )あか(🐡)、んで墮おりたの(🙃)か?」と、ひ(🛶)よいときいた。
三(🕵)日(rì(🍊) )間駐(zhù )在(zài )所に置(👏)かれ(🚖)て、その暮(mù )方(fāng )、十二、三人(🎀)が歸(guī(⛱) )つても(💯)いゝ事(😡)になつて(🤸)、(🐠)表へ出された。幹部のものは札幌へ送られるこ(😊)とにな(🥝)つた(🎎)ので(🔭)の(💮)こつた。
「本當(dā(🍅)ng )々々。」母親は見(jiàn )て(🧔)きたやうに云つた。「可哀さ(🏓)うにさ(🦆)、眼さ一杯涙ば(🌑)ためて(📺)、(🔥)のむんだと。んで、飮んでし(🏠)まへ(🚢)ば、(📲)可哀さう(🤩)に、蒲(pú )團(🈶)さ(🚘)顏つけて(〰)、(🕚)聲ば殺(🏬)して泣く(🏰)どよ。」
由(🉑)は、それ(🛸)から四圍(wéi )をキヨロ/\(💲)見(jiàn )な(🔲)がら、身體を何(hé(🧤) )囘もゆすつ(🌯)た。由の身體に(🥘)は(🚰)虱が湧いてゐた。
俺は、村に(🗯)ゐた(📙)ときから(👮)、君とちがつ(⏬)て、(✔)どう(🌒)しても落(luò )付(fù )いてゐ(🔑)ること(⛅)が出(🍯)(chū(🔠) )來(lái )なか(🥡)つた。こんな生活(♒)でない、もつといゝ(🌞)、本當の生(shē(🌧)ng )活(😈)が(😷)ある(🥅)と、いつで(💧)も(📕)、考へてゐた。何ん(⏯)であるかちつと(🥠)も分らずに、そればかり考へてゐた(🍰)。が、今に(🚊)なつて、俺達がどんなところに(💣)轉(🎡)ばうが、轉べるところ(🔏)は決(jué )つてゐる、とい(🏃)ふこと(🚏)が分つた。分(💱)らされたんだ。君(jun1 )はき(🌱)つ(🍌)と、(⛅)こんなことを云ふ(🎁)や(🐃)う(⏺)になつた俺を笑(xiào )ふ(🍋)だらう。笑はれても仕方な(🐼)い人(🙆)(rén )間だ。然し(🚦)、俺は、俺達皆(jiē )が(🥪)一體どんなものであ(😌)り、(🎽)ど(🧤)んなことを(🤵)して居(jū(🍝) )り、それが(🥇)この社會(🏿)にどんな役目と、(🏁)待(💋)遇(yù )をうけ(🚆)てゐるも(🔲)のであるか(😅)、か(💷)う(🙉)いふことを、(🎀)こゝ(✂)へ來(😻)(lái )てから初めて(🖕)知るやうになつた。百(✈)姓も(⌚)、このことは分らなければならないことだ(🌎)。こゝに(🍨)は、こつそ(🗨)り、さういふことを研(yán )究してゐる人達が(🔞)ゐ(👹)る(🎓)んだ。俺も一寸(🛬)顏(yán )を出(📀)す(🏬)や(🏂)うにな(🕑)つ(🐂)てから、(🕳)ぼんやり(🏧)ながら分りかけてきた。そして、俺(ǎn )はび(👘)つ(🌷)くりしてゐる。この世の(💨)中が大變(biàn )な(🚨)から(♉)くりから出(chū )來てゐるといふこと(🕒)を初めて知つた。そして、そのどれもこれ(🌀)もが、(🛥)皆、「(♐)俺達の(😟)」頭に成(🏧)る程と(⛱)ピン(🤺)/\くるものだ(🎚)。
十二(èr )、(🧀)三臺(✈)もの馬橇が鈴を一(yī )せいに(⤴)、雪の廣野(🥡)に、(👫)おつ(🕠)ぴらに(🧐)響(🚢)かせな(😯)が(🐆)ら、前(🎛)(qián )や後が時々呼びか(💺)は(😊)したり、物々しく、(🎻)精(jīng )一(🕖)杯(🔳)に一散に走つてゐ(🧚)るうちに、それが、不思(sī )議に(🍃)、(🚕)こそくな(🛀)百姓達(🚲)の氣持を、グン/\殺(🧖)バ(🚘)ツな、(🦒)誰でも、なん(👗)でも來い、といふ氣(🀄)持に(🕴)引(🎈)(yǐn )きずつ(🕤)て行(háng )つた。四十(🚣)をず(😟)つと過ぎ(💆)て(🚌)ゐる、普段はおとなしい房公さへが、
「兄(xiōng )、(🛒)芳さ(📷)ん(🌎)、歸つてき(🎵)たツてど。」
口(👎)の中に手を(🚞)つツこ(🐵)んで、齒の間にはさまつてゐるのを、(🦋)と(⛱)つて(👖)ゐた(🙈)丸山(🕹)が、(🔧)そ(💗)ばから口(😎)(kǒu )を入れた。
だん/\百姓(💡)達(😣)は本(😢)氣にな(😅)つた。
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