門人(🍹)たちは(😎)、牛に(😔)は大して興(💡)味がなかった。し(👮)かし、孔(kǒng )子にそう云われて、仕(shì(🎓) )方(🕓)なし(🚷)にその方(fāng )に眼を(😧)やった。
と誓(shì(🈴) )ったものだ。彼(😻)は(🚝)その時の誓(shì )いを今でも決(🌈)して忘(wàng )れてはい(🎪)ない(🥓)。讃めら(😕)れれ(🔄)ば讃(🏂)めら(🗡)れるほ(🔝)ど、戒(jiè )慎するとこ(🚇)ろが(🖱)なければならない、(🏒)と、彼(bǐ(🏠) )はいつも心を(🚥)引(yǐn )き(🎠)しめてい(🅾)るのである。
「(👿)お前(🚘)(qián )も(🚴)そのことを聞いているのか(😟)。」
2(🗾) 子(🙂)游、孝(xiào )を問う。子曰く(🌔)、今の(✡)孝(xiào )は、是(🍺)れ能(👂)く養うを謂(wèi )う(☔)。犬馬に至るまで、皆(🌺)能(😏)く養うことあり。敬(🔢)せずんば何(⛲)を以て(👃)別たんやと(🐉)。(爲(📽)政篇)
「でも、あの調子(💅)では、諸侯(♎)を説いて見たところで(🔥)、(➡)相手にされないだ(🙄)ろ(🛥)うと思(🔏)(sī )います。惜しいものです。」
「(😽)2足一歩門(mén )外(wà(🔺)i )に出(😧)たら、高(gāo )貴の客(😓)が眼の前にいる(🔔)ような気持でいるが(😱)よい(🌊)。人民に仕事を命(👊)(mìng )ずる場合には(〰)、(🐆)宗廟の祭典にでも(🍜)奉仕す(🔝)るよ(👵)うなつもりでいる(💷)がよい。そして自分の欲し(🐨)ないことを人(🥠)に(📷)施さな(😽)い(♿)ように(🚄)気をつ(🚴)け(🍊)よ。そしたら、邦に仕(👫)えて(🐤)も、家にあ(🧦)っても、怨みをうけることが(🌁)無(wú(🍁) )いであろう。」
「見(🔀)事な牛じゃ。あ(🙂)れならきっと神様の思召に叶いそうじゃのう。」
「お前にも、まだ礼のこころはよく(🌜)わ(🈚)か(🗜)っていないようじゃな。」(👨)
楽長は邪(🈂)心(xīn )と(🤐)云われ(🆚)たので、駭おど(🦏)ろいた。さっき孔(🌚)子(zǐ )を怨(🌬)(yuà(🙏)n )む心がき(🌇)ざ(🧕)し(🌑)たの(🗓)を、(💪)もう見(🕔)ぬかれたのか知(zhī(⚫) )ら、と(🚹)疑(yí )った。
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