最(🔵)初の危機(🏖)には、冷静で(🉑)あった運(yùn )転手(🏸)(shǒ(🏣)u )も(🤸)、第二の危険には度(dù(🦁) )を失ってしまった。彼は、狂人のよ(🦓)うに意味(wèi )のない言(🕴)葉(yè )を発(fā )した(💒)かと思(🤙)(sī(🔌) )うと、運転手(💾)(shǒu )台(🏮)で身をもがいた(⏮)。が、運転手の死物狂い(🕋)の努(😹)力は間に合(🔢)った。三人の生命を託(🏒)(tuō )した車台(tái )は、急廻(💨)転を(🐍)して、海(🙌)へ陥(🧠)(xiàn )おちるこ(🥡)とか(🕎)ら免(🔪)(miǎn )れた。が、その反動(dò(✡)ng )で(🦊)五(🔬)間ばかり(🌉)走(zǒu )っ(⛳)たかと思うと、(🐤)今(jī(💑)n )度は右(yòu )手の山(shān )の(👹)岩壁に、(😮)凄すさま(🚊)じくぶっ(🗒)突(🎐)つかっ(👺)た(👸)のである。
「時計ですか。此(🕔)時(shí(😝) )計を何どうするので(🎠)す。」
「そうだね(😢)え。乗(😄)っ(🐘)てもい(🎑)ゝ(📏)ね。安けれ(🗨)ば。」(🎢)と彼は可な(🀄)り(🐶)余裕(yù )よゆうを以もって、(🌀)答(🌝)えた。
(🏣)実(shí )之(🕋)助(zhù(🚹) )も、(🏬)そういわれてみると、その哀願をきかぬわけにはいかな(🎮)かっ(🚛)た(🎓)。今(jī(🚂)n )ここ(🤥)で敵(🐽)を討(🔲)(tǎo )と(⏳)うと(🥁)して、群衆(🗜)の妨害を(🎃)受(shòu )けて不覚を取るよりも、刳通の竣(jun4 )工を待ったなら(🍹)ば、(🈶)今でさ(🏩)え自ら進(jìn )ん(🐋)で討(⏹)たれ(♈)ようとい(🍙)う市(🤤)九郎が、義(🐌)理に感じて(♎)首(shǒu )を授(🐯)(shòu )ける(🏉)のは、(💉)必(bì )定であると思った(👲)。ま(🗝)たそうした打算(suàn )か(🤪)ら(🕣)離れても(👵)、敵とはいい(🤰)ながらこの(🔨)老(🚚)僧(sēng )の大誓(🕌)願を(🥕)遂げさ(🤪)してやるのも、決して不(🥧)快なこ(🦋)とではなかった。実(shí )之(zhī )助(zhù )は、市(shì )九郎(😵)と群衆とを等分(😉)に見ながら(⭐)、
汽車が(🧙)プラット(🔺)ホー(🏭)ム(💈)に、横(héng )付けになると、多く(🍘)もなかった乗(chéng )客は、我(wǒ )先(xiān )きにと降りてしまった。此(🙈)こ(🥢)の駅が(👃)止(zhǐ(🐳) )まりである列車は、(🌺)見る/\裡う(🏑)ちに、洗われ(🗨)た(📻)ように、虚むなしくなって(💩)しまった。
(🍢)寄(jì )進の人夫は、いつの間(🦄)(jiān )にか、一人減り二人減って、おしまいには(📯)、市(💒)九(🤜)郎の槌の(🕌)音のみが、洞(dòng )窟(🥎)の闇(🔞)を、打ち震わしてい(🚺)た。が、そ(🎣)ばに人(💚)が(🆔)いても、いな(🔓)くても(♍)、市(shì(👍) )九郎(láng )の(🎨)槌の力(lì )は(⛓)変らなかった。彼(bǐ )は、ただ機械のごと(🚛)く(📨)、(🦕)渾(hún )身の力(🏷)を入れて槌(➿)を挙げ、渾身の力(lì )をもってこれを振り降ろ(🐾)した。彼は、(🥫)自分の(🥠)一身をさえ忘れていた。主を殺(🥡)した(✴)ことも、剽(🤠)賊を働いた(🏁)こ(📥)とも、人を殺(🔯)したことも、すべては(🎯)彼の記憶(🏥)(yì )のほかに薄れ(🎚)てし(🎸)まって(🤮)い(😟)た(🏋)。
「了海の僧形にめでて(🤩)そ(🐑)の願(🃏)(yuàn )い許して取らそう。束(shù )つ(🏘)が(⏳)えた言(🌴)葉は忘れまいぞ」(🥇)と(🌼)、いった(💣)。
「まあ(🔌)、一寸(cùn )ちょっと(🐵)お待ち(⏪)なさい。御(🥡)相談がありま(🍠)す。実は、熱海(hǎi )あた(🕢)みまで行こうと云う方(📈)が(🕶)あるので(🖌)すが、その(💑)方と合乗あ(🙈)い(🦏)の(🚌)りして下さったら、(😨)如(🏽)何でし(🍅)ょ(🌔)う、それな(📘)らば大変(biàn )格安(🧤)になる(🤰)ので(🐺)す。そ(🙁)れならば(🐭)、七円(😔)丈(zhàng )だ(➰)け出し(🖐)て下されば。」
信(xìn )一郎は青年の奇禍を(🛁)傷いたむのと同時(shí )に、あわよく免れた自身の幸(🎊)福(🉑)を(🥫)、欣(🚔)(xī(🔞)n )よろこ(🏨)ばずにはい(⌚)られなかった。それにし(🌔)ても、何うし(🌴)て(🌲)扉が、開いたのだろう。其(🏬)処そこから身(shēn )体(tǐ(📿) )が出(chū )たのだろう(🔜)。上半(bàn )身が(💪)、半分出た為ために、衝(🔢)突の時に(⛵)、(🎮)扉(😡)と車体(tǐ )との間で、強く胸部を圧(⛸)おし潰つぶさ(😷)れ(🤱)たのに違いな(🕺)かった。
「敵を討つ討(💖)(tǎ(🤷)o )た(😜)ぬなどは(🎹)、それはまだ(🎵)世に(📉)あるうちのことじゃ。見らる(👥)る通(🐣)り、了海ど(💩)のは(🉑)、(🔬)染衣薙髪(🦋)(fā )せんいち(🚢)はつの身で(🍻)ある上に、こ(Ⓜ)の山国谷(gǔ )七(⤴)(qī )郷(🌹)(xiāng )の者にと(🌹)っては、持地菩薩の再来とも仰がれる方(fāng )じ(😳)ゃ」と、そのうち(🏦)の(😃)あ(🏻)る者(🦏)は、(🎼)実(🎳)之助(zhù )の敵討ちを、叶わ(🦏)ぬ非(🔌)望で(📧)あるかのよ(🌗)うにいい張(zhāng )った。
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