日本《エロ 動画 は》2行目ライン
エロ 動画 はあらすじ
「(💸)皆に代つ(🥛)て、一(yī )通りの(🤝)ことを(🔫)お話しし(🚅)ます。」(🕶)さう前置(⬛)きをし(👘)て(😑)石(🍫)(shí )山(shān )は(📹)、百(🐣)姓に(🔧)はめづら(🛵)しいはつきり(👨)した、分つた云(💣)ひ振りで（勿(🍜)論、百姓(⏮)(xìng )などが殊更(gèng )に改ま(👱)つたときによく(📷)ある(😃)、變な漢語も使(🤚)(shǐ )つ(📐)たが）―(🔡)―自分達(🏭)は(📒)、犬や豚な(🚿)どよ(😸)り、もつと慘(🍁)めな生活をしてゐるこ(🍞)と、(🖇)―(🔣)―ところ(🏦)が(⏬)自分達(dá )は(🔖)何時か仕(🍚)事をなまけた事でも(🚌)あつ(🤲)た(🍀)か。―(🔞)―(✳)では、何故(🏹)か。自(🍚)分(👦)達(dá(🤮) )が(🆗)いくら(🥫)働(dò(🎰)ng )いても働(⛏)い(🌤)て(🏕)も、とても何んの足(🔕)しにもならな(💡)い程貧(💜)窮してゐるの(🐆)は、(💘)實(shí )に、地主のためで(📨)あると(🛢)いふことを分(fèn )り易く(🍳)、説明し、今度のやうな場(chǎng )合地主に小作料を收めることは「自(zì(🍎) )分達の(🀄)死」を意(yì )味(🚪)してゐる、ナホ我々百(bǎi )姓は、高利(🍁)貸(🙏)(dài )の(🏆)不(🚐)當な(🌳)利(✍)息、拓殖銀行の年(💁)賦(fù )にも、苦し(🔴)められ(🚗)、それに税(🔹)金がかゝつてく(🔌)る。そして(🚀)出來(🈵)上(🍇)つたものは、(🏻)肥料や農具(📥)に(🌾)も引合は(🛬)ない。か(🍹)うまで、自分達(dá )がなつてゐ(👵)るのに、だまつ(💓)てゐら(🧐)れ(😑)るか(🌹)。そこ(😝)で、我(🔹)(wǒ(🤲) )々は、(🍘)皆(jiē )んなにお集り(🤖)を願ひ、その方策(cè )をきめ(👦)る(🎰)ことにしたいの(😚)だ、と結んで壇を下り(🎨)た。百姓達は、聞き慣れない言葉が出(chū )る度に、(➿)石山の方を見て、考(kǎo )へこ(🆔)む風をした(🦄)。が、苦しい生(🆔)活の事實を石山に云はれ、百姓は(❗)、(👫)「今更(⏯)のやう(🌋)に」、自(zì )分達自身の慘めさを、顏の眞ん(🤞)前(qiá(🚦)n )に(🕵)とり出されて、見(🌭)せられた氣(qì )がしたと思(sī )つた。石(shí )山が(👫)壇(🌫)から(🎃)下りると、急(👾)にガ(🐝)ヤ／＼し出(⏺)した。今石(🏾)山(🏇)の(🚕)云つた事について、あつちでも、こつちでも話し合つた。一(yī )番前にゐた年寄つた百(💟)姓が、「と(🏫)んでもなえ(🐴)、お(🐪)つか(🕌)ね(⛳)え(👶)こと云ふ(🗯)もんだ。」とブ(🕗)ツ／＼云つたのを石(shí )山(✝)は(🍂)おりる時(shí(📸) )に聞(wén )いた。
(〽)後(hò(📬)u )の窓に、大きな影になつて、源吉の身體がうつつた。
「大變だ(✏)！ 巡(xú(🏒)n )査だ※(感嘆(tàn )符二つ、1-8-75)」
「お前さん！」母はび(👹)つ(🌸)く(✏)りした。
源(🏴)吉(jí )達は、(💑)もう雪も固まつた(🎠)ので、山へ(🧀)入る時期だ(😁)つたけ(🙁)れども、この方(fāng )が(🚍)片付(💯)くまで行けな(🗾)か(🕣)つた。そ(🔽)れに今(jīn )では皆、(🍽)そんな處(chù )でな(🗿)い、と思ふほ(👛)ど、興奮(fèn )してゐた。石山の家に寄り合つて(🚻)、色(🥊)(sè(🆓) )々の(🥂)話をきい(🚁)たり(🤞)し(⏫)てゐるうちに、殊(shū(👒) )に若い百姓な(😥)どは、「地(dì )主つて不埓だ！」さう(💺)いふ(🐛)理(lǐ )窟の根(🎵)據が(🍣)分つてくるのが出てき(🎥)た。始め「さう(🐧)かなア(🐊)」と(🐵)思つて、フラ／＼した氣持(chí )のも(😴)のが、「野郎(láng )奴(🗒)(nú(🛣) )」な(🛂)どと云つてき(⏺)た。澤(😗)山(shān )集るこ(🚽)とがあ(🐣)ると、校長(zhǎng )先生(shēng )は、手振りや(🙌)、身振りまでし(😝)て(🙌)、「佐倉(🥐)宗五(🚺)郎(⛓)」(🔩)や「磔(zhé )茂左衞門(💄)」などの義民傳(chuán )を話してきかせた。そ(🤣)れが、(🚢)處が(🔷)、理(lǐ )窟(kū )なしに百(bǎi )姓の(✒)頑(wán )固(🛶)な岩ツ(👺)こ(🎥)ろのやうな胸(xiōng )のすき(👻)間々(🖲)々(👏)から、にじみ(🈴)入(🗂)つて行(🛹)つた。それから、笑談(😖)のやうに、「北海(hǎi )道(🏉)の宗五郎(láng )」といふ(🌰)奴(nú )が、何(hé )處か(🌟)から一人(rén )位は(🥛)出たつて惡くない(💒)だらう(🚞)さ(🗞)、と云つた。すると、(🥑)朴訥な(🍎)百姓は、眞面目に、考へこんだ。
口の中に手(shǒ(🌪)u )をつツこ(🤥)んで、齒(🏒)の間にはさま(🚤)つ(🦒)てゐるのを、とつてゐた丸(wán )山が、そば(⛴)か(😔)ら口を入(😊)れた(🔮)。
「(🎞)分つてるべよ、地主(🍼)から(✏)畑(tiá(🌗)n )ばとつ(🥄)かへ(🍌)すの(🚵)さ(💽)！」(🌲)――かう源吉が云つた(📬)のは、(🚗)理窟(🎿)(kū(🕘) )でな(🕘)かつた。源(yuán )吉はさう背(bèi )後で(🌚)云はせ(✅)る父親の氣持(chí )も感じてゐたのだ！ 源吉は歩(🧔)きな(😛)がら、こ(🏔)ん(🧤)な事が(⛓)分らない、そして又(yòu )そこ(🚩)迄行か(🍁)うと(📎)しない百姓に、心から腹を立て、「勝手にしやがれ、俺(🔯)ア俺ア(🦔)だ。」と(🌮)思つて(✉)ゐた。
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