十(shí )一(💪)屋の(🎡)隠居は店先にいた。格(gé )子(zǐ )戸(hù )こう(🚶)しどのなかで、旅(🙃)籠屋は(👧)たごや(🏁)らし(👲)い掛け(💛)行(háng )燈(dēng )あんどん(🍯)を張(zhāng )り替(🈁)えてい(🔞)た。頼(😀)む用事があ(🏒)っ(💵)て(🍸)来た半蔵を見ると、それだけでは済(🧖)(jǐ(💞) )まさせない。毎(🐷)年五月二(èr )十八(🎷)日には浅草川あさくさがわの川(chuān )開きの例だ(🧜)が、その年(💦)(nián )の花火に(🐡)は(💌)日(🖨)ごろ出(chū )入りする(📰)屋敷方(🧥)の御隠居(jū )を(🌿)も若(💵)様を(🍭)も(🏣)迎(🔟)えることができなか(😏)った(🥖)と言(🗽)って見せるの(⛱)はこの隠居(jū )だ。遠(yuǎn )くは水神すいじ(🎬)ん、近くは首(🏙)尾しゅびの松(⛱)あたりを納(🕧)涼の(🈹)場所(📐)とし、両国を(🌘)遊(📿)覧(lǎn )の起(📖)点とす(🥃)る江戸で、柳(✌)(liǔ )橋につないであ(🌽)る多(duō )くの(🖐)屋形船(chuán )やか(👧)たぶねは今後どうなる(👤)だろうなどと言って見(🙇)せ(🔕)るのもこ(🙍)の人だ。川(🙃)(chuā(💸)n )一丸、関(wān )東丸(wán )、十一(🏺)間丸などと名(🍧)の(🆘)あ(🌃)る大船(🕣)を水に(🐾)浮か(🎀)べ、舳(🕍)先(xiā(🏵)n )へさきに(💱)鎗やりを立てて壮さ(👖)か(🌈)んな船遊びをしたという武家全盛の時代を引き合いに出さないまで(🔚)も、船屋形の(🤟)両辺(🐨)(fǎ(🥢)n )を障子で(🙌)囲み、浅(🧔)(qiǎn )草川に暑さを避けに来る大(dà )名旗本(🖥)の多か(🍢)ったこ(🔣)ろに(💶)は、水に流れる提灯(🚡)ちょうちんの影(🚬)(yǐ(📝)ng )が(⬜)さな(📲)がら火の都(💡)鳥で(🛺)あっ(🍘)た(🗞)と言って見せるの(💖)もこの話(🎷)し(🏂)好きの(💋)人(📋)だ。
半蔵は家の外にも内にもいそがしい時(🔘)を送(♊)った。水戸浪(🌧)士(shì )を(🐲)この(♿)峠(💌)の上の宿場に迎えるばかりにした(🙁)くので(㊙)き(📻)たころ、彼(💅)は広(guǎng )い囲(😮)炉裏(⌛)ばたへ通って、そ(🎇)こへ裏二(èr )階から(🔀)母屋もやの様子を見に来る父吉左(🎀)衛門きちざ(🦅)えも(🕦)ん(🚷)とも(🙇)一緒に(👽)なった。
「(🤮)浪(🎸)士のことにつ(🏏)いてです(🛀)か(🌼)。本陣問屋(wū(💽) )へはな(⛷)んとも言って来(🐞)ません。」
物(❗)頭は樋橋(🐸)と(💷)いはし(🧛)にいた。五、六百人か(😯)らの人足を指揮(huī )して、雨(yǔ )中(zhōng )の防(fáng )禦(🆕)工事(shì )を急(jí )いでい(🌛)た(👵)。そこへ松本(🔳)(běn )勢(👟)が追い追いと峠から到着し(🕘)た(〽)。物頭は樋(tōng )橋(💃)下(🕙)の(🕧)民家を三(sān )軒(xuān )ほど貸し渡して松(🏇)本勢(🥊)の宿(xiǔ(🦖) )泊(bó )にあてた。松本(👭)方の(🌭)持(👓)参した大(🅱)砲は百(💃)(bǎi )目(mù(〽) )玉(yù )筒(tǒng )二(📥)(èr )挺ちょ(🍚)う、小銃五十挺ほどだ(🏘)。物頭(😃)の計(jì )らいで、松(sōng )本(běn )方三百五(🤰)十人(🏒)へ(🕟)の一度分の弁(🌮)当、白(🔹)(bá(🐱)i )米三俵、(📇)味噌みそ二樽た(🐟)る、漬(zì )つけ物一樽、それに酒二樽を(🚯)贈った。
この家へは、亭主が俳(💎)友(⏰)らしい人た(🌳)ちも(🛷)訪(fǎng )たずねて来(🥤)れば、(🤕)近くに(📚)住(🚰)む(⚓)相(🍜)撲すもう(🏅)取りも訪(👡)ねて来る。かみ(🎺)さんを力にして、酒の(🕘)席を(🥉)取り持(📴)つ(🤘)客商(🐻)(shāng )売か(👭)ら時々息抜(bá )きにやって(🐛)来(lá(😧)i )る(🛩)ような芸妓(jì(🌹) )げいぎ(🛶)もある。かみさんとは全く正(🚍)反(📒)対な性(xìng )格(🍅)で(👀)、(🧡)男(nán )から男へと(❔)心(🏴)を移すような女(🐨)でありながら、し(🈴)かもか(🧐)みさんとは一(yī )番仲がよくて、気(qì )持(🆑)ちのい(📭)いほど江(❇)戸の(🆚)水に(🤘)洗わ(🤙)れたような三味線(xiàn )しゃみせんの師(🐼)匠(😄)も(🐝)よく(🌡)訪ねて来る(🔚)。
筑波の空に揚(🛢)がった高(🌡)(gāo )い(🌆)烽火(🤜)(huǒ )のろし(💭)は西の志士らと連(lián )絡(🥝)のな(♓)いもので(👉)はなかっ(🍴)た(🏡)。筑波の勢いが大いに振(⛲)ふるったのは、(🛷)あだ(🎚)か(🚐)も長(💫)州(zhōu )の大兵が(😮)京都包囲(🚫)(tōng )のまっ最(⛵)中であっ(🐷)た(⛓)と言(⌚)わるる(🏎)。水(shuǐ )長二藩の提(tí )携は従来(lái )幾(jǐ )た(🍮)びか画(🏇)(huà )策(🍍)せら(💨)れたことであって、(🐐)一部(🆘)の志士らが互いに往来し始め(🛥)た(🌝)のは安(😆)藤(⛑)(téng )老中あんど(🔡)うろうじゅう要撃の(📓)以(yǐ(🥀) )前(qiá(🏂)n )にも当たる。東西(🛺)相(xiàng )呼応(🚙)して起こった尊(📏)攘派の運動は、西には長州の敗退(🍈)となり、東には(👕)水戸(😗)浪士(🎍)らの悪戦(❎)苦(🕥)闘と(🌦)なった。
(📋)その時(shí )、宿泊人数の割り当てに村(🔰)(cūn )方(🍥)へ出(chū )歩い(👅)てい(📈)た(🎮)宿役(🌎)人(rén )仲間も帰って来て、そこ(🆎)へ顔(🗨)を(😚)見せる。年(nián )寄役の伊(yī )之助は荒(🛌)町あ(🌞)らまちから(🏤)。問(🏆)屋九(jiǔ )郎(láng )兵衛は峠(🆒)から。馬籠(⏪)(lóng )では(🐨)たいがいの家が浪士(shì )の宿をするこ(💛)とになって、(🍐)万福(🧢)(fú )寺あたりで(🏂)も引(💭)き受(shò(😵)u )け(🍈)られるだ(🔄)け引き受(shòu )ける。本陣(⭕)としての(🈴)半(🌁)蔵(zāng )の家(📶)は(🤷)も(🧝)とより、隣家(👂)の伊之助(zhù(🌾) )方(🕛)でも(📥)向こう(🛰)側の隠宅(🏩)まで御用宿(🚶)という(🕡)ことになり同(🤤)勢(shì )二(èr )十(🔉)一人の宿(xiǔ )泊(bó )の用意を引(yǐn )き受けた。
しかし、景蔵の手紙(zhǐ )は(🛺)それだけ(💽)に(🈁)と(💎)どまらな(💀)い。その中に(🔅)は、真(🍼)木(mù )和泉まきい(📲)ず(🌍)みの死も(🚫)報じてある(🙆)。弘(🌹)化こうか安政のこ(🍑)ろから早くも尊王(🦕)(wáng )攘夷(yí(📠) )の運動を起こし(🐭)て一代(🚪)の風(🔱)雲児(♋)(ér )と謳うたわれた(🏇)彼、あるいは堂上(shàng )の公卿(qīng )に建策しあ(💗)るいは(👔)長州(zhōu )人士を説き今度の京都出兵も多(🚫)くその人の計(🚍)画に出たと言わるる彼、こ(🔟)の(🏕)尊攘(🦐)の(🕕)鼓(🦁)(gǔ )吹(🏹)者こ(🚹)すいしゃは自ら(📸)引(🐳)き(🌬)起こ(🏔)した戦闘の悲壮な空気の中に(❌)倒れて行(háng )った(⚪)。彼は(🐴)最後の二十一(yī )日まで踏(tà )みと(🚱)ど(✴)まろうとしたが、その時(shí )は山(shān )崎に退(tuì )いた長州(zhōu )兵も散乱(luàn )し(👂)、久(📃)坂くさか、寺(sì )島(😅)、入(♿)江らの有力な同僚も皆戦(zhàn )死(sǐ )し(✉)たあとで、天王山に走っ(🤷)て、(🚈)そこで自(🤖)刃した。
「まった(👛)く、近(jìn )ごろは道中奉(fèng )行の交(jiāo )代(🛴)も頻繁ひんぱん(🤜)ですね。」と半(bàn )蔵は(🎾)答える(🌱)。「せっかく地方(fāng )の事情に通じた時(🕜)分には(😚)一年か(🌏)二年で(🚊)罷(bà(🐞) )やめさせら(🏺)れる。あれじゃお(✉)役(🏺)所の仕事も(🏞)手につかないわけですね。」
「へ(🔲)え(㊙)、(📲)あれが女(🥥)の子(zǐ )ですかい。わたし(🏎)は男の子(🤾)かとばか(🎙)り(🌚)思った。」(🛰)と平助が笑(xiào )う。
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