高橋 メアリー ジュン エロあらすじ
水戸浪士の西(〰)下が伝わる(🍚)と、沿道(dào )の(⚫)住民の間(🈹)にも非(fēi )常な混乱(🥫)を引き(🕝)起(qǐ(🔀) )こした。樋(🛀)橋(qiá(🎣)o )の山の(🔳)神の砦と(⛽)りでで(📪)浪士らをく(🔥)い止め(〰)る諏訪藩の思おぼし召(🕐)しではあるけれども、なにしろ(㊗)相手はこれまで所々で数(🍅)十(🍞)(shí )度の実戦(👒)(zhàn )に臨み、場(chǎng )数を(🥫)踏(tà )ん(🍚)でいる(🕘)浪士ら(🚟)の(😷)ことである、万一破れ(🦉)たらどうなろう。この(🤶)ことが沿道(🥎)の住(👎)民(🏒)に恐(kǒng )怖(🕺)を抱(🍈)いだかせるよう(💚)にな(🔐)った。種々さ(🐜)まざま(🤦)な風評は人(rén )の口から口へと伝わった。万一和田(tián )峠に(🔊)破れたら、諏訪(fǎng )勢(shì(🏯) )は樋(🦄)(tōng )橋(🈸)村を(🕉)焼き(🙁)払(🤭)うだろう、下諏訪へ退いて宿内をも焼(📲)き(🏚)払う(🚗)だろ(🗄)う、高(👍)(gāo )島の方へは一(yī )歩も(⚾)入(rù )れまい(♐)とし(🌘)て下(🚬)諏訪で防戦する(🏇)だろう(🏹)、そんなこ(🍕)とを言い触らすものがある。その「万(wàn )一(🚿)」がもし事実(🐍)と(🍳)なると(👒)すると、下原村は焼(shāo )き払(📳)われる(🍋)だろう(🤓)、宿内の友ともの町、(⏪)久(jiǔ )保く(💤)ぼ、(🈷)武(wǔ )居たけいも危あぶ(🔞)ない、事急(jí )な時(📄)(shí )は(🥇)高(gāo )木(mù )大和(🛷)(hé )町たか(⏮)ぎやまとちょ(🐬)う(🍞)ま(🧀)でも焼き払(🤣)い、浪(làng )士らの(🌶)足(🕟)だ(🔥)ま(🌸)りを(〽)なくし(🏦)て防(💳)ぐべき(🏃)諏訪(🤵)藩(fān )で(🌲)の御(yù(😫) )相談だな(🙉)ぞと、だれが言い(🖨)出(🚠)したと(🕒)も(🎂)ないよう(🤱)な風(👰)評がひろがっ(🤤)た(😏)。
和(hé )田峠の上には(🔚)諏(🏝)(zhōu )訪藩すわは(🔇)んの(🗨)斥候隊が集(🍱)まった。藩士(😔)菅沼恩右衛門(👽)(mén )すがぬまおんえ(🍗)も(😦)ん、同じく栗田市(🚑)兵(bīng )衛くり(💽)たい(🔩)ち(🗯)べえの(😁)二(èr )人(rén )ふ(👺)たりは(🤳)御(🚸)取次御(🍶)使(👅)(shǐ )番おとりつ(🥖)ぎおつか(🕕)いばんという(🥂)格で伝(yún )令(lìng )の任(rèn )務を果たすた(🌩)め五人ずつの従(🚂)者を引率して来(lái )ている。徒(tú )士目(mù(🔂) )付かちめ(🎼)つけ三(🛅)人(rén )、書役かきやく一人(ré(😝)n )ひ(💔)とり、歩兵斥(🌲)候(🚯)(hò(🥌)u )三人、おのおの一人(🌁)(rén )ずつの小者を連れて集まって来て(❄)いる。足(zú(📸) )軽あしがるの小頭(tóu )こがしら(🏭)と肝煎きも(👶)いりの率(lǜ(👊) )い(💿)る十(📎)九(jiǔ )人(🗾)(rén )の組も(🛄)いる。その(💌)他には、(😠)新式の鉄砲(⏮)を(📶)携(xié )えた二人の藩士(🏙)も(🕓)出張している。和(🐀)田峠口の一(yī )隊はこ(📻)れ(🛸)らの(🕧)人数から(🎙)編成されていて(♐)、(💆)それ(🐁)ぞれ手分けをしながら斥(🌡)候(🕶)の(👶)任務に(🚊)就(⚓)ついていた。
諏訪城への注(🚟)進の(🚪)御使(🎻)番は間もなく引(🥉)き返し(🗞)て来て(🗃)、いよい(🚸)よ人(🏄)数の出張があることを告(👗)(gào )げた。そのうち(📆)に二(èr )十(shí(🏿) )八人(👕)(rén )の番士と十(shí(⏰) )九人の(🖼)砲(🎤)隊士(🈸)の一隊が諏訪か(💾)ら到(😻)着した。別に二(èr )十九人の銃隊士(💓)の出張をも見(🍁)た。大砲(pào )二百(💜)目玉筒たまづ(🗺)つ二挺(🥇)ち(🌗)ょう、百(👢)目玉筒二挺、西洋流十一寸半(bàn )も(🤬)来た(🏊)。その時、諏訪か(👥)ら出(♊)張した藩士(🌓)が樋橋といはし上(shàng )の砥沢口と(🎙)ざわぐちというところで防戦(zhà(❗)n )のことに(💔)城中(🗼)の(🛥)評議決定の旨むねを物頭に(🚏)告げた。東餅(🛍)屋(🤷)、(🌪)西(📰)餅屋は敵の足だ(💉)まりと(🦇)な(🍜)る恐(kǒng )れもある(♌)から、代官所へ申し渡して(🍫)あるよう(📭)に(😶)両餅屋とも焼(🏸)き(🕋)払う、桟かけは(🆘)しも取り払(🚻)う、(🛵)橋(㊗)々は切り落とす、そんな話があ(🔃)っ(📺)て、一(🕔)(yī )隊の兵(🍱)と(㊗)人足らは峠の上に向(🐷)かった。
こ(⭕)の浪(làng )士の(🥟)中(🥖)には、藤(🦉)田小四(😃)郎ふじたこしろうもいた。亡き(📮)御隠居を動(🥀)かして尊攘の説を主(🗾)唱した藤田(tián )東湖とうこが(🚆)この世(shì )を去(qù )ってから、その子(🐼)(zǐ )の小(xiǎo )四郎(💐)が実(🤰)行運(📴)動に参加(💎)するまでには十(shí )一年(nián )の月(🤥)(yuè )日(🐽)がた(💗)った。衆に先(🥇)んじて(🦍)郷校(🍧)の子(zǐ(🔺) )弟を説き(😢)、先輩稲右衛門(🚇)を説き、日(rì(🐡) )光参拝と唱えて最(zuì )初から下野(🔱)国大(dà )平山(🍮)(shā(🍿)n )し(🈸)もつけ(🌿)のくにお(🚟)おひらやまにこ(🍛)もっ(🔕)たのも小四郎(🖲)であった。水戸の家老(lǎo )職を父とする彼もまた、四人の統率者(✈)(zhě )よ(🦊)り成(chéng )る(🌹)最高(⛏)幹部の一人(🍁)たることを失(🎛)わなかった。
「(📗)そ(💢)うか。し(🔎)か(🗳)らば、(🍔)その(🌚)方(💑)は正(😤)武(wǔ )隊に預けるから、(🤪)兵(📯)(bīng )糧方ひょうろうかたの供(🔦)をいたせ。」
「その方は天誅てんちゅうに連(🐅)れて行くから(🥫)、(🚔)そう心(xīn )得る(🤛)がいい(❓)。」
「江戸(👚)はどうな(📘)るでし(🧤)ょう。」
その(📜)うわさは人(😹)の口から(🙌)口へと(🕧)伝わ(🔄)って行くよ(🔀)うにな(🍁)っ(💇)た。早乗りの駕籠(lóng )かごは毎日(🍒)幾立(lì(🌘) )いくたて(⚓)となく町へ急いで来(🥗)て、京都の(⏮)方は大変だ(🛵)と(🚰)知ら(🍌)せ、十九日の(✊)昼(🗾)時に大筒おおづつ鉄砲(pào )から移(⛑)った火で洛中(zhō(😍)ng )らくちゅうの町(dīng )家の大半は焼(shāo )け失うせ(🍹)た(👻)とのうわさ(🍝)をすら伝(👈)えた。半蔵(🍶)が十一屋まで行って(🌐)幸(⚽)兵衛や(😂)平助と一(yī )緒になり、さらに三人連れだって殺気のあふれた町々を浅草橋の見(jià(🥡)n )附みつけか(🌥)ら(😚)筋違す(🏺)じ(📫)かい(🚼)の(🎠)見附まで(😄)歩(🤖)(bù )いて行って(🌿)見たのは二十三日(💺)(rì )のこ(🧥)と(👦)であった(💆)が、そこに人だかりの(🎁)する高(🏘)(gāo )札場こうさつば(🚟)には(🎼)すでに長州征(zhē(🍉)ng )伐(💂)のお触ふれ書(🧑)し(🌐)ょが掲(jiē )げられていた。
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