と彼が声をかけて行こうとす(🤒)ると、おまん(🔙)は(👯)あ(🤾)たりに気(qì )を配(pè(🧓)i )って(🎉)、堅く(🗞)帯を(🤮)締(🤛)め直(🈴)(zhí )したり、短刀を(🔖)そ(🍴)の帯(dài )の間(🏻)には(🏤)さんだりしていた。
「そう言えば(🥏)、今度(🐛)は(🌨)飯(fàn )田でもよっぽど平田の御(yù )門人(rén )にお礼(lǐ )を言(🔋)っていい。君たちのお仲(zhòng )間(🏘)もなか(⤵)なかやる。」(🛰)
後殿しんがりの浪士(🙃)は上伊(yī )那か(🖥)ら(🅾)引ッぱって(🤮)来(🍠)た百姓をな(🕥)か(🤗)なか放そ(🚦)うとしなかった(🧟)。そ(🔧)の(📉)百(🗒)姓は年(nián )のこ(🛋)ろ二(🙇)十(shí )六(🧢)(liù )、七(qī )の働き(🛳)盛りで、荷物を持(chí )ち(🏡)運(🚪)(yùn )ばせる(🐍)には屈(qū )強な体(tǐ )格をしてい(♿)る。
(🐀)香(🌙)蔵(🈂)は(🤙)中(zhō(🔜)ng )津川にある(💕)問屋の家を出て(🍓)、同じ町に住(🤕)む景蔵(🍀)(zā(👧)ng )が(🥒)住居すま(🚁)いの(😑)門(mé(⛵)n )口(🛸)(kǒ(🐣)u )から声(shē(🍊)ng )をかけた。そこは京都(👴)の方(fāng )から景(✴)蔵をた(🌭)よっ(🌍)て(🌳)来(🚋)て身(🌡)を隠(🥜)したり(💂)、しばら(😷)く逗留(🎯)とうりゅうし(🐶)たりして行(há(🌉)ng )くような幾(jǐ )多の(🈯)志士たち―(🌳)―たとえば、内藤頼蔵(🛷)(zāng )ないとうらいぞう、磯山新(🙀)助いそ(🤨)やましんすけ、長(zhǎng )谷川鉄(zhí )之(💮)(zhī )進は(🍔)せ(🗨)が(🆖)わてつのしん、伊藤祐(yòu )介(🥤)い(🍪)とうゆうすけ、二荒四(sì )郎(🚂)ふたら(🛑)しろう、東田行(háng )蔵(zāng )ひがし(🍇)だこうぞ(🤔)うらの(🔧)人た(🖥)ちを優にかばいうるほ(🚗)どの奥行きの深い本陣である。そこはま(💆)た、過ぐる文久二(è(🈂)r )年の夏(xià )、江戸(hù )屋敷の(😶)方(🌡)か(🙁)ら来た長州侯(🥢)の一行が木(mù )曾街道(🐘)経(jīng )由(🌄)で上洛じょうらくの途次(🎃)(cì(✊) )、かねての藩論たる公武合体、航(háng )海遠(🚹)略から破約(🤺)攘夷じょ(🚐)うい(📛)へと、大きく方向(🐌)の(🍍)転換(⚫)を試みる(🈳)た(✉)めの(🌖)中津川会議を開(😦)いた由緒ゆい(🐉)し(🥡)ょの深(🔔)い家でもある。
い(🛐)きな(💧)り(🗨)浪士はその降(⛵)(jiàng )蔵(🤨)(zāng )を帯で縛りあげ(📸)た。それから言葉(👤)を(🔦)つ(🐒)づ(👨)けた。
景(jǐ(🌋)ng )蔵(✡)
この挨拶あいさつが(👠)公用(yòng )人(⬛)からあって(🥂)、十一(yī )宿総(👖)代(🐞)(dài )のも(👨)のは一通(tō(📛)ng )の書付(✌)を読み(⏺)聞かせられ(🚟)た。それ(🎭)には、定助郷(🕉)じょ(🚘)うすけごう嘆願の(💶)趣ももっ(📎)ともには聞こえるが、よくよく(🏂)村方の原(🕜)簿を(🌭)お糺ただしの上でないと(🔱)、容易には仰せ付(fù )けがたいとある。元来定助郷(xiāng )は(⬆)宿(xiǔ )駅(👒)の常(chá(🔺)ng )備人(👶)馬(🔢)を補充するために、最(🤙)寄もよりの村々へ正(🚻)人馬勤しょ(🏞)うじんばづとめを申(🌽)(shēn )し付け(🥩)る(🍚)の趣意であ(🧛)るか(👋)ら、宿駅(🥎)(yì )への(📷)距(🍐)離の(🆎)関係(😆)(xì )をよくよく調査した上(🚪)(shàng )でないと、定助(zhù )郷(xiāng )の意(🎤)(yì(📝) )味もないと(🎌)ある。しかし三人(rén )の総代からの嘆願も余儀なき事情に聞(👣)こえるから(📋)、(🏳)十一宿救助のお手当(📛)てとして(🐦)一(⌚)宿(xiǔ )に(🍆)つ(🐈)き金三(sān )百(bǎi )両ずつを下し置かれる(🙃)とある。ただし、右はお(🏓)回(🥀)ま(🛵)わし金きんとして(💘)、その(💫)利息にて年(💹)々(💬)各宿の不足を(📇)補うように心得よともあ(🔌)る。別(💉)に、三人(🎵)は請書うけしょ(📙)を出せと(📤)言わ(📅)るる三(sā(🦋)n )通の書(shū )付をも公用人から受け取った(🍨)。それには十一宿(xiǔ )あ(🏃)てのお(🚍)救いお手(🐣)(shǒu )当(dāng )て金下付のことが(🆑)認した(🍙)た(🤨)め(🏊)てあって、駿河(🌍)す(🕤)るが佐(zuǒ(⬆) )渡(dù )さど二奉行(🚿)の(🔁)署(shǔ )名(🍚)(míng )もしてある(🔺)。
両(liǎng )国(guó )をさし(🍥)て(➗)帰(guī )って(🎷)行く平(píng )助を(😤)送りながら、半蔵(📰)は(📑)一緒に相生町あいおいち(🔑)ょうの家を(💺)出(📪)た。不自由(yó(🌘)u )な旅の身で、半蔵には郷里(lǐ )の方か(🔤)ら届(🏇)く手紙のことが気にかかっ(🖊)ていた。十一(📼)(yī )屋ま(🚊)で平(pí(🛅)ng )助(👛)と一緒に歩(🙎)いて、(🖨)そのことを(🎫)隠居(jū )によく頼(lài )み(👬)たいつもりで出た。
(🎳)暁あけ(🥤)の(➖)六(👓)つ時どきには浪(là(⚪)ng )士(🎇)は残(🌗)らず(🕞)下諏訪を出立し(📛)た。平出宿ひら(😬)で(🤵)しゅく(🙎)小(xiǎo )休(xiū )み、岡(gā(😟)ng )谷おかや昼飯の予(📅)(yǔ )定で。あわた(🚅)だ(🚋)しく道を急(jí )ごう(㊗)と(😚)する多数(👥)のものの中(🎑)には、陣(🎷)羽織のままで(🏊)大八車だい(🚓)はち(📸)ぐるまを押(yā )して行(🕎)くのもある。甲(🔵)冑かっ(😝)ちゅう(😑)も着(🗓)ないで馬に乗って行く(🔫)のも(🧖)ある(🉑)。負(fù )傷(🙀)(shāng )兵(bīng )を戸板で運ぶ(🖕)のもある。もはや(😡)、大(dà )霜おお(⛏)し(💆)もだ。天もまさに寒(🏸)かった。
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