(🙄)子(zǐ )路は、先(🌄)師にそう(🚚)いわ(🌌)れたのがよほど(🚟)嬉しかったと見えて、それ以来、たえずこの詩を口ずさん(➿)でいた。す(🍂)ると(🛋)、先(xiān )師はいわれた。―(🔱)―(🔥)
先師が道の(🆖)行(✴)われない(🚛)のを歎じて(🦋)九夷きゅういの地に居を(🃏)うつし(🤦)たいと(⏳)いわれたことがあった。ある人がそれをきいて先師にいった。―(🈯)―
四(二〇九(📗))
かよう(🎾)に解するこ(🚇)とによ(📠)つて、本(✅)章(zhāng )の前段と後(🍘)段との(📍)関(🤔)係が、はじめて明(míng )瞭になるであろう。これは、私一(yī )個の見解(🗄)(jiě(🐈) )であるが(😷)、決して無(wú(👃) )謀な言では(🌫)な(👿)い(🌀)と(♎)思う。聖人・君子・善人の三語を、(💠)単(dā(🎰)n )なる人物の(😗)段階(jiē )と見(🐶)ただ(💡)けで(🕎)は、本章の意味(wèi )が的確(👅)に捉(⚪)えられないだけで(🗻)な(🍞)く、(🚑)論(👒)語全体(🔧)の意(yì(📞) )味があいま(🖼)い(🧥)になるの(🚮)で(🛅)は(😠)ある(🕕)まいか。
○ 昭公==魯の国(🌰)君(🤡)、名は稠(ちよう)、襄(🚈)公((🚛)じ(🏘)ようこう)の(🔓)子(🐭)。
(💅)先(🏝)師(shī )の(🤶)ご病気が重(chóng )かった。子路が病気(qì )平癒のお(💵)祷りをし(🔁)た(🛣)いとお願いした。する(😡)と先師がいわれ(🌊)た。――(✊)
一四(👥)(sì )(二一九(jiǔ ))
三(🈷)四(sì )(一八(bā )一)(👶)
九(🚌)(二一(🆕)四)
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