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A「(🏟)お止し(📥)よまア(🌸)ちゃん！　止さないかった(🤗)ら(😇)！」

A（上(⛵)文中の“Ta S※(リ(🛤)ガチ(🚮)ャOE小(🕋)文字)ur”は(👙)仏蘭(💣)西フランス語(💚)で(🐍)“Your Sister”ということ、“Clair”は光の義(☕)か(🤸)ら転じて(🌘)「光子」(📩)を意味する(🍦)の(💉)であ(🎂)ろ(📱)う。“Ma Ch※(グレーブア(✏)クセント付きE小文(💩)字)re S※(🦒)(リガ(🎫)チャOE小文字)ur”は“My Dear Sister”“Mlle. Jardin”は“Miss Garden”にて「園(☝)子嬢」の(📪)意。「マダム(🍕)・ジャルダン」といわないで「マドモワゼル(🧜)・ジャルダン(🏏)」とした(👹)につ(✒)い(📴)ては宛名あてなの末に下(💋)の如く追記して(🙅)ある(🗃)。――）

A「お父さんはええや(🤒)ないか、も(🌭)う(🥎)帰っ(❕)て来やはるわ(🤭)」

A「いいえ、あ(📻)なたは今た(☔)しかに誰かと話をしてゐま(🍓)し(🚞)たよ。それも私(🚷)の悪(❗)口をね。ま(🌵)あ(🔵)、(🛰)どうでせう、(💂)私にものを言ふ(💪)時には、い(💳)つも口ごも(💒)つ(🐎)て聞(🤛)きとれな(🎿)いやうな大儀さう(🐨)な言ひ方ばかりする癖に(🚝)、あの娘さん(🐹)には、まるで(🎠)人が変つたみたいにあんな若やいだ声を(😘)出して、たいへん(⏭)ごきげ(🔗)んさうに(🥦)、おし(🌖)やべり(♿)していらしたぢやないの。あなたこ(✡)そ(🏇)、ま(🔔)だ色気(📿)が(🐘)あ(⏱)ります(🏛)よ。あ(🛹)りすぎ(🌋)て、べたべたです。」(🍲)

A「書き(🚼)たくないこ(👩)とだけ(🔼)を(🌖)、しのん(🔱)で書き、困難(😆)と思わ(🔍)れた(📜)る形(💢)式だ(🆒)けを、えらんで創り、(🕞)デパート(🤝)の紙包さげてぞろぞろ路ゆく小市(🤚)民のモ(😃)ラ(🥌)ルの一切を否定し、十九歳(🤵)の(😟)春、わ(🐒)が(🤰)名は海(📿)賊(🍰)の王、チャイルド(♟)・ハロルド、清らなる(🍉)一行(❓)の詩の(🤼)作者、(🎥)た(🥛)そがれ、うな(🔵)だれつつ街をよぎ(🐾)れ(🛴)ば、(⛩)家々(✋)の門口より(🎆)、(⛴)ほの(😊)白き乙女の影、走り寄り(🔖)て桃金嬢てんにんか(✡)の冠を捧(👬)ささ(💪)ぐと(🌼)か、(👭)真なるもの、美(🍍)なるもの、兀鷹はげたかの怒、鳩はとの愛、(🗂)四季を通じて(😯)五月の(🤧)風(👎)、夕立ち、はれては青葉した(🌵)たり、い(🛡)ずかたより(🥤)ぞレモ(🚶)ンの香、やさしき人のみ住(⏱)むという(🦐)、(🎪)太(🧚)陽の国、果樹の園、あ(🐓)こがれ求めて、梶か(🤶)じは釘(🧀)づけ、ただまっしぐらの冒険旅行、わが身は、船長に(🥈)して一(📹)等旅客(🐗)、同時に老練の司厨長(♑)しち(🙉)ゅ(🕦)うち(🔢)ょ(⚾)う、嵐よ来(🎣)い。竜(🏿)巻よ来い。弓(😳)矢(⤵)、来い。氷(🐐)山、来い(🎣)。渦まく淵を恐(📍)れず、暗礁おそれ(🎵)ず、(♌)誰ひとり知らぬ朝、出(⤴)帆、さらば、ふるさと、わかれの言葉、いいも(♉)終(🌒)らずた(🧓)ちまち坐(⛷)礁(😶)ざしょ(🛂)う、不(🎇)吉きわま(🕳)る(💟)門(🤾)出で(🥟)あった。新調(🎢)のその船(🤩)の名(🍖)は、細胞文(🙀)芸、井(🎐)伏鱒二、林房雄、久野豊彦、(🚮)崎山(🍽)兄弟、舟橋(⏱)聖一、藤田郁義、(🛬)井上幸(🌋)次郎、その他(🥦)数氏、(🏌)未(🚃)いまだほとんど無名にして(🎼)、(🍴)それぞれ、辻馬車、鷲の(💸)巣、(🙍)十字街、青空、(👵)驢馬ろば、等(🤮)々の同人雑誌の(😥)選(🥝)手な(📷)り(👯)し(😧)を手紙で頼んで、小(🐝)説の(🤐)原稿もらい(🔶)、地方に於ては堂々の文芸雑誌(🖋)、表紙(🖇)三(📡)度(🐕)刷(🛠)、百頁近きも(🎩)の、六百部刷(📩)って創刊号(⬇)、三十(🥢)部くら(🍄)い売れたであろうか。もすこ(🚑)し(⛔)売り(🛢)たく(🤬)、二号には吉屋信子の原稿もらって(🏉)、私、(🅱)末(📳)代までの恥辱、逢あ(📙)う人(🤱)、逢う(💒)人に笑われるなどの挿話(👨)まで残して(🧦)、三号出し、損害(🥙)かれこれ五(🍡)百円、そ(🔄)れでも(👝)三号雑誌(✝)と(🥚)言われたくなくて、(🎓)た(🥄)だ(🎪)そ(🚎)れ(🔞)だけの理(🕶)由(🧒)でもって(🕥)、むりやり(🐮)四号印刷して、(🔥)そ(📈)のときの編(🍿)輯後(🚅)記、(🍲)『今迄で、三(🧙)回出したけれど、何時(🌓)いつ(😕)だって得(🍵)意な気持で出(👸)した覚えがない(🥍)のであ(🗓)る。罵倒(🏞)号など(🎳)、僕(🏯)の死ぬ迄、思い出(🎸)させては赤面(👫)させる代物(🕟)しろものら(🆗)しいのである。ど(💈)んな雑誌の編輯後記を見ても、大し(👷)た気焔(👁)きえんな(🚯)のが、(🕙)羨ましい(✝)とも感じ(🎁)て居る(🚝)。僕は恥辱(🙆)を(🦌)忍ん(📽)で言うのだけれど、なんの為ために雑誌を作るのか実は判らぬのであ(📵)る。単なる売名(🈲)的のもの(🌭)ではなか(🐮)ろうか(🌻)。それ(🏘)なら(😜)止した方が(🔫)いいのでは(👦)あるまいか。いつも(🎑)僕は(🦋)つ(✍)らい思いを(🚞)して(🈂)いる(🛁)。こ(🛷)んなも(🤩)のを、(🍒)――そん(👫)な感じがして閉口し(🏐)て居(📽)る(⏫)。殆(😕)ほとんど(🏳)自分一人で何から何迄、や(🌎)って来たのだが(⬆)、それ(🌦)だけ余計に僕は(🦓)此(🚩)この雑誌にこだ(🚶)わ(👛)って(➗)居る。此の雑誌を出してからは、僕は自分の所謂(🥣)いわゆる素(🥃)質と(🐿)いうものに、とても不安を感じて来た。他人の悪口(💕)も言えなくなった(🙆)し……。こんな意(📰)気地(🕘)のない(🚛)狡猾こ(🚧)うかつな(🔳)奴になった(👆)のが、(🛌)や(🎿)たらに淋しく思われ(🌖)もするの(🌻)だ。事毎にいい子に成りた(🎩)がるからいけないのだ。編(🦂)輯上にも色々変(👞)った計画が(🏌)あったのだが、気おくれがして一つ(📋)も(🆕)やれなかった。心(💉)にも無い、(🕯)こんな(✳)じみなものにして了っ(👀)た(👊)。自分の小才を押え(🗾)て仕事をする(📡)のは苦しいもんであると僕は思う(😽)。事(🎍)実とて(🌔)も苦しかった(😅)。』先(🎮)夜ひそかに如(🌌)上じょじょう(🧓)の文章を読みかえ(💺)してみて、おのが思念の風貌、(🤚)十春秋、ほとんど変っていないことを知る(💀)に及んで呆然たり、いや、いや(🎵)、十(📫)春秋一日の如く変らぬわ(🌻)が眉(🍟)間みけ(🕒)ん(🗄)の沈痛の色に(🃏)、今更なが(🥐)ら(⛵)うんざ(💔)り(🕧)し(💲)たのである。わが名は安易の(❓)敵、(🧗)有頂天の(🙀)小姑こじ(🤶)ゅうと、あ(🤯)した死ぬる(✍)生命、お金ある宵はすなわち(🥫)富者万燈の祭礼(⬇)、(🦑)一朝めざむ(😥)れ(😃)ば(📼)、天井の板、(🎾)わ(✍)が家のそれに非あら(🔔)ず、あや(👳)しげの青い壁(🏂)紙に大、小、星(🦖)の(🤵)かたちの銀紙(🙊)ちらし(🧑)たる三円天(🍽)国、死(👘)ん(🌒)で死に切れぬ傷のい(😄)た(🌮)み(⭐)、わが友、中村地平、(🎷)かく(🧐)のごとき朝、ラジオ体操の音楽を聞き、(💆)声を(🛶)放(🔽)って(🔃)泣い(❕)たそう(🍲)な。シンデレラ(🤟)姫の(🚴)物(💫)語を考(👆)えついた(📥)人(📹)は、(🌮)よっぽど、お話にもな(🥐)に(🍗)もならないほど、不仕合せな(🦒)人なのだ。マ(🛥)ッチ売の娘の(🕛)物語を考え(🏊)ついた人もまた、煙(⛓)草のみたいが叶わず、マッチ点火しては、(😯)焔ほのおを(🚊)みつめ、(🎭)ほ(🍅)そぼそ青い焔の尾をひいて消(😸)える、また(🐛)点(✉)火、涙でぼやけてマッチ(🚠)の火、あるいは金殿玉楼くらいに見えたかも知れない。年一年と(⛳)く(👎)らし(💖)が(👆)苦しく、(🔻)わ(🤠)が(💠)絶(🥁)望の書も、どう(🐗)にも気はずかしく(⛓)、夜(📯)半の友、モ(🌨)ラルの否定も、いまは金縁看板の習性の(🎥)如く(🤴)にさえ見え(📘)、言いた(🏗)くなき内容、困(👀)難(🐢)の形式、十(🔞)春秋、それを(✊)のみ繰りかえし繰りかえし、(🎣)いまでは、ど(🔓)う(🔼)や(😽)ら(❌)、この露(🕓)地が住(🚺)み(🥧)良(⌚)く、たそ(🚻)が(🕍)れの頃、翼を得て、ここか(🐇)し(🌲)こを意味な(🎽)く(🛶)飛翔する、わが(🏢)身は(🤹)蝙(📏)蝠(🕢)こ(💎)う(🚆)もり、ああ、いやらしき毛の生えた(✋)鳥、歯のある蛾(😈)が、(🌓)生きた蛙か(⭐)え(🎇)る(⏹)を(🥑)食うという(🔒)、このごろこれら魔性ましょ(💘)う怪性(🤘)けしょ(✡)うの(🏧)もの(🤠)を(🖐)憎(🍢)むこ(🔥)としきり。これらこそ安易の夢、無智(📋)の(🐤)快楽、十年まえ(🍼)、太陽の国、(🕵)果樹の(😄)園をあこが(🤝)れ求め(😓)て船出した十九(🛰)の春の心にか(🌍)えり、あたたかき(🌼)真昼、さ(🦏)く(🤛)らの花の吹雪(👙)を求め、泥の海、蝙蝠の巣、船橋とや(💗)らの漁師ま(🐫)ちより(🕑)髭ひげ(🍝)も剃らずに出て来た男、ゆるし給(👌)え。」

A　(😆)京(🏴)都に「わらん(🌯)じ(🥉)や(🔤)」と云う有名な料理屋があ(🛴)って、こゝの家(🔌)で(🤑)は近頃ま(🍈)で客間に(🚆)電燈をと(🛷)も(🕘)さず、古風な燭台を使うのが名物になっていたが(🍓)、こ(😖)とし(👓)の(📑)春、(🍕)久しぶりで(🙍)行(🏫)ってみると、いつの間(🚓)にか(🐅)行(👄)燈式の電燈を(🐶)使う(🏑)よ(💡)うに(🛬)なって(⛸)いる。い(💡)つからこうしたの(🛍)かと(✒)聞くと、去年からこ(🌝)れにいた(🥪)しました。蝋燭の(🥉)灯ではあま(⛄)り暗すぎる(⛏)と仰っし(🈯)ゃるお客様が多いものでござりますから、拠んどころ(➿)なくこう云う風に致しましたが、やは(❄)り昔のまゝ(🎬)の方が(📩)よ(🙉)い(🏰)と仰っし(🚆)ゃるお方に(👼)は(♟)、(🐄)燭(🆑)台を持って(👻)参りますと云う。で、折角そ(💻)れを楽しみにし(🦗)て来た(🎴)のであるか(❔)ら、燭(🍆)台に替(💉)えて(🎄)貰った(🚾)が、その時私が感じた(🌿)のは、(🗣)日本の漆(🚈)器の美しさは、そう云(🐩)うぼんやりした薄明り(🛁)の中に(🏞)置いてこ(🕴)そ、(👂)始めてほ(⛄)んとうに発(💑)揮さ(🤮)れると(♓)云うこ(🚉)とであった(💄)。「わらんじや」の(🥙)座敷と云う(👅)のは四畳半ぐらいの小じんまりし(🏹)た茶席であ(💄)って、(⏲)床柱や天井など(🍌)も黒光りに光っている(🍩)から、(🍮)行(🔗)燈式の電燈でも勿論(🥔)暗い感じがする。が、そ(👶)れを一層暗い(🚄)燭台に(🙉)改め(🚛)て、そ(🎁)の穂(🍌)のゆら／＼とま(😥)たゝく蔭にある(🍟)膳(🦀)や椀を視詰(👡)めていると、それらの塗(😢)り(💻)物の沼の(📳)よ(🥧)うな深(😍)さと厚みと(🏐)を持(🤱)ったつや(🚲)が、全く今ま(🕕)でと(🥇)は(🍇)違った(⛰)魅力を(🏣)帯び出して来るのを(📆)発(😯)見(⚽)する。そしてわれ／＼の祖先が(💃)うるし(🐎)と云う塗料を見出し(📗)、それ(🍸)を塗(🔢)っ(🍟)た器物の色沢に愛着を覚えたこと(🛳)の偶然(🕔)でな(⛹)いのを知るのであ(😧)る。友人サバルワル君の話(🏦)に、印度では現在(😜)でも食器に陶器(👗)を使うこ(😣)とを卑しみ、多くは塗り物を用(🦅)い(😴)る(☕)と云う。われ／＼はそ(👬)の反対に、茶事と(🌹)か、(🤫)儀(💡)式(⛩)とかの場合でなければ、膳と吸い(🚲)物椀の外(🎇)は殆ど陶器ばかり(🎊)を用い(✳)、漆器と云うと、野暮くさ(❕)い、(🧠)雅(😞)味のないものにされて(❣)しまっている(🦎)が(📉)、(🏊)それ(😅)は一つに(🎵)は、(🖐)採光や(🏐)照明の(🎭)設備(♉)がもたら(🍸)した「明るさ(🚏)」のせ(🐮)いで(🚠)はな(🕙)いで(🍢)あろ(⚫)うか。事実、「闇」を条件に入れ(✌)な(🧦)け(🈂)れば漆器の美しさ(📖)は考え(🐒)られないと云(🤸)っていゝ。今日で(🕠)は白漆と云う(🗂)ようなものも(🍲)出来たけ(🍺)れども(☕)、昔から(🐫)ある漆器の肌は、黒か、(👼)茶(🔥)か、赤で(🐵)あって、そ(✴)れは幾重もの「闇(🛴)」が堆積した色であり(😲)、(🛳)周(👒)囲(🎶)を包む暗黒の中から必然(🔍)的に(📼)生れ出(🚶)たものの(📍)ように(🙃)思える。派手な蒔絵まき(🤶)えなどを施したピカピカ光る蝋塗りの手(🤧)箱(🧒)とか、文台(🐂)とか、棚(💷)とかを(📪)見(🗽)ると、いか(😀)にもケバケ(🍧)バしくて落ち着きがな(🛂)く、俗悪に(⏸)さえ思え(🕡)る(💁)ことがあるけれども、(🔺)もしそれらの器物を取り囲む(🏉)空白を(🌈)真っ黒(❄)な闇で塗り潰(🐁)し、太陽や電燈(🐧)の光線に代えるに(❗)一点の燈(🦊)明か蝋燭のあ(🌰)かり(😷)にして見給え、忽ちそ(🎗)のケ(❓)バケバ(👲)し(🎂)いものが(🛺)底深く沈ん(📎)で(🥁)、渋い、重(❎)々しい(🐎)も(🔬)のになる(🥘)で(👌)あろ(🤾)う。古えの工藝家がそれら(🙊)の器に漆を塗り、蒔絵を(🤨)画く時は(🤮)、必ずそ(🥗)う云う暗(🤬)い部屋を頭に置き(🖕)、乏しい光りの中(🚘)における(😁)効果を狙(🔮)ったの(🔚)に違い(🛁)なく(🏭)、(🈸)金色を贅(😒)沢(🔜)に使ったりし(🤯)たの(♍)も、それが闇に(🍂)浮かび(🌤)出る工合(🛡)や、(👙)燈火を反射する加減を(🎣)考慮し(🐘)たものと察せられ(🤭)る。つまり金(🤝)蒔絵は明るい所で一度に(🐦)ぱっとそ(🉑)の全体を見るものではなく、暗(🈹)い所でい(🚍)ろ／＼の(⌛)部分(🧒)がと(👢)き／(🛰)″＼少しずつ(👻)底(♎)光(🌭)り(🏼)するのを見(🎱)るように出来ているのであっ(🎴)て、豪華絢爛(💊)な模(🥫)様の大半を闇に隠してしまって(👝)いるの(⬇)が、云い知れ(🆕)ぬ餘情(🚟)を催すので(🕰)ある。そして、あ(🙋)のピ(🎻)カピカ(🎗)光る肌のつやも、暗い所に(🕥)置いてみると、(🕚)それがともし(👯)火の穂の(✨)ゆらめき(🍦)を映し、静かな部屋にもおり／＼風のお(⛵)とずれのあることを教えて、(💒)そ(🔮)ゞろ(🅱)に人を瞑想に誘い込む。もしあ(🐊)の陰鬱な室内に(🔗)漆器と(🧘)云うも(🚋)の(👻)がなかったなら、蝋(⛽)燭や(🌽)燈明の醸し出す怪しい光りの夢の世界が、その灯(🥌)のは(🚵)た(🎅)めきが打(🔐)っている夜(🛑)の脈搏が、どんな(🚕)に魅力を減殺されるこ(🚮)と(🎲)であろう(💭)。まことにそ(🚲)れ(🚧)は、畳の上(💃)に幾すじもの小川が流れ、(💥)池水が湛えられている(🔍)如く、一つの灯(🗣)影を此処彼処に捉えて、細く、かそけく、ち(😆)ら／＼と伝(🏇)えながら、夜そのものに(🥦)蒔絵をしたような綾を織り(🏨)出す。けだし食(🗑)器としては(🏎)陶器も悪くないけれども、陶(📡)器には漆(🍝)器のような陰翳(😒)がなく、深みが(🐂)ない。陶器は(💌)手に(♉)触れ(😈)ると(💡)重く冷たく、し(🍽)かも熱を伝えるこ(🍳)とが早(🐛)いので(🎯)熱い物を盛るのに不便であり、その上カ(🏐)チカチと云う音がするが、(🕋)漆器(🌳)は手ざわりが(🔹)軽(🚪)く(🤾)、柔(🍩)かで、耳(👖)に(🚑)つく程の音を立てない。私は、吸い物(🚚)椀を手に(🐨)持った時の、掌(🗻)が受ける汁の(🎛)重みの感覚と、生あた(Ⓜ)ゝかい温味ぬ(👩)くみとを何(💇)よりも好む。それは生れ(🎙)たての(🕴)赤ん坊のぷよ／(🏝)＼し(😬)た肉体を(♑)支え(📣)たよう(🍥)な感じで(🍧)もある。吸い物椀に今も塗り物(🐗)が(🏇)用(🈶)いられる(📵)のは全く理由のある(🎞)ことであって(🌮)、陶(😌)器の容(👴)れ物ではあゝは(😴)行かない。第一、蓋(🏛)を取(🏧)った時に、(😞)陶器では(🈺)中(👝)にある汁の(♎)身や色(😈)合いが皆(🛶)見え(🚍)て(🚯)しま(🖱)う(🍪)。漆器(💨)の椀のい(➕)ゝこ(➕)と(🐯)は、まずその蓋を取って、口に持って行(👃)く(🛀)まで(👂)の間(🥉)、(🙈)暗(🧘)い(🤨)奥深い(🥗)底の(📠)方に、容器の色と殆ど違わな(🕛)い液体が(🎀)音もなく澱(🍔)んで(🕜)いるの(🐝)を眺め(🧠)た瞬間の気持で(🍽)あ(🧠)る。人は、(🛍)その(👒)椀の中の闇に何(⛩)があるかを見分(🍀)けることは出来ない(🌄)が、汁がゆるやかに動揺するのを手(♋)の上(📭)に感じ、(💚)椀(📰)の縁ふち(🥋)がほんの(🦇)り汗(🗝)を(🚶)掻いている(🥫)ので、そこから湯気が立ち昇(🔵)りつゝあるこ(😄)とを知り、その湯気(💤)が(🛢)運ぶ匂に依っ(🏾)て口に啣ふくむ(😋)前にぼん(🗼)やり味わいを豫覚する。その(🛰)瞬間の心(⏬)持(🥚)、(🎈)スープを(😉)浅い白ちゃけた(✒)皿に入れて出す西洋流に(🍚)比べて何と云う相違か。それは一種の神秘(🐆)であり、禅味で(🕞)あ(🥋)るとも云(🈶)え(🧞)なく(🥏)は(🛀)ない(📠)。