誰もな(👠)かつた。
川(chuān )向ひの(🌇)村に用事を足(zú )して歸(guī(🐧) )つてきた勝の父(🔔)親が、源(yuán )吉(🅾)に會つたとき、(📪)川(🥍)向ひで(📼)も、(🧟)色々そ(💺)んな話が(🕓)出てゐると云つ(🖕)た。石狩川が凍つたので、(😰)自由に向ひ側に行(⛅)けるやうになつ(➿)た(😏)。授(shòu )業(🏪)料(🤯)をを(👗)さめる(🗺)ことが出來なくなつて、小學(xué )校(xià(🤕)o )へ行く生徒が急(jí(🎹) )に減つた。金(jīn )をかけて、一日中遊(📧)ばせて置か(👃)れ(🔇)るか、と云つた。
(👾)年(niá(😖)n )寄(😾)(jì )つた百(🧜)姓(🏋)が上つた。――色々説を(🤠)き(🦖)いた(🍛)けれども、みんな「不義(🚷)不忠」の(🥩)ことばか(🦆)りだ、と云つた。言葉(yè )が齒(🌼)から(🌈)もれて、一言々々の(🈷)間(jiān )に、シツ、(💤)シ(🔷)ツといふ音が(🌀)入(🎥)つた(🐳)。――地(dì )主(🕙)樣(💆)と自分達(🔺)は親子のやうな(📙)もの(🧝)だ。若(💈)いものは、(🏢)それを忘(🍄)(wàng )れて(🆕)はな(🆒)ら(🐳)ない。「いやしく(💗)も」地主樣にたてつくやうなことはしな(🧖)いこと(🍏)だ。「畑でも取り(🚹)上(💒)げら(😰)れ(♋)たらどうするんだ(🥥)。」―(🍾)―さ(🙉)う云つた。「お父アー(🐲)ン、分(fèn )つた(😦)よ。」と、後(🧐)か(🏖)ら(🍭)叫ん(👱)だも(🕵)のがあつた。終つてその年(nián )寄が壇を下りると、(🎓)又ガヤ/\した。
「覺(🧝)えてろ※(🎐)(感嘆(tàn )符二(⌛)つ(🎲)、1-8-75)」
「(📜)それど(💬)ころか!」源(yuá(🏩)n )吉はさう思つてゐた。
「地(💬)(dì )主(👗)の野郎、下手なごとしたら(🎖)、袋(dà(🔪)i )たゝ(✏)きだ。」(🔭)さう、大聲で源吉に云つた。そして、さう(🚄)いふ(🚹)氣勢が、云(🎓)(yú(📽)n )は(🧑)ず語(📣)らず、皆の氣(📩)持(📟)を(🔘)横に、太(👔)く強く(🦔)一本に結びつ(👦)けてゐた。若し(🧡)、彼等の前に何か邪魔(🔜)ものが出たとしたら、そ(😗)れがど(🙃)んなものであ(☔)ら(🥩)う(🧟)と、騎兵の一(yī )隊が敵陣(👣)(zhèn )の眞只中に飛(⛰)び込(🦏)(rù )んで、馬(🎆)の(✏)蹄(tí )で(🤩)縱横に蹴ちら(💔)す(🕥)やうに(🔎)、一氣にや(👙)つつけた(🖤)かも知れない。――それは、誇張(⭐)なく(🗿)さうだつた。
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