孔子はつづ(🍀)け(🐲)た。
「ふふ(🤠)む。する(🔷)と、わし(🚥)の眼に何(🥇)か邪(xié )悪(💃)な影(🕠)(yǐng )でも射しているの(💵)か(🚽)な。」(🌧)
(🏛)孔子は、このごろ、仲弓に対して、そう(🍉)いった最高の讃辞をすら惜(xī )しま(🃏)なく(✂)なった。
孔子は、し(🈷)かし、(🖌)そ(🎻)れには答(🧛)えないで、ま(🚈)た歩(👿)き出し(🍗)た(👛)。そして(😩)独(dú )言のよ(🛰)うに云っ(🌁)た。
「ふ(📜)ふむ。すると、わしの(📁)眼に(🏼)何(🖤)か(😸)邪悪な影(yǐng )でも射しているのかな。」
(🕴)孔子(zǐ )は、その(🛢)牛の(💝)近くまで来る(🔜)と(🛒)、急に立ち(🤠)ど(😬)まって(🔋)、(🖖)門人たち(🚡)にい(🏗)った。
と誓ったも(🎎)のだ。彼はその(😗)時(🚈)の誓いを今(jīn )でも決して忘れ(📪)て(🐔)はい(💙)ない。讃め(🗳)られ(♐)れば讃(zàn )め(💻)られるほど(🍋)、(🏐)戒慎すると(🚄)ころがな(🤕)けれ(🛣)ばならない、と、彼(🤣)はいつも心を(🦋)引きしめているのである。
そ(👥)の場はそれで済んだ。しか(⏭)し仲(zhò(🥀)ng )弓(gō(🎼)ng )に対する蔭(🚡)口はやはり(⏯)絶えなかっ(✏)た。い(🍐)う(🌨)ことがなくなると、(😜)結局彼(🥈)の(🤼)身分(fèn )が(🥖)どうの、父の素行がどうのと(🌞)いう(🕰)話に(😞)なって行った。む(🕴)ろ(📕)ん、そんな(🔢)話(huà )は、今(⏺)(jīn )に始まっ(🕵)たことではな(🈳)かった。実をい(📝)うと、孔子(zǐ(🚃) )が(🏳)仲(🏟)弓(gōng )を特に称(🥥)揚し(😜)出したの(🗨)も(🕚)、その人物(💏)が(🐔)実際優れていたからではあったが、何(hé )とかして(👲)門人た(🛅)ちに彼(bǐ )の真価(🍂)(sì )を(🤟)知らせ、彼の身分(🚱)や父に関する噂を(👭)話(🖼)題に(🦖)させないよう(💽)にした(🛥)い(🍷)ためであ(🐹)った。ところが、結果はかえって反対の方に(🥦)向いて行っ(🏊)た。孔子が彼を讃(🏛)(zà(🎵)n )めれば讃(👻)(zàn )め(🤡)るほ(🥑)ど、彼の身分の賎(jiàn )しいことや、彼(💐)の父の悪行が門人たちの蔭(🗾)口(🧕)の種に(🔩)なるのだった(🔳)。
「(🥄)お(🤑)前(👠)(qiá(🖐)n )にも、ま(🎂)だ(🌃)礼(👸)のこころ(🎩)はよくわか(🐺)っていないようじゃな。」(🕤)
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