一(❇)寸(cùn )行つてから、帽子(zǐ )を忘れ(🛣)て(🌘)きたことに(🗣)氣付いた(☝)。石(🌲)(shí )山はプ(🏧)ン(🎄)/\し(🔕)な(📙)がら、ひよ(❇)いとその(🔁)時だけ(🐽)立ちどまつた(🔦)が、もどりもせずに、結(🎽)(jié )果(guǒ )を待つてゐる「幹部」のと(🚻)こ(🆚)ろへ、走つた。
(🍯)源吉は、何(💵)かしら亂暴(bào )に(😏)、ブ(🕵)ツ(📅)キラ棒に云ふと、母親のそ(🐙)ばから荒々(⚾)しく(⛷)立つた(🍃)。
「皆に(🚎)代(dà(🎏)i )つて、一(📮)通(🤢)りのことをお話し(🌯)します。」さ(😾)う(🍗)前(👴)置きをして石山(🖼)(shā(💉)n )は、百(🏋)(bǎi )姓にはめづ(🖐)らしいはつ(🚘)きりした(🚡)、分(🏭)つた云(🕙)ひ振りで(勿(wù )論、百姓などが殊更に改まつた(💠)ときに(🕕)よ(🍣)くある(🕕)、(♓)變(🛬)な漢語も使つたが(🍽))(🛏)――自分達は、(👔)犬や豚(🦗)などより、もつと慘めな生活をしてゐること、(🧢)―(⤴)―ところが(♎)自(🌤)分達は何時か仕事をなまけた(📜)事でもあつ(🚁)たか。――で(♉)は、何故か。自(🥑)(zì )分(🐞)達が(💋)いくら働(🤳)いても働い(📷)ても、(🏐)と(🚾)ても何(hé )んの足(🐝)しにもなら(🈴)ない程(chéng )貧(🎞)窮して(📮)ゐるの(😑)は、(🌜)實に、(🎑)地主のため(🚱)であるといふ(🛒)ことを分(😣)り易く、説明し(🔧)、(🕗)今(jīn )度(🦅)のや(🐰)うな(🐮)場合地主(💥)に小作料を(🎤)收めることは「(🚒)自分達(🐴)の死」を(😡)意味(wèi )してゐ(🏌)る、ナ(🍝)ホ我々百(🤖)(bǎi )姓は(🎄)、高利(lì(🔕) )貸の不(❗)當な利息、(🛵)拓殖(🚱)銀行の年賦に(🚵)も、苦しめられ、それに(🏬)税金(😶)がかゝつてくる。そして(🕘)出(💱)(chū )來(🐂)(lái )上(👟)(shàng )つ(🎠)たものは(👂)、肥(⏰)料や農具にも引合(hé )は(🎵)な(💦)い。かうまで、自(💰)分(fèn )達がなつ(🥠)てゐるのに、だまつ(🦆)てゐられるか。そこで(👱)、我々は、皆んなにお集(jí )りを願ひ、その方策(🖐)(cè(❄) )をきめることにし(🕔)たいのだ、と結んで壇を下(xià(🙂) )りた。百姓(🥀)(xìng )達は、聞き慣(guàn )れな(😗)い言葉(🈵)(yè )が(📨)出る度に、(💞)石(💘)山の方(🔝)を見て、(💚)考へこ(💡)む風を(🦃)した。が、苦しい生活の事(🏡)(shì )實を(🈶)石山に云(🍂)はれ、百姓は、「今更のやう(🚗)に」、自(zì )分達自身(🛣)の慘めさを(💖)、顏(yán )の眞ん前にとり出されて、見せ(💫)ら(🏿)れた氣(🚍)がしたと思つた。石(shí(🔲) )山(shān )が壇から下りると、急(🚫)にガヤ/(💣)\し出した。今(👭)石山の云(💣)つ(🥩)た事について、あつちでも(🆒)、こつち(🚟)でも話し合(hé )つた。一番(🍽)前にゐ(♟)た年(👮)寄つ(⛴)た百姓が、「と(🍶)んでも(🔱)なえ、おつかねえこと云(🐱)ふもんだ(🦊)。」(📵)と(🤫)ブツ/\云(🈶)つ(⛔)たの(🔫)を石(🍵)山はおりる時(🕣)に(🤐)聞いた。
君(💵)の妹(🏚)も、札幌(🎁)に出てきたこと(🥒)を愚痴(chī )つてゐる、俺は君の妹(🍮)を(🛣)女(nǚ )給にだけはした(🙂)く(🐩)ないと思(🐢)つて、(😘)今、何處かへ奉(fè(🕐)ng )公させて(🏑)や(🗨)りたい(📛)と思つてゐる。
村(👧)は雪の(⬛)中の(⚡)あちこち(🚿)に置(zhì )き捨てにされた塵(🌕)芥(🌡)箱のや(💕)うに(🤮)、(💔)意氣地なく寂れて(🏣)しまつたやうに見えた(🐰)。鳶に油(yóu )揚(yáng )げをさ(🤘)らはれた後の(💚)やう(🤶)に、皆ポカーンとしてしま(🏴)つ(🌬)た。源吉は寢ながら、然(rán )し寢てゐられない(🐈)氣持で、興(🌴)奮して(🐚)ゐた。母親が(🕐)、源(⛲)吉(👠)の枕も(👍)とに飯(🧙)を持(👓)(chí(💇) )つてきて、何時も(😧)の泣言交り(🙈)の愚痴(❗)をクド/\してか(🚳)ら、フト思(sī )ひついたや(🌺)うに、
が(🕵)、(🈶)それはいづれ、詳しく書(shū )くつもり(🎢)だ。そつちではどうして暮して(😓)ゐる。もしな(💳)ん(🏖)なら、手(🦐)紙(zhǐ )を書いてくれたら有(yǒu )難い。
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