「えら(💥)く考(🤳)えこんで[#(💦)「考えこ(🚫)んで」は(🔭)底(💈)本(běn )では「考えこん」(💝)]いるようじゃ(🎗)な。」
「口の達(🔲)者なものは、とかくつ(🎸)ま(📦)らんことをいい出すものじゃ(🕚)。出(🌠)ま(🚼)か(🎻)せにいろ(🏷)んな(😝)ことを云って(🛐)いるうちには(👖)、結構世の(👡)中の(🈂)憎まれ者にはなるだろう。仲弓が(🌩)仁者(🔯)で(🚂)あるか(🕵)どう(🤥)か(🙍)は私は(🎗)知らない(🍶)。しか(🗂)し(🤤)彼(bǐ )は(🤾)口だけは慎んで(😦)いるように見受(shòu )ける。いや、口(kǒ(⚾)u )が達者(🍛)でなくて彼も仕合せじゃ。誠(chéng )実な人間(🔚)に(🍎)は、口(kǒu )などどうでも(👭)い(💦)い(🕶)こ(😰)とじゃでのう(👐)。」
「1父(fù )母は子(💢)供の病(🧥)(bìng )気を何よりも(🕔)心配(🤓)す(🈲)るものだ。」
(🍀)と、彼は心(xīn )の中で叫ん(🔶)だ。
「つ(📋)まり、父母(✡)の生前(🛃)には礼(💛)を以(🌈)て(🚾)仕え、死(sǐ )後(hòu )には礼を以(yǐ )て葬り、ま(🍨)た礼を(💼)以(🏷)て祭る、それ(🕛)が(🚪)孝だというのじゃ。」
「(🈸)見(jiàn )事な牛じ(🤜)ゃ(🔚)の(👊)う。」
「これま(⛽)で通(😷)りではいけないのか(❕)。」
「そうか。お前達もそう信ず(👇)るのか。そ(😩)れで私も安心(🙊)じゃ。」
楽(🥁)長は、雲を隔てて日(rì )を仰ぐような感じで、孔(🦋)子の音楽(lè )論を(❣)聴いて(💳)いた。しかし、孔(kǒng )子(🔘)の最(🥫)後(🐓)の言(yán )葉(🦉)が彼(bǐ )の耳には(🥪)いっ(👈)た(🥣)時、彼(bǐ(🦒) )の(😉)胸は急に(🕶)うずき出した。そして孔(kǒ(🎃)ng )子に「邪(xié )心(👏)がある(📶)」と云(yún )わ(🍲)れても仕方(🚞)がな(🆎)い、(🔳)と思(sī )った。
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