漫画《オナニー し たく ない》2行目ライン



オナニー し たく ないあらすじ

 進(jì(🏔)n )み(🕞)過ぎる部(bù )隊もなく、(🔼)おく(🥍)れる(🎿)部隊(🎴)もな(🖇)かっ(🔓)た。中に(🦐)はめずらし(🚠)い(⬛)放吟の声(🔁)さえ(💋)起(qǐ )こる。馬上(🐴)で(⤵)歌(🏎)を詠(yǒng )ずる(🐤)ものもあ(🍀)る(💹)。路(⛅)傍み(🍓)ちば(🤢)たの子供(gòng )に菓(🦓)子(👣)などを与えながら行(🔤)(há(😑)ng )く(✔)ものもある。途中で一行におくれて、また一目(🍢)散に(🥓)馬を飛ばす十(shí )六(liù )、七歳の(😓)小冠者(zhě )こ(🐍)かん(👥)じゃもある。

 半蔵はそ(😐)の手(🚱)(shǒu )紙(zhǐ )で、中(zhōng )津川の友(🚝)(yǒu )人香(🤮)蔵がすでに京都にいな(🔅)いこと(📷)を知った。その(🛍)手紙をくれた(🔩)景蔵も(🔣)、ひ(💃)とまず長い京都の仮寓(♌)かぐうを去っ(🖕)て、これを(🚔)機会に中津川の方へ引(🐹)き揚げようとしていること(⏹)を知(🍓)った(🕣)。

「(🌟)都に育(yù )つ子供は違(🍓)いますね(✡)。」

 (🎖)こ(💪)れに加えて、先年五月(🛣)以来の長州藩(fān )が攘夷(💖)の実行は豊(fēng )前ぶ(✈)ぜ(💩)ん田た(🧒)の浦うらにお(🎻)けるアメ(🔞)リカ商(shāng )船(❌)の砲(pào )撃を手(🎎)始(shǐ )めと(🤜)して、(🥨)下(🐪)しもの関せき海(hǎi )峡を通(tōng )過する仏(fó(🤑) )国(💷)軍艦や伊国軍艦の砲撃となり、その結果長(💊)州(zhōu )では十八隻から成る(🎋)英(yīng )米仏蘭(🔁)四国連合艦隊の(🗼)来襲を受(shòu )くる(🤖)に(💖)至った。長州(zhō(👅)u )の諸(🏖)砲(pà(🚾)o )台(tá(👘)i )は多く破壊せられ、長(zhǎ(🎰)ng )藩はことごとく撃退せら(🈚)れ、下(😓)の関の市街もまたま(🥞)さに占領(🏚)せら(💷)るるばかり(📇)の苦にがい(🍌)経験(👨)をなめたあとで(🦍)、講(🎒)和の談判はど(🐆)うやら下の関(📻)(wān )から江(jiāng )戸へ移されたと(🙋)か、そ(🥀)んな(🔢)評(píng )判がもっ(🚨)ぱ(🦍)ら人のうわさに上るころ(🥞)であ(🦑)る(🏷)。開港か(🕥)、攘(🔩)夷(💗)(yí )か。それ(🛀)は(🌒)四(sì )艘(🍼)そ(💕)うの黒(👢)船が浦賀(hè )の久里くりが(⛑)浜はまの沖合(🎁)いにあ(🌉)らわれてから以(yǐ )来の問(🏇)題(tí(🛬) )で(💘)ある。国(guó )の(🤯)上(⏸)下(xià )をあげて(🎰)どれほ(🧚)ど深刻(🚯)(kè(🏁) )な動揺(yáo )と狼狽ろうば(🍼)いと混乱(luà(🐌)n )と(🏪)を(🤺)経験(yà(🖊)n )して来(🤮)た(🎠)かしれない(👾)問題である。一方に攘夷派(pà(🥃)i )を頑(🗽)(wán )迷がんめい(🎣)と(⬛)のの(⛵)し(🥪)る声があれば、一方に開(😔)港派を国(🐰)(guó )賊との(🚬)のしり返す声(🕞)が(🐋)あ(💦)って、そのためにどれほ(🍽)どの犠牲者を出(👹)したかも(⌚)しれない問題である。英米仏蘭(🕙)四(sì )国を相手の(🐘)苦い経(🍱)(jīng )験を下(😖)の(🍅)関になめるまで(🉑)、攘(🧞)(rǎ(🚤)ng )夷のできるものと信じていた人たちはまだまだこの(🥥)国に少なく(👄)なか(🍞)った。好よかれ悪(🐐)あしかれ、(🛹)実際に行なって(🖇)見て、初め(😝)てそ(🛡)の意(🌮)味を悟(🌌)った(📧)のは、ひ(⚽)とり長(zhǎng )州地方(🐸)の人(rén )たちの(🏄)みでは(⛲)なかっ(🔸)た。その時になって見(🐞)ると、全(quán )国(💽)を通(tō(🐈)ng )じ(🆗)てあれほどやかましか(☔)った多(duō )年(🧛)の排(👫)外熱(rè )も、ようやく(🔙)行くところまで行き尽く(❗)したかと(🕰)思(🏁)わせる。

 それを半蔵が言って、平助(zhù )と一(yī )緒に見(👡)送った。

 多吉(jí )は別れを惜しんで、せめて(😙)十一(🌻)屋(wū )までは見送ろうと言っ(☔)た。暇乞(🌃)いとまごい(😧)して行(háng )く(🤯)半(📷)(bàn )蔵の後(hòu )ろから、尻(💇)端し(❎)りはしを折り(😑)なが(🏅)ら追いか(🔥)け(🙈)て来(lái )た(🧀)。

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《オナニー し たく ない》よくある質問

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Aそれから再びシ(🍯)ュレ(🎉)ムス(🍺)カヤ夫人の話、ダン(🈷)スの話、語学の話、音楽(⛓)の話(📸)、(🆘)………ベトオヴェ(🐁)ン(🔀)の(🐟)ソナタが何だとか、第三シンフォニーが(💴)どうし(🏎)たとか、何々(🧜)会社の(💧)レコードは(🚈)何々会社のレコー(🐘)ドより良いとか悪いとか、私(🚃)がすっかり(🔥)しょげて黙(🥌)ってしまったので、今(🏝)度(⛄)は女史(🔶)を相手にしてぺらぺら(🍖)やり出す(🌊)そ(🎟)の(👯)口ぶりから推(🔫)察すると、こ(👔)のブラウン氏の夫(🚌)人と(🍈)い(🍑)うのは杉崎女史のピ(🐬)アノの弟子ででもあり(💙)ましょう(📨)か。そ(👼)して私はこん(🦆)な場(🔱)合に、(📧)「ちょっと失礼(🎲)いたします(🦆)」(🤜)と、い(🎥)い潮時を(🏀)見計って席を外(🛰)すと云う(➿)よ(🤭)うな、器(🗿)用な真似(🈳)ま(🤛)ねが出来ない(🍿)ので、(🏛)この饒舌家じょうぜつかの婦(🔇)人の間に挟(🚋)まった不(🔘)運を嘆息(⏭)しなが(🎈)ら、否い(⛎)やでも応でも(🧒)そ(🌐)れを拝聴(🎃)していなければなり(🈹)ませんでし(🤑)た。
A「よう覚えと(👥)き。物(⬛)識りのこい(🍶)さんにも似合わん(🛢)や(😒)ないか」(🏙)
A 生(➰)きるという事は、たいへんな事(🤮)だ。あちこちから鎖(🔑)が(😴)か(📨)らまっていて、少(⭐)しでも動く(🚌)と、血が噴ふ(🍡)き出(🌦)す(⌛)。
A (🍅)こ(🏈)れが、れいの問題の亀であ(🛎)る。別段、物識り振(😡)るわけではないが、亀に(🤜)も(👯)いろいろ(📘)の(🔂)種類がある(🎃)。淡水に(🧔)住むものと、(📭)鹹水に住むものと(❌)は、(🌥)おの(👬)づからその(🖱)形状も異つてゐ(🚭)るやうだ。弁天様の(📲)池畔などで、ぐつた(🏐)り寝そ(⏪)べつて甲羅を干し(🙁)てゐるのは、(⏭)あれは(💓)、いしがめとでもいふのであらうか、絵本(🧒)には時々、(♐)浦(🍘)島(💧)さんが、あ(🔋)の(🐆)石(😞)亀の背(🛤)に(🍉)乗つて小手(🌴)を(📒)かざし、はるか竜宮を眺め(😁)てゐる絵(🆓)がある(⚓)やうだが、あんな亀は、海へ(🔬)這入つたとた(🛅)ん(✝)に(🌓)鹹(👯)水にむ(⛵)せ(🌫)て頓死するだらう。しかし、お祝言(🍞)の時などの島(😤)台の、れい(🕝)の蓬(🔯)莱山、(♍)尉姥の身辺(🛥)に鶴と一緒に侍つて(📐)、鶴は千(📕)年(🍖)、亀は万(😚)年とか言はれて目出(⬅)度(🤝)がられ(🧗)てゐるのは、どうやらこの石亀のやうで、(👐)すつぽ(🐡)ん、たいまいなどのゐる島台はあ(🥉)まり見か(😟)けられ(📚)ない(📯)。それゆ(🤚)ゑ、絵本の画伯もつ(🕯)い、(蓬莱も(⚫)竜宮も、同じ様な場所な(💆)んだから)浦島さんの案内役(🚌)も(🎹)、(👈)この石亀に違(💒)ひない(😕)と思ひ込むの(➗)も無理の(🏺)な(💅)い事である。し(✈)かしどうも、あの爪の生(🍑)えたぶざい(🧕)く(🦉)な手で水を(👾)掻き、(🕴)海底深(🥙)くもぐつて行く(🐰)のは、不自然のやうに(🎢)思はれる。ここ(🗻)はど(🗂)う(🌹)しても、たい(🍸)まいの手(🥎)のやうな広い(💤)鰭(🥍)状の手(🐂)で悠々と水を掻きわけてもらはなくてはな(🌤)ら(🌗)ぬところだ。しかしまた(🤚)、いや決して物識り振る(🎨)わけ(👧)では(🍅)な(🥡)いが、(🤢)ここにもう一つ困つた問題がある(🎼)。たい(🔨)まいの(🥨)産地は、(🚪)本邦では、小笠原、琉球、(🔀)台湾などの南の諸(🥊)地方だといふ話を(👱)聞いてゐる。丹後の北海岸、すなはち日本海の(🌎)あの辺(🚄)の浜には、たい(🚞)まいは、(😎)遺憾ながら這(🛄)ひ上(🍖)つて来さうも無い。それでは(😧)、いつそ(🚊)浦島さんを小(🎁)笠原か、琉球の(📌)ひとにしよう(🉐)か(❕)と(💝)も思つ(⏱)た(🌉)が、し(👎)かし、浦島さんは昔か(🍡)ら丹(🔈)後の水江(🌠)の(👈)人ときまつて(😲)ゐ(🌕)る(🐘)らしく、その上、(🈚)丹後の北海岸には浦島神社が現存(👑)し(🍥)てゐるやうだから、いかに(🙌)お伽噺は絵空事ゑそ(🦑)らごとときま(🌞)つてゐるとは言へ、日本の歴史を(🤫)尊重すると(🤔)いふ理由から(🦇)で(⛷)も、そんなあまりの(🎲)軽々しい出鱈目は許されない。どう(🍱)しても、これ(🧐)は、小笠原か琉球の(🌙)たい(🖥)まいに、(🍣)日(♓)本(🌓)海までおいでに(📴)なつてもらは(🌜)なければならぬ(🔠)。しかしまた、それは困る、と生物学者の(🅿)はうか(🌹)ら抗議が出て(🌹)、とかく文学者とい(⬛)ふも(🖕)のには科学精神が欠如(👀)して(🈂)ゐる、な(🃏)ど(♑)と軽蔑せら(👈)れるの(🍄)も不(🕔)本(🏎)意である。そこで、私は(👝)考へた。た(🐸)いまいの他(☝)に、(🍬)掌の鰭状を為(📿)し(🍌)てゐる鹹水産(🌯)の亀(⛔)は、無(💔)いも(🥓)のか。赤海亀、とかいふも(👪)の(🚱)が無か(⏸)つたか。十年ほど前(🚬)、((🎪)私も、と(✡)しをとつたものだ)(🚷)沼津の海浜(⛺)の宿で一夏を送つた事があつたけ(🅿)れども、あ(👋)の時、あの浜に、(🕸)甲羅の直径五尺(⛱)ちかい海亀が(📺)あがつたと(🌂)いつて、漁(😢)師たちが騒(⬅)いで(🚟)、私も(🙎)たしかにこの眼で見た。赤海亀、と(🦔)いふ名前だつたと(🐖)記(🧕)憶する。あれだ。あれにしよう。沼津(💽)の(🚶)浜にあ(📩)が(🆚)つ(🥫)た(🐈)のならば、まあ、ぐるり(🥃)と日本海(🦌)のはう(🕣)にまはつて、丹後の浜に(🚜)おいでにな(🏼)つ(🌴)て(🌔)もら(🐒)つても、そ(💴)ん(🧒)なに生(🐨)物(🎱)学(🔵)界の大騒ぎにはなるまいだらうと思はれる。それ(🚭)でも(🐸)潮流が(💌)ど(💥)うのかうの(🐵)と(😸)か(🎦)言(🐕)つて騒ぐのだつたら、もう(🚯)、私は(🏼)知(🛃)ら(🚍)ぬ。その(💨)、(☕)おいでにな(🛫)る(😺)わけのない場(🔷)所に出現したの(🔁)が、不思議さ、ただの海亀(🚉)ではあるま(🛎)い(✉)、と(🦇)言(📐)つて澄(👵)ま(🌆)す(🔁)事にしよ(🛺)う。科学精神とかいふもの(🍠)も、あ(🥘)んまり、あ(🛷)てになるも(👵)のぢやないん(🚐)だ。定理(🎚)、公理も仮説ぢやな(☕)いか。威張(🐽)つち(🎻)や(🎈)いけね(🔗)え(🖊)。とこ(🦄)ろ(🎋)で、その赤海亀は、(🕳)(赤海亀といふ名(💟)は、ながつたらしくて舌にもつれ(🐯)る(🏇)から、(💳)以下、単(🔘)に亀と呼称す(🌄)る(🕞))頸を(🎑)伸(🥑)ばし(📘)て浦島さんを見(⬅)上げ、
Aそ(🤥)の後(🗿)妙子は又或(🚂)る時、
A「お前も、つらいとこ(🗡)ろ(🚑)だ。それは重々、察している。しかし、(🙆)い(😪)ま日(💩)本では、お(🚄)前よりも何倍もつらい(🖲)思いを(🚲)しているひと(⏪)が(✳)、か(🌝)ず(🌊)限り(👭)なくあ(🎑)るのだから(💙)、お(🧤)前(🌎)も、ここは、こらえ(💚)てく(👤)れろ。必ず必(🈶)ず、圭吾が帰って来たら(🔯)、おれのところに(🎀)知らせ(⏲)てくれ(🌶)。た(🤬)のむ! おれは今まで(🥫)お前たちに(🧟)、ものを(♉)頼ん(🕦)だ(🔍)事(🍘)はいちども無かったが、こ(🐼)んどだけは(🚬)、こ(🥈)れ、このとおり、おれ(⭐)は、手をついてお前にお願いす(🌲)る。」(📽)

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