「今日きょうは日(⛑)(rì )曜だか(💋)ら(🚁)おま(💚)えは休め、おまえは今日大(🔑)事な戦(zhà(😖)n )争に(😌)ゆか(❣)なきゃなら(🏖)ないじ(💳)ゃない(⚽)か」
「し(📓)かし、諸(zhū )君の(🍟)中に活(huó )動を見ない人(ré(🧟)n )があるかね、どうだ」
「そ(🔕)うです、ぼくもずいぶん(✳)中(zhōng )学校(⛅)のや(👩)つらにばかにさ(🎒)れました」
久(🦖)保(bǎo )井先(🥔)生(shēng )が去っ(🍊)てから(🚇)つぎにきたるべ(🎽)き(🤯)校長に(🚙)対し(🧥)て生(shē(🍹)ng )徒(tú(🏹) )も町の人も一種の反(fǎ(🚵)n )感(gǎn )をも(⚓)っていた、だが日を経(👧)ふるにしたが(👺)って(⏳)新校長の実(shí )践(jiàn )躬(gōng )行じっせんきゅうこう的な人格は全校を圧し、町を圧しい(🛷)ま(🤔)で(🥍)はだれひとり尊(zūn )敬(🕎)せぬものはない。
私情は私(👩)情である(👉)、恩(ēn )義(📍)は(🅱)恩義(🚷)で(🚈)あ(🍵)る、だ(🔳)が野球は先(🐸)生(shēng )お(🥘)よび全校の(🚒)名(🍖)誉を荷(hé )のうて(🛠)戦(📪)うのである、私情(📵)(qí(📆)ng )をは(🕍)なれて公々然と戦ってこそそれが本当(dāng )の野(yě )球精(jīng )神(shén )で(👖)ある(🖕)、(😨)このバットは先(😺)生を代表したも(🎺)のである、ぼくが打(🕥)(dǎ )つのでない、先(🎇)生(shēng )が打(🔁)つの(🏃)だ(🚍)。
「(😜)勝ちました」(📁)と安(ān )場(chǎng )がいった。
(Ⓜ)野球場(chǎng )は見物(wù )人(ré(🗣)n )と見物(🦓)(wù )人(ré(🐪)n )との応援戦となった。
「(🏣)なにを(🔢)ぐずぐずしてるんだ」
(👉)野球場(🎭)は見物(wù )人(rén )と(🚴)見(jià(🎊)n )物(⬛)人との(🐶)応援戦となった。
一体あ(🦆)の家では手塚が学校(📚)(xiào )か(📑)ら帰(🌻)ったか(⛹)どう(🍣)かもよく知(zhī )らずにいる、そ(✡)れでは手(🥧)塚(⏮)が外でなにを(💒)してる(🆘)かを知らな(👸)いのも無(💣)理がない。
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