「2現今で(🦒)は、親を(🌏)養(🐵)ってさえ居れば、(📩)それを孝(🎺)行(😛)だといっているよう(⤵)だが、お(🌦)互い犬や馬(mǎ )までも養っ(🎡)て(🤘)いるではないか。孝(😟)行には敬(jìng )うや(✌)まいの心(🚖)が(🚳)大切(qiē )だ(🎩)。もしそれがなかったら、犬(quǎn )馬(🤛)を養うのと(🐳)何(🔟)のえら(🈂)ぶところ(🍲)もない。」(〰)
かといって、孔(🏊)子に対して、「そんな(🔎)遠まわしを云(yún )わな(🏜)いで、(🗡)も(🧀)っとあ(🈶)か(🎗)らさまにいって下さい。」(💱)とも云い(🔩)かね(🔕)た。もし孔子に、諷刺(🕐)(cì )の意志(✊)がないとす(🖊)る(😕)と、(📕)そ(🚅)んなことを云い出(🗾)す(🐼)のは、礼(👅)(lǐ )を失(🖼)(shī )すること(👃)になるからである。
(あの眼にぶッつかると、俺は喉も手も急(jí )に硬ばって来るよう(🏭)な気(💺)がす(📫)るんだ。今(🌧)日もたしかに(🧕)そうだった。俺の手が狂い出したのは、(🍆)奏(zòu )楽(lè )の(🥐)最中に孔子の(🐍)眼(🕥)にぶッつかってか(🎶)らのこと(💒)だ。)
門(🕖)(mén )人たちは顔を見合(📚)せた(🗡)。犠牲にするには、毛色が赤(chì )くて角が立(🕓)派(➕)でさ(🚎)えあれ(➡)ば、それでいいと(🐳)されている(🛳)。これ(🐢)ま(🎞)で牛(niú )の血統(tǒng )が問題にされた例ためしをき(📳)い(🏖)たことがない。何で、(🎓)孔子(zǐ )がそ(😤)んな(✅)こ(😫)とを云い出(🎏)し(🎶)た(🔸)も(🍋)のだろ(🎥)う、(🤓)と彼等(📂)は(🈯)不(bú )思(🌊)(sī )議に思った(㊙)。
すると陽貨は、ここぞとばかり、(🎷)三の矢を放った。
「でも、(📵)あの(🎤)調子で(💶)は、諸侯を説いて(📣)見(🔃)たところで、(🍻)相手に(🖋)されないだろうと(📈)思(sī(🐍) )い(🕔)ます(🕢)。惜しいも(🕕)のです(😫)。」
「一体どう(🚮)いう意味(⏪)なのでござ(🎵)いましょう。」
門人(rén )た(🧔)ち(🗝)は(🗡)、牛(niú )には大(🍦)して(😏)興味が(🗃)なか(🔀)った(🖥)。しかし、孔子にそう(🎳)云われて、仕(shì )方なしにその方(🌻)(fāng )に眼をやった。
孔(kǒ(🔩)ng )子は、これには(📕)多少意見(jiàn )があった。し(👂)かし、それ(🌉)を述べても(🎗)、ど(🆘)う(👘)せ話(huà )を永びかすだけ(📭)の(🐋)效果(🗓)し(🦈)かな(🐋)いと思ったので、(🧛)
さすがに、孔(❤)子も一寸当惑した。彼(🏎)はしばらく豚肉を睨んだまま考え(🌅)こんだ(✂)。
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