(👴)曾先(xiān )生が病(🐒)床にあ(🍤)られた(🚬)時、大夫(🚹)の孟(mèng )敬(jìng )子(💄)が見舞に(🔽)行った。す(⬆)る(🎙)と(👙)、曾(🚚)先生(shēng )がいわ(🍛)れた(🧤)。――
○ 本章(zhāng )に(🎣)は(♎)拙訳(yì )とは極端に相反(🐚)する異説がある(💦)。それは、「三年(💴)(nián )も学(🌰)(xué(🍮) )問を(🖌)して俸祿(lù )にあ(🐐)りつけ(🏞)な(🤫)いよ(🏠)うな愚か者(zhě(🤾) )は、め(🔇)つたにな(🤱)い」という意に解するのであ(♟)る。孔子の言葉として(🛠)は断(duàn )じて同(tóng )意しがたい。
○ (🎭)前(qián )段と後(hò(🎆)u )段とは(🏐)、原(👼)文では一連の孔子の言(yán )葉になつているが、内(🎣)容に連絡がないので、定(dìng )説に従(cóng )つて二(èr )段(🐃)(duà(🤔)n )に区分(fèn )した。
二〇((🔗)二〇四)
○ 綱==これ(💩)を(🌄)「網」の誤りと見(㊗)(jiàn )て(🌡)「一網(🏮)(wǎng )打尽」の意味に解する説もある。しかし、当時(shí )の魚獲(🏛)(huò(➕) )法に(💗)、大(⛷)綱にたくさん(💘)の小綱をつけ(📊)、その(❕)先(🏂)(xiā(🛃)n )に(🚪)釣針(🛵)(zhēn )をつ(🤭)けて、そ(🎈)れを水に流す方法(fǎ )があり、そ(😼)れを綱とい(🌴)つた(🏕)というの(🌐)が正し(✊)いようである(📭)。しかし(🐍)、いずれにし(🌪)ても、本章の結局(💌)の意味に変りは(🚾)ない。
○(🥙) 本章は(👦)一(🚉)六九章の桓※(「魅(🚨)」の(🐓)「未」に代え(📿)て(🐒)「隹(🚽)」、第4水準2-93-32)の難にあつた場(chǎng )合(hé )の言葉と同(tóng )様(🤟)、孔子の(💀)強い(🐹)信(xì(👕)n )念(💤)と気(qì(🎹) )魄とをあ(🎋)らわした(👇)言葉で、論(lùn )語の中で極(🎃)めて目(🏤)立つた一章である。
とあ(🀄)るが(🐙)、由(🦄)の顔を見る(🐥)と私にはこの詩が思(sī(Ⓜ) )い出され(📷)る(🦊)。」(🧖)
大宰たいさ(😢)いが子貢(⛓)に(🍔)た(😉)ず(👑)ねて(🛡)いった。――(🔖)
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