日本《艶 堂 しほり エロ 動画》2行目ライン



艶 堂 しほり エロ 動画あらすじ

 新(☝)規、新規、見る(⭐)もの聞くものわ(🚱)たしには新(xīn )規(guī )な(💹)こと(🌞)ばかり。第一(yī(🤑) )、自(🖨)分(🐌)のつとめに通(tōng )う小諸(📀)義(yì )塾までが(😽)、まだようやく形(💁)(xíng )の整いかけ(🎖)たばか(🌙)りのような新規(🦓)(guī(😺) )な学(xué )校(xià(🎆)o )でした。しかし、その義(🏉)塾の(🤶)二階の教室(shì )から、遠(💁)(yuǎ(🚡)n )く蓼科た(💸)でし(💟)なの山(🦆)つづきの見える窓(chuāng )のところへ行(háng )って、(🏋)そこから信州南佐久(🚏)(jiǔ(🤘) )みなみさくの(🏊)奥のほうの高原地(dì )なぞ(🐿)を望むたびに、わたしはようやくのことで静かに勉(miǎn )強ので(🚚)きるい(🕟)なか(👯)に、もう一(🔛)度(💐)自分の(🐶)身(shēn )を置(zhì )いたよ(🌟)うに思(🍔)いまし(🍋)た。その窓(🤬)(chuāng )の近くには、(😓)小(🍋)(xiǎ(🏔)o )諸の士族屋敷(🕰)の一(yī )部の草屋根(🕌)(gēn )も見え、と(🐯)ころどころには柳のこずえの薄く(😃)青みがかったの(🔹)もあ(🐑)り、ちょうど(🥇)わたしが出(😝)かけて(😶)行っ(📐)たころは(🎽)おそい(🚴)春がよ(🍋)うやく(⛑)浅間(🌁)のふもとに近(🕦)づ(🌂)い(🛸)て(🎊)き(💊)た時分でした。たとえ学(🎯)舎は小(🏍)(xiǎo )さくと(🧠)も、わた(🔹)しはほか(🔡)の先生(🤘)が(👞)たととも(🖕)に(🐠)働(🚄)くこ(🍨)とを楽しく考えました(🛏)。

 吉(jí )村よ(🛍)しむ(😮)ら(🎄)のむすこさんは秋の新学(🤪)期のしたくもあ(🛍)りまし(🐗)て、町での親類回り(😏)を(👱)すました上、東(😹)京の(🕍)ほうへ先に帰って行(🤧)きましたが、わたし(🥖)は自(zì(🦍) )分の(🆕)仕事を持(chí )ってきていたので、それ(🏀)のすむま(📶)で姉の家に(🐇)とど(🍣)まりま(😔)した。

 前(qián )に(⬜)もお(🤚)話ししたよ(🚜)うに、木曾(❇)の(🙋)古(gǔ(🔥) )道(🚻)(dào )は深い山(📙)(shān )の中にありまして、道(🚾)(dà(😠)o )に迷(mí )う旅(⛩)(lǚ )人(rén )もすくなくなか(💢)ったところ(🌋)から、そんな言い伝えが生(shēng )まれ(🥎)てきたのでしょう。ははき木(🏻)とは「ほうきぐさ」(🥔)の(🍁)こ(🔵)と。高さ四五尺ぐ(🍻)ら(🥞)いの草。平地にあってそう遠く(📯)から望まれるもので(🍃)もありません。これはや(🛂)はり(🧕)高いところから見おろした感(🖲)(gǎ(👖)n )じで、谷(✔)底に隠れている山里の草(🌪)のことを言(yán )ったものでしょ(🆙)う。そのは(🐕)はき木(mù )が行っても(🕎)行(🍏)って(🏠)も遠くなるというところに、(⬛)けわしい山(shān )道を(🎎)踏みなやんだ昔の人の旅の思(sī )いもあらわれ(🐡)てい(🤵)ると思いま(🍔)す。おも(🖼)し(😸)ろい(🚉)言(🥚)い伝え(🤭)ではありますま(📜)い(🍬)か(😃)。この言(🕐)い(🐝)伝えに(🌚)こ(📖)と寄せ(💮)て、あるか(🍫)と思えば(🥙)ないも(🚒)の(🖲)をは(📐)は(⛪)き木にたとえた(🥊)古(🧘)い(🖐)歌もあ(🥅)り(🤕)ま(🤜)すよ(🈳)。

 上(⚓)京(🎏)後(💀)の来助(zhù(🍊) )老(🚽)人が仕事(shì )場は芝の高輪(lún )たかなわに(♓)できました(🍋)か(🥦)ら、今度(dù )はわたし(🌶)のほうから(📝)たずねて行った(📱)ことがあ(🚟)り(🏚)ま(⏩)す。一人のお弟子(♎)を(❇)養子(🍾)に(🈲)して、いい相槌あいづちが(😩)できましたとわ(🐒)たしに言ってみせるのも、そこ(🏞)でした。当時(⏮)の刀(♎)鍛(🎈)(duà(😭)n )冶(yě )としても(📄)、(🕦)老人は一番(fān )年長者だそうでしたが、いい刀(👒)(dāo )を打つも(⏰)のが(🥖)だんだ(🤝)んな(🏡)くなり(😭)ますから(🥊)、今(jīn )のうちに学(🅿)校を(🚿)造(🏿)って(🕊)おき(🎊)たい、そして刀鍛(duàn )冶を育(♌)てたいとの話があったのも(👶)、そこ(🛳)でした。老(lǎo )人はまた、(🌤)一枚の厚い鉄板をわ(🔍)たしの前に取(qǔ )り出(chū(🐷) )し(🛑)てきて見せました。そ(🉑)れは日(rì )清戦争のかたみでした。敵(dí(🍸) )弾を受けた(🔈)軍(🎥)艦の一(🏷)部(bù )を(⬅)あとで修繕(💼)するおりに(👈)切(🌖)り取ったものでした。海戦の記(🎃)念として、ある海軍(🖤)(jun1 )将(🍱)(jiāng )校から一(💣)ふ(🎹)りの短刀をその鉄板(🦆)で作(zuò )っ(✊)てくれと(🌅)頼まれた(🤒)と(🖖)の話もその(🎎)時に出(chū )まし(📗)た。お(📗)そ(👵)ら(🍬)く来助老(lǎo )人のよう(♒)に、(🏘)一生(shēng )を刀(dāo )の道に(🌷)ささげつくして、この(🚠)世(🎤)を歩め(🤽)ば歩(🚁)むほど明るいところへ出て行った刀鍛冶もま(💯)れ(😋)でしょう。

 あ(📄)れはわたしなど(💬)のまだ青年(nián )の(🤙)こ(🕑)ろの(🦊)ことでし(🔌)たが(⛵)、その日の葬(📟)式(🏥)について、(🌼)今(📽)(jīn )だ(🦎)にわたしの胸に浮(fú )かんでくることが一つあります(🚝)。そ(🚢)れは(🏿)『小公(gōng )子(👬)』の訳者(🎵)(zhě )を記念するために、(🦏)いろいろな(🌭)書物や雑誌の類が数多くその墓(🍧)のほとりにうずめら(🤯)れた(🀄)ことでした。ま(🛑)あ(🔷)、堅い石の棺かん(📖)の中に(🗞)置(zhì )いて(⌛)すらどう(🔩)かと思われるようなものを、(😈)まして漆もはいっていない木(mù )の箱(🍂)の中(zhō(📚)ng )に納(😈)めたのです(🏂)か(➗)ら(♐)、よくい(💰)く日もちこ(🥡)た(🏮)えようと(🙆)は掛念(🎿)(niàn )けねんさ(🐉)れましたが、しかし土の(🐦)中に書物(👭)(wù )の(🏒)類をしまいました(😺)ら、(🕔)何がなし(💡)にそ(🍑)の墓(mù )のほ(⚡)とり(🎟)を立ち去(qù )りがたく(🕟)思わせました。あれから、もうかなりの年月がたちます。しかし時(🃏)(shí )を記(jì )念(🌱)しようとする(🎶)人(💌)々(👤)の心は長くその(🍂)土に残りまし(🗞)た。

 呉(🤧)くれく(💪)み子(📣)さ(🤙)んも、(🏀)そ(🤮)ういう家(jiā(😽) )に(🎙)生まれた人でした。こ(🌄)の人は明(míng )治(zhì )女(nǚ(🕑) )学校(xiào )という学(xué )校で習字を教(jiā(🏥)o )えながら、舎監を(🎉)兼(🍹)ねていて、多(🤑)(duō )くの生(shēng )徒か(🍯)ら(😘)お(🚘)かあさんのように慕われた婦人でした。あの歴史(shǐ )のある学(🌯)校も(🗻)お(🐍)しま(🔑)いの時(shí )分に(✉)は、先(xiān )生方(fāng )は一人去り(➕)、二人(⛸)去り(💗)す(🚊)るようになったのです。その中で学(🐙)校の(📐)盛んな時(🏓)も(🏞)、(📜)衰(💹)(shuāi )えた時(🎌)も、すこしも変らず(㊙)に、いつ(🕣)でも同じように人(rén )を教えて倦うま(🕔)なかった(🗼)のは呉(💂)くみ子さ(🎪)んでした。ああい(🤥)う(📠)人(rén )の生涯しょうがいは(🕢)目立たないものですから、わ(🎌)りかた(👆)、世間(jiān )に(🥌)知(zhī )られません(🚦)し、その人の(😋)事跡も多く伝(🎏)わりません。しかし(🐫)、(🍃)わたしは呉くみ子さ(🥀)んのような(🌿)、男(😺)も及(jí(🈯) )ばないほど守(🗑)(shǒ(🎁)u )る(🎻)力に長(zhǎ(🏅)ng )た(🐬)け(💁)た婦(fù )人のあったこと(👘)を(🥣)知っています。一番(🏊)最(👼)後(hòu )までふみとどまって、あ(📺)の学校と運(🍳)(yùn )命をと(♎)もにした人も呉くみ子さん(🎁)でした(👝)。

 ド(🎦)イツのハイネという人(📪)(ré(👐)n )が(♌)先輩ゲー(🍵)テをたず(🤑)ねた(🥪)時の(🐨)ことは、ま(🦁)だわたしの(🕎)若かった(👬)ころに(🉐)ある書(🔷)物の中(zhōng )に見(🌬)(jiàn )つけておいたことなの(🔢)ですが(🍽)、(🚂)あの話(🆙)は(🚒)今だ(🐽)にわ(🐝)たしの胸に浮かんできま(💆)す。若かった(🏄)日の(♉)ハ(🌫)イネはあの先輩をたずねる時のこと(✊)を胸に(🍑)描きまして(👃)、もしゲ(🐒)ーテに会うこ(😤)とができたら(➡)、あ(🏥)のことを(🙉)話そう、このことを話(huà )そうと、いろい(👺)ろ思いもうけな(🏸)が(🍦)ら長い冬の夜を送(🎐)(sò(🦍)ng )ったこともあるそう(🕋)です(📴)。さて、会ってみると、先(🐇)輩(🚟)はただ(🦏)サクソニーの梅の(🤢)うまいことをハイネ(👳)の(💮)前に言い出して、えみを浮かべ(🈯)て見せただ(❓)け(🏤)で(🙂)あったと(🧥)いうことです。

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A ――あ(➗)り(✂)がとう存じます。
A 大学生(🌱)は(💼)、頭が(👈)よかった(🗺)。女の発(🆙)情を察知し(🍛)てい(📩)た。歩きながら囁ささやいた。
A「私はうち(🖲)を間違へ(⛷)たやうで(🎲)す。仕方が(💙)ありま(🔳)せん。同じやうな(🚧)もの(🚪)です(🧣)ものね。」
A右のやうな事(🏙)情(😼)で(🍨)、私は多(🏅)くの先輩(🔴)と顔(🏨)見知りにな(🎻)つた(📮)けれども(🎡)、何(🚛)と(💭)云つて(🕠)も最初に私(🍥)が門を叩いたのは小(📳)山内薫氏であり、私(🎍)を文壇注視の的に(🚭)して下すつたのは永井荷風氏(✋)であ(💕)つた。も(🥍)し小山内氏を担がなければ、「新思潮」と云ふものがあんなに早く認め(🍸)られはしなかつ(💊)たであらう(🚨)し(🤸)、又荷風(✨)氏(🗃)の推挙がなければ(♒)、私が一(🚊)人(💞)前の(🙍)作家にな(💩)る時期は(🔚)尚もう少し後れたであらう。然(🌇)るに私は、(📰)此の両先輩(😮)とその(☝)後妙にチ(📚)グハグ(🛒)になつて(🍰)しまつた(🎣)。尤も永井氏(🧔)の(♎)方は(📭)、前(💱)から親し(🏍)い(👎)交(🧠)際はなかつたのであるから(🐌)、特に疎遠に(🏢)なつた訳ではないが、もし永井(🐎)氏から分(🍑)不相(🐙)応の讃辞を戴かなかつたならば、或(🐗)はもつと親(🎳)しくす(✒)ることが出来たかも知れない。あ(🎫)りてい(😚)に云ふと(🗝)、私は(🔪)あの「三(🤬)田文学」の論文が出(🧢)た時早速永井先生(🐂)へお礼(🏵)に上る(🎍)べ(➡)きか(🎪)どうか(🔬)について、(💔)随分迷つたも(〰)のであ(🥤)つた。云(🤸)ふまで(💀)もなく永井先生は、私が感謝しよ(💙)う(🦕)と(🚹)しまいと、そんなことを眼(💯)中に(🔙)置(⏯)いてはを(📡)られ(🙃)ないであらう。先(🈴)生は一箇の(📜)藝術家として、純粋な(🧔)動機(💃)から(🌻)書か(🧞)れたに違ひない。しかし私(🥋)が(🚵)そ(🐣)のお蔭で世俗(🧠)的にも利益を蒙つて(⛱)ゐる(⌛)以上、一言の(📌)挨(🏒)拶(🍪)も(💯)述(👸)べ(💥)ないと云ふのは、礼に欠け(👕)て(🦋)ゐるやうにも思へる(🎌)。さうかと(🐔)云(🚹)つて、「今後(🏎)も(💗)御贔屓御引立(🏭)の程を」と、恐る(🎦)/\出頭する(🙋)のも藝人染みてゐて可(🎹)笑しい。ま、さう(🤯)面倒に考(🛒)へずとも、(🥠)褒め(🦂)られて嬉(😀)しいのは当り前だし、日頃から敬(😁)慕してゐる人を(🚝)訪(🍽)問(🐞)するの(⏳)に何の不(🍼)思議(🈵)はないのだ(💹)から、簡単に飛ん(🏅)で行つ(🤸)て「(🍡)先生(🚉)、有(🔙)難(🚑)うございます」と云つてしまへば済む訳(⏭)だのに(❤)、そこが私は、たび/\云ふやうに無邪気(🏢)に出来て(🛤)ゐない(😕)もんだ(⚡)から、なか/\ちよ(⏯)つ(👲)と(🥡)そんな工合に行かないのであ(📧)る。それに、何を云ふにも褒められ(🗝)方が余り(🌆)仰山(🐺)で、(🛣)先生の(😘)地位として(🈹)は思(👺)ひ切つた辞(🏟)句を(⏹)使つてある(⌛)の(💎)で、それが一層(🏎)私を臆病にさせてし(🤗)まつた(🚧)。
A要かなめは実はまだこの(😜)女(🌍)の(⤴)ほ(📯)んとう(✳)の(🚬)歳を知らなかった(🥙)。老(🚿)人の(🧠)好み(🧛)で、風通(🗂)だとか、一楽いちらく(🏾)だとか、ごりごり(🔣)した鎖(👒)のように重(🌫)い縮緬ちりめんの小紋だとか、(⏫)も(📙)う今の世では流行は(♏)やらなくなってしまったも(🆚)のを五条あたりの古着屋だの北野神社(🎅)の朝市などから捜(🆕)して来ては、そ(🚕)の埃ほこ(🗳)りくさ(🍩)いぼろのよ(🧠)うなのをいやいやながら着せら(🐲)れて、地味に(🍍)地味にと作ってい(🖋)る(🍉)の(👣)で、(⛩)いつも二十六七(💬)に見えるのだけ(😩)れど、―――そして老人(🈷)との釣り合(🌱)い上、(💠)聞かれれ(🈶)ばそのく(🚜)ら(🅾)い(🦗)に答え(🍯)る(🚧)ように云いふくめら(🔈)れ(🍤)て(🚊)いるらしい(⏲)けれど、(🍈)―――鏡(🈚)を支(⏸)えた左(🐁)の手(🚐)の(🌽)、指紋がぎらぎら(🛸)浮(🆕)いている桜色の指先(👟)のつや(♏)つやしさは、あ(🧣)ながち髪の油の(🏯)せいば(🐑)かりではなかろう。要は(🚹)彼女のこう(🍇)云う姿を見せ(😘)られるのは始(📃)めて(🤵)であ(🦔)るが、薄着の下にほぼ在りどこ(⌛)ろが窺うかがわれる肩や臀(😃)し(⏬)り(🐯)のむっちり(🐸)とした肉置ししお(🍛)きは(👟)、こ(🐜)の上品な京生(🧘)れの女には(🍺)気(🛤)の毒なくらい(🧤)若さに張り(🍠)切(🥏)って、二(🤘)十二(🌨)三―(🌬)――と云う歳頃をはっきり語って(🚰)いる(🤮)ので(🏊)ある。

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