バラエティ番組《杭 打ち ピストン》2行目ライン



杭 打ち ピストンあらすじ

 栗(🔰)本先(🌏)(xiān )生(shēng )の長い生涯しょ(🍯)うがいにとって、こ(🆕)の函館時代の(⬇)六年(🔣)はいいした(🥑)くの時でありました(🔳)ろ(📳)う(🛀)。わ(🏎)たしが皆(jiē )さ(🗳)んにお話し(🔉)し(💴)た(💪)いと思(sī )うのも、(🔻)そこですよ。先生(💴)の函館時(🔌)代(🈚)はずいぶんさみし(🕹)かったようですが、しかしその六年の間に先生がいろいろやっ(📍)てみた(🐁)ことは、(🦄)それ(🐫)か(👛)ら江戸え(🗾)ど(💷)に出(♑)て(🧓)もっと大きな(🚘)舞台(➖)(tá(❄)i )へ乗り出して行(🎃)った時の役に立ちまし(🎍)た。病院(yuàn )や医学所を建(😾)てたことで(🖍)も、薬草(cǎo )園を開いたこ(🈂)とでも、木の苗を移し(🤽)植え(🔘)たことでも、牧畜養蚕(🗒)疏(shū(📠) )水工事の監督でも、何一つむだになる(🐏)ものはなくて、それがな(⛑)にかし(👟)ら(🕘)ほか(⛹)の仕(🛀)(shì )事をする時(shí(🎐) )の(✖)役に立ちました(💯)。どう(🗼)で(😁)しょう、先(xiān )生は自(zì )分のしくじり(📔)まで(♍)も(🥒)役に立てるこ(🔨)とを知って(🏭)い(🤷)ましたよ。これこそほんとうの「経験」というも(💥)のでしょう。

 (🎐)幼い時分か(❤)らわた(🍻)しの好きな恵那(nà )山えなさんは、もう一度自(🕌)分を迎えてくれるように見えました。あの(🎉)山のふ(🏐)も(🈁)とにある村をよく見たら、何(hé(⛅) )ほどのものが生き返っ(🖨)てきている(🌫)か知れ(⏯)ない(🗻)とは思(sī )いましたが、わたしも仙(xiā(📁)n )台せんだい(📄)のほうに学校のつ(😶)とめ(🔠)をひかえ(🛒)てい(🤟)て(🥪)、(🔮)古いなじ(⚓)みの(🌰)ある家(🆕)々(🏚)をたずねる(🅾)時(👡)(shí )もそうあり(🚧)ませんで(🍓)した(🎸)。乳(👁)(rǔ )母(🤱)としてわたしを抱いたりお(🚴)ぶ(🚛)った(👏)りしてく(⛲)れたお雛(chú(🤲) )ひなも、(🏞)伊那いなのほう(💩)へ行っ(🎖)て暮ら(📯)しているとやら(👙)で、も(🍔)はや村にもいませんでした。先年(niá(🙆)n )の村(cū(🏪)n )の大火にあっ(🎗)たわ(🉐)が(🍪)家の(😺)古(🌾)(gǔ )い屋(wū )敷で惜しいと思わ(🕴)れるのは、裏の土蔵(✊)の(😂)焼(⏸)(shāo )け落ちたことでした。あの土(🥊)蔵(🖕)の二階は(🚘)全部が(🔮)書物(🙆)庫(kù )し(💀)ょもつぐらで、木(mù )曾谷き(🚓)そだにの歴(lì(🐇) )史を(💿)語る古文書や、じ(🤛)じのの(👶)こ(🤰)した写(🛩)(xiě )本や、(😵)父が一(yī )生かかって集め(🐭)て(🍊)おいた(🛂)和書(🤳)漢書(👓)(shū )の類(😀)は(🚵)ことごとく失(😒)われたのです(🎐)か(🚃)ら(🤡)。

 ま(🕗)だ年(🌘)若なこ(🎨)ろに、わた(🏧)しも諸国の旅(🔀)に出たことが(📤)ありま(♉)す(📢)。今のように乗(ché(🆎)ng )り(🏍)物(👥)(wù(📆) )もそう便(🐆)利(lì )な時世ではなく、(🚛)汽車(🌎)で行(🏉)(háng )かれ(🔫)ないとこ(🏉)ろはわらじがけで、毎日七里ぐら(🏈)いの道を歩きました(💫)。そのうち(⌚)に、(📜)だいぶくたぶれ(🛩)てきたものですから、しばらく石山の(👽)茶丈(📷)ちゃじょうと(👝)い(🎂)う(🦖)と(🕗)ころを借(jiè )り旅の足を休め(🗓)ました(🎽)。そのへんのことをすこしお話ししてみ(💟)れば、近江(👿)(jiāng )の石山は(🌚)古(🎳)(gǔ )い歴史の(⛽)ある(🕎)ところでして、(🐙)国分(fè(🕵)n )山こく(🔴)ぶやまをうしろにし、湖(hú(🔢) )水のながめ(🎂)も前にひ(💙)らけて(🔰)い(😗)まして、大(🌞)きな巌石がんせきの間に名高いお(🕥)寺(🧡)が建(😖)てて(🔂)あ(😆)る(🧓)のです。茶(chá )丈とは(🌎)、(⏬)こ(🛥)のお寺(sì )の門(mé(🌁)n )前に(🐀)あり(⌚)まして、以前には参(cān )詣さんけいに(👵)集まって来る諸国の(🍻)人たち(🐿)のた(🧒)め(🤔)お茶(🐍)の接待をし(🐓)たと(🕋)ころ(🍧)だ(🏈)そうです(🏾)が(🤩)、わたしが行(🕛)った時分はもうお茶の(😿)接(jiē )待(👦)も(❕)すた(😶)れて、(🐵)ただ大きな古い茶がまだ(📨)けが残っ(🐠)ていました。

 その時です。わたしはがけ(🦁)のわきに(🐹)お(🧛)っ(🦍)こ(🔂)ちてい(💘)る小石を拾(shí )いあげ、それを谷(⛴)(gǔ )底(🌚)のほうへ投げてみて(🌝)、(🗨)うらないごとを試みよ(😽)うと(🛠)し(🐳)ま(🆎)した(😄)。まだわたしも若か(🐼)ったもの(🗼)ですから、もしその(🔮)小(🐦)石(📚)が川の(🍞)水(shuǐ(🚺) )にとどいたら、自分でこうときめておいた前途の目じ(🐒)るしを変(⛴)えず(🕓)に(🎵)進もう、もしまたその小(🔅)石がとどか(🚀)なかった(🐠)ら、自分の畑にはない(🐏)ものと思って、(📦)好きな道もあきらめよ(📑)う、そんなふうに思い迷ったのです。ところが(🈳)、(🕑)ど(♟)うでしょう、わ(🐜)たしの投げて(🤺)みた小石は、一つは(⛵)川の手前に(🚀)落ち、一つは川(🍘)の中に落(luò )ち(📵)て(😱)、自(♈)分ながらどうしていいかわか(📤)らなかったこともありましたよ。

 同じ家(🕦)(jiā )に生まれた兄(xiōng )弟の人たちがそろいもそろ(🤽)って学(🙈)問(wèn )の道(🏪)に達し(☕)たということも(🤰)、(😵)実(shí )にゆかしい話(huà )ではありま(🛹)せんか(🎉)。

 小諸(zhū )の荒(🥢)町あらまち(🕓)には、髪を昔風のチョンまげに結ん(🛸)だ鍛(duàn )冶(😲)屋かじやさ(🦎)んが、たっ(🦄)た一人(rén )残っていました。明治の御代み(🤯)よとなっ(♟)てから(🌱)、そ(🈚)う(🔔)い(💖)う風俗はすた(🚦)れ、みんな簡易(yì )で軽便な散髪に移り(🏘)ました(⚫)か(🏬)ら、これは小諸へん(🧤)に見ら(🌜)れる最(🙎)後のチョ(♿)ン(💴)ま(📌)げでありま(🚱)したろう(🐏)。もっとも(🚌)、手ぬぐいでう(🍞)しろ(😷)はち巻(🐋)きにしただけ(🛳)でも、からだが(🌒)引きしまるように、昔の(🎪)人がかた(🔙)く髪を束(🍡)ね、その根を細く強い元結もとゆいで(➿)引きしめて、頭(🔶)(tóu )に力を入れた(🔥)ろうか(💢)と思(🧦)いま(👾)す(🥇)と、(💔)いちが(🕉)いにそれをはやりおくれの古(🍿)(gǔ )くさい風(fē(🕴)ng )俗(sú )として笑えま(📺)せん。おそらく(🤨)荒町(✳)の鍛(🍞)冶屋さんも(〽)、鉄(zhí )の槌つちを握(wò(👵) )る時の(💊)助けとして、一生そんなチョンまげで(😿)通したのでしょう。この(🈁)鍛(👍)冶(yě(🏼) )屋さん(📻)は、わたしたちの学(🔉)校の体(📬)操(cāo )教(🕍)(jiāo )師で大(🕝)(dà )井さんと(🕧)いう人(rén )のお(🕎)と(😥)うさんでした。わ(🌯)たしは大(dà )井さんを通(tōng )して、この鍛(🍙)(duàn )冶(🤺)屋のお(🐸)とうさんに(🤧)くわを一(🍍)丁頼みまし(🍆)た。さあ、これで(🙎)す、これ(🤣)が(🍐)おや(🌚)じ(🔢)の打ったくわですと言(yán )って、(🖨)大井(🈸)さん(👾)がさげてきて(🖖)くれたのを見ましたら、なるほどチ(⌚)ョンまげで(🤴)通すほ(🥥)どの(💬)人(🚈)の(⏰)気象がそのがっしりとした柄(bǐ(🥚)ng )のついた一丁のくわにもあ(🍌)らわ(🦊)れ(🚡)て(📋)いました(🥘)。

 (🏼)わ(⛰)らび(🥦)はこの話を聞(wé(✌)n )いて(🎋)いましたが、やがてこう答(dá )えまし(🤪)た。それは草木(mù(🔎) )と生ま(🥨)れまして、新(xī(💋)n )しい生命(🚨)を願(yuàn )わ(🛂)ないものはありません。ただお前さんに(♿)は(🆖)土を割っ(⬇)て出(📦)て行く剣先のような親ゆ(🏵)ず(🍽)り(🎆)の力がある。わた(🕔)しには(🐡)そんな親(qīn )ゆ(😾)ずりのと(🌜)がった(🕦)ものがない。ですから、(🔌)背(🏯)を(✝)曲げたあかごのようにして出て行か(🔬)ないことに(🐭)は、土(🚺)を(💈)持(😥)ち上げることができません。あるものはす(⛹)くすくと(🕖)ひと息に延び(😽)、あるものは頭(🤵)をたれながら(🔣)ゆっくりと延びます。しかし、(🌩)そ(🤺)れは同じこと(💣)です(🐈)よ、(🏽)と(😅)。

 そ(🎼)れ(♋)もそのはずです。あれはただの俗(🐮)(sú )謡で(👞)もなく(🚷)て、古い歴史のある朝(🍻)鮮(xiān )征伐(fá )の(🚸)おりの凱(kǎi )旋がいせん(🤨)の曲(qǔ )だと聞きます。お(📠)そらく、昔(xī(🌝) )の仙台(tái )武士(🤴)(shì )は軍いく(🌛)さの旅から帰って来(🔪)て(🐗)、たがいに祝い(🏐)の酒をくみかわし、手(shǒu )拍子(😲)でも打(dǎ )ちながら、心ゆくばかりあ(♓)の(👉)歌を合唱(🎅)した(😾)もの(🥝)であり(🚊)ま(🐖)した(🤳)ろ(📀)う。陣中の着物も解き、(🥁)重(chóng )い刀もわ(🌭)きに(🥌)置いて(🚸)、ふた(🤱)たび妻子(🛤)に迎えられた(♟)時のよろ(🕷)こびは、(📢)いく(🏅)ら歌(gē )っても(♒)歌(💯)いつくせないようなもの(🕣)でありました(🎺)ろ(🏂)う。

一二(📼) 長(zhǎ(📓)ng )いもの

 仙台へ(😇)来た当座(🌆)、しば(🈹)らくわたし(📑)は同じ東北(🕓)学(🅱)院へ教えに通う図(tú )画の教師(✴)で布施ふせさんと(👆)いう人の家(jiā )に(👌)置いてもらいまし(⛹)たが、その家は(🐰)広瀬(🐘)川(🥏)ひろせがわ(🐇)のほとり(🍕)に(🖍)ありま(⚽)し(🌂)た。遠く(📁)光(🖼)るよい(🎉)の明(míng )星(xīng )が川向こう(🍌)の空によく見えま(🅾)した(💲)。母(📓)(mǔ(🛶) )からも東京(jīng )のお友(😼)だちからも離(🕷)れて(🔙)行って、(🆒)旅の(🤐)空にそ(♒)ん(💉)な一(yī )つの星のすがた(♟)を見(🍐)つけた(🐮)のもうれしく思いました。

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《杭 打ち ピストン》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《杭 打ち ピストン》?
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Q6《杭 打ち ピストン》評価:
A「(👕)お送りす(🥂)る。」
A「お父さ(🔵)んに(🏐)もかけとこ(🚖)か」
A「(🏟)それに(🛑)美佐子のは、(🅾)僕がな(🧜)るべく(📵)娼(🛀)婦(📠)型にさせるように仕向けた傾きもない(🙆)ことはないんだ(🕘)」
A貞之(⛑)助と幸子とは、そ(😊)の「ごぜ(😖)えます」を聞いて妙子を見ると可笑(🤦)おか(🎵)し(🕙)くなるので(🥤)、(🐵)なるべく(🐕)妙(🚪)子と眼を見(🆎)合わさないようにしたが(📬)、妙子があ(👈)らぬ方(🎤)を向いて一(😯)生懸命に取り(🚫)澄ま(🍼)し(🍺)ている顔つき(⛱)が(⏯)、又可笑しく(🎒)てならなかった。が、「お婆ちゃん」(🔻)とは云うけれども、西(🌤)洋の老婦(㊙)人に多い肥満型では(🎚)なく、(💁)後姿などはすっきりしていて(🎿)、踵かか(🎆)との高い靴(🦄)を(💱)穿はいた(👜)、恰好かっこうのよい細い(🍮)脚で、床をコ(⏱)ツ(💺)ンコツ(🦓)ン(📁)云わせながら鹿のように(💱)軽快(🧓)に、―――(😕)粗暴(🍬)と云(⛴)っ(🏢)てもよいくらい(🖍)に、―(👽)――勢よく歩くと(🚛)ころは、妙子が話したスケート場に(🐠)於おけ(🔕)る(🙉)颯(🙀)爽さっ(😏)そうぶりを想(🎪)像せ(🤲)しめるもの(🎇)が(🕶)あった(🚷)。笑うと歯(🚄)の抜けてい(🕯)る(🗻)のが分(🗾)り(🌶)、頸く(🎲)びか(❄)ら肩へかけて(🥫)の肉にたるみがあって(🈹)、顔にも縮緬(🏯)皺ちりめんじわが一面にあ(🕧)るにはあるけれども、肌はだ(🎫)が抜け(🈵)る程真っ白な(💞)ので、遠目(🥧)ではそ(🐨)う云う皺や(🤵)たるみが(👒)よく分らず、ど(😥)うかした拍子に二十歳ぐらい(🤖)は若く見え(🔄)ること(💳)がありそ(🌃)うであ(🕢)った。
A何し(🐼)ろ三本(🏓)木と云(🔭)へば(🗯)昔山陽の山紫水明(🎻)処があつ(🕯)た(🐋)所で、当時は(🎆)殆ど京(🏝)都の郊外に(📕)近かつた(🦓)の(⬅)で、下木屋町の私の宿か(🚒)ら俥で行く(🖲)の(🔪)に随分乗りでがあつたものだつた。幹彦(🐘)君(🤹)の(🔉)ゐ(⏯)た座敷からは、(👋)加茂川を隔(🛳)て(🖥)ゝ東(🖕)山の三十六峰を窓外に眺める(💥)ことが出来(🔄)、朝な/(👤)\川原に千(👗)鳥(👈)の啼く声が聞(🍆)け(🔬)ると云ふ場(🍛)所柄で、恐(🛵)らくあの辺の(🥚)都(💎)雅な(😱)情趣は山陽(🤚)の(📝)住んでゐた(🆖)頃とさう(🐡)違つ(🌛)て(🏣)は(🤲)ゐな(🆘)かつたであら(🐺)う。だが(🥀)幹(🎯)彦君も私(👎)も飲みたい遊(🦒)び(🌰)たい盛りの時代で(📡)、そんな(🌽)景(🎢)色に感心してゐる風流気などは持ち合はせな(🛳)かつた(🏹)。東京にゐても夕方になるとそは/\し(🚔)て無上(🦈)むしょうに茶屋酒が(🙁)恋ひしくな(🔋)ると(🔄)云ふ(🥞)年頃の二人(🔕)が、パン(🤜)の会以来久し振りに旅先(🔻)で落ち合(🎷)つたのだから溜らない。互に相棒が見付(🛹)かつたので、「待つてゐました(👀)」と(🧤)ばかり早(🆙)速その晩からつるんで出かけた。尤も幹彦君(✔)の方(🥐)が(😕)一日の長があ(😀)る(🎞)訳で、此方へ来てから知り合ひにな(👟)つた三条萬屋の若主人の(😐)金子さん、その他二(🍵)三の人々を案内役に誘ひ出して(🚄)、最初(🚳)に花見小路の(➰)「(🦃)菊(💪)水(👿)」へ行つ(🌜)て晩飯を食つた。今ではあの菊(📲)水の近所に茶屋や置屋(🏂)おきやが(🕐)一(💩)杯に建て込んでしまつたけ(🛐)れ(💶)ども、(😚)当時は閑(📳)静(⛷)な原つ(🙋)ぱのやうな所に(📠)あの(😏)鳥(🚑)屋が一(🍓)軒だけ、ぽつん(🍻)と建つてゐたやう(🤼)に(💧)覚えてゐる。聞(🚣)く所に依(👶)ればも(🎬)とあの辺は建仁寺の(🏍)地内であつたのを、祇園(🚮)の女紅場にょこうばが寺から借りるか(⏬)買ふかして、ぽつ/\色里を(🗨)彼処へ(🐞)移(💗)すやうにしたの(🦅)で、(⛳)初め(🎩)は狐(🧐)や狸などが出たものだと云ふ。して見ればち(🦁)や(🍼)うどあの時分が花(🖕)見小路の開けかけた(🏄)時で(🤵)あつた(⭕)か(🚄)も知れない。まだ重な(🛢)お(⛰)茶屋は大(🎑)概四条通り(🚬)の北、新橋方面に(🧘)あつて、たゞ万亭が今と(❇)同じ所、花見小路(🤖)の曲り角にあつ(🌑)たの(🚄)を記(🐓)憶する(♌)けれど(🥁)も、その(🧙)外(💺)には女紅(♿)場(⛽)(即ち祇園(😕)演舞場、都踊り(🎙)を(👜)やる(⤵)所)があつたぐらゐで、あの花(👛)見(🥑)小(🥡)路から今の(🏍)東(🔩)山線(🏦)の電(✌)車の(🔡)走つてゐるあた(♓)りは実に(👛)淋しいもので(📢)あつた。さう云へば真葛ヶ原などゝ云ふものも残つて(😤)ゐて、(😌)高台寺(👛)からあ(🥖)の電車通り(✝)へかけてひろ(⭕)い野つ原で、(🥦)とこ(❓)ろ/″\(🕸)に大木が繁つてゐて、(🖋)その中に(💆)一軒風流な(㊗)構への(💘)小料理屋が(🌈)あつた(🔀)。或る時私(🔴)はそ(📫)の(🛄)料(➕)理屋で(🚪)幹(🧠)彦君と酒を飲んだら(🛶)、お酌(💣)に(👤)出て来たその家の娘らし(🗂)い女が非常(🍍)なる文学(👱)少(🌴)女(♏)で、(🛷)頭は島田に結つてゐな(🚴)がら突拍子もない尖端的なことを云ふのでびつく(🌟)り(🔁)させら(📡)れたことがあつたが、そ(🉑)の料理屋も(🔬)どの辺にあつたのやらもう今日(🤡)では見当も付かない(🚭)。ま(📹)、そ(🐩)んな(🐸)やうな訳(🐾)で、鳥屋の菊水なども植ゑ込み(👺)の奥の池の汀(🛁)に(😃)離れ座敷が(🍭)建つてゐたりして、ち(♐)よ(💝)つと向島の入(🏓)金いりき(🚒)んの(🍑)やうな(🐃)感じだつ(✌)た。「日(🤶)記」を見る(🛶)と、そ(🎟)れから私たち(📶)は(🏼)富永(👩)町の「長谷仲」と(🕝)云(🕸)ふ家へ行つたとある。「やがて金子(🈸)さんが『長谷仲(🌗)』と記した家の格子を(🦏)開け(🐖)て、一(🥡)同を中へ連れ込ん(🚟)だ。細長い土(🕙)間を一(⏲)二間行(🏽)くと、左手が上(📲)り(🥕)框(🚺)で、(🌠)『長町女腹切(🤘)』の舞台(🎺)で見たやう(📼)な、(🌨)抽出しの付いた(😡)梯子段がある(🍓)。天井でも、柱でも、(💃)板の(🔕)間でも、悉く古(🖌)びて(🗒)黒光(🍼)りに光(🛐)つて居る(🥥)。通されたのは二(🌄)階の(🏓)奥の、八(✌)畳か十畳程の座敷(🕒)である。先づ座布団(😽)と(🚃)脇(🥅)息きょ(🍐)うそくが出て、次(😝)に(👩)燭(🦇)台(⛸)が四(🎠)つ運ばれると、スイツチを拈(⛔)つて(😘)電燈を消して了ふ。寺の本堂の来迎柱の前に控へたやう(🍎)で、(💢)蝋燭(🥑)のはた(🛁)めく儘(🚂)に、部屋の四(🎾)壁(⏹)へ明暗(🕰)定まりなき影が浮ぶ。何となく西鶴の物語や(🐭)近(🕉)松の(👤)浄(🌇)瑠璃(👟)本の男(🤜)女(🍒)の魂(🏙)が綿々たる恨みを現(🚉)代人に(💮)囁くやうな(🕉)、因襲的な哀(📴)愁がじめ/\と歓楽の底(🏡)を流れ(📅)て来る(🐉)。松本おこ(🥐)うと云ふ老妓が(🤽)、錆を含んだ皺嗄れた喉で、京(🎍)の(👳)地謡(🐀)を唄つて(🏟)聞かせる。………(🌛)厚化粧の両(😝)頬へ臙(⚫)脂べにを染(🚞)めて、こつてり(🐠)と口紅を(🍣)さし(🐓)た富千代(🕊)と云(🤪)ふのが(🤱)、都踊の帰るさに、絵の中か(🥫)ら抜(🌓)け出したや(🍟)うな(🐊)顔をして開け放し(📇)た障(⛑)子の板敷の闇へ梯子段の下か(💨)ら音も(🤺)なく現れる。………いた/\しい程に細(🕹)く痩せて、すつきりと(🥈)した撫で(✴)肩(🏜)の姿、梅(🏠)幸の(👩)舞台顔に(👬)似て少し小(🔉)柄な(🕘)艶麗の面ざし。何の表情もなくおつとりと済まして据わ(🍊)つて居るだけで、座(🌷)敷中(🔫)が輝(🥖)くばかり、ま(➖)ことに触らば消(🍐)え(㊙)なんとす(📘)る風情である(🚏)。富次と云ふ舞(🏄)子(☕)が『屋(🏙)島(🔗)』を舞つた(🚘)後で、此の女(🚎)が舞ひを見せる」とある(🈳)が、「屋(👦)島」の後でこの女の舞つたのが、「わしが在(🤢)所(🌭)は京の田舎の(⛪)片ほとり、八(⏸)瀬や(⏱)大原の………」と云ふあの(🚸)唄で(🤭)あつた。今で(🥥)もお上りさんが(🌼)京の舞を見(🛃)たいと云ふと(🚷)、大概こ(🈲)れと「京の四季」をやる。し(🌩)かし此の頃は島原を除いては燭台を使(🏖)ふやう(💄)なこともだん/\廃れ(🌉)て行く(🚳)。三(⏱)味線なども、(🔪)特(🧖)に注文しな(🔂)い限り(👉)はあ(💒)の京風の(🌚)ぼ(♟)ん/(🚖)\と云ふ鈍い音の(🙅)す(📆)る地唄の三(🚛)味線を(🤓)持つて来る(🤡)ことは殆どない。年々東京風に化して長唄(📗)清(🤨)元等の江戸唄(👽)が跋扈ばっこする現代(🎦)では、特別の温習(😼)会で(🧞)ゞもな(🆗)ければ、お座敷であの長い地唄の「(📓)屋島(🏼)」を舞つて見せる(🦔)やうなこと(🎖)もなくなつてしま(📰)つた(📃)。そ(🛰)れにし(🍹)ても(🧀)「京の舞ひは如何にも大(🈹)まか(💴)な、悠長なもので、技(📬)巧の(🙂)小細(✡)工(💤)よりも(🔵)、只(😆)管(😞)に余韻を貴ぶ風が見える」とか(🛐)、「黒地(🖕)に金(🎆)糸(🗳)の(👽)刺繍を(🍥)施した総(🙀)模(⏮)様の着附けへ、(🛁)蝋燭(〽)の光の尾の端が纔かにとゞ(⛳)き、(📨)長(🔣)い(📼)裳裾の隙か(🛢)ら白足袋がちら/\(🚂)とこ(🕊)ぼれ(⛸)て、(👓)………さなが(🏯)ら『(🖇)左小刀の(🤨)人(🚎)形(🛸)』が動(🗒)き出(🦈)した(🤗)やうに神韻漂渺として、荒れ(🕜)すさんだ遊(🌿)子の(📺)心を、甘い想像の国に誘うて行く」とか書いてゐる(🚘)けれど(🐑)も(📘)、その時の私は事実そんな(🏎)に感心したかどうか怪しいと(🔑)思ふ。たゞ今日(📅)に(🛀)なつてみると(🍬)、あの時分(📉)の(⛰)陰(👔)気で(😣)古(🏗)風な祇園の情調が(🗡)なつかしく思ひ出されるのである(🧥)。ま(🍱)ことに「柳暗花明」とか「(🌗)狭斜の巷」とか云ふ(⛏)言葉は(🕺)、あの頃の(🐫)祇園や先斗町ぽんとちょうの遊里の雰囲気(🌾)にそつく(🐬)りあてはまつてゐ(👓)るのである。あの、鬢のとこ(🆎)ろに(🧡)特(🚮)長のあ(👶)る京風の髪の結ひ方なども近(🦋)頃はめつたに(🍴)見られなくなつたが、あ(😄)の時分にはみな(⛅)あの髪だつた。そし(🎯)て口(🤔)紅も(💯)あの玉虫色に(🆎)光る、光線の加(🈯)減では(🔯)青く真つ黒にさへ見える、東京で云ふ「くれなゐの(🎽)紅」と云(🧔)ふ(🤖)奴だつた。私は今にし(😜)て思ふのであ(🌶)る(🍞)が(🎵)、厚化粧を(📘)してその唇を青貝色(🕍)に光らして(♑)ゐたあの時分の(🔇)京の女は、何(⛷)と冷めたく美しかつ(🎽)たこと(Ⓜ)であらうぞ(🐐)。今日でもそれらの美(🥛)女の面(🧀)ざしは一種幽(💙)鬼の(👉)や(🔳)うな凄さと夢(💁)の(🎩)中の幻のやう(✔)な仄か(🗜)さを以て朦朧と(🏓)私の眼前(🐋)に浮かぶ。私は(💃)実際には(🐽)見た覚えがないが、昔のうら若い(🎺)女房が(㊗)鉄漿かねを染(🎯)めた口(😹)元にあの玉(🐬)虫(😔)色の(🐾)紅をつけてゐ(🥄)たとしたら、その(🔝)青(🌌)白い(👘)、血(🍐)の気や(🔄)赤味の(⬛)微塵(💀)もない顔の(🕒)妖なまめかし(🌶)さは、(🎪)どんなで(🅰)あつたらう(🥣)かと(📩)思(🥖)ふ。兎(🍦)に角(📓)ま(🈳)だあの(🧛)時分までは(🏺)、(🎐)長(🎡)い伝(👽)統を持つ封(🥀)建(🐅)時代の(📘)京女(〰)郎の(👶)美が、(📀)あの(🕊)女た(😘)ちの表情のない顔に霜(🍬)のやう(🐑)に寒(👿)く白々(🏉)と凝結してゐた(🏠)。蓋しあの時分の女はさう云(🛑)ふ(🎁)俤おもかげを伝へて(💲)ゐる(📻)最後のもので(㊙)はなかつ(🏎)た(🏵)であら(🏺)うか。
A私の方をふり向い(🚄)てそ(⚪)う云(😈)った声は、あの古(🚺)沼の蓮の音(🎸)よ(🌓)りも(🍗)もっと皺嗄(😽)れて微(👭)かである。

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