(🚱)長(zhǎng )い冬(dō(🕣)ng )が來た(💰)。百姓は今(🎶)年(🔨)の不(bú )作の埋合せをし(🚘)なけれ(🐉)ばな(💟)ら(🧘)なか(🌮)つた。
「表(biǎo )おツ(🔉)かね(🏑)えで(🆒)。んに、寒いわ。」半分(fèn )泣(🐣)き聲(shēng )で由(yóu )が云つた。
「うな(♒)され(⬛)て(🤤)る。」
百姓達は、(🗻)さうやつて集(🤓)つて決(🍽)(jué(🥀) )めたが、(🤥)今(👓)度はそのことを、地(😊)(dì )主(zhǔ(🍢) )や差配(pèi )を相手にや(🌿)つて行く(🤷)といふやうな事になると、(🔜)お互が何處か、調子(🦀)がをかし(🦊)くな(🕦)つた。知(🍌)らず知らずの間に、どうにか我慢す(⚡)ることにするか、そんな(🏋)事に(🌺)逆(nì )もどりをしさう(🤢)な(🔆)處が出てき(💣)た(🛹)。さうな(🏐)つたとしても(🛬)、(🚥)百姓(xì(✳)ng )は然(💅)し今まで(🔍)の長い間の貧乏の―(🧝)―(🍵)泥(📁)沼の底(👘)(dǐ )のやうな底(💌)になれてゐ(🦊)たので、(🤸)ちつと(🚔)も不思(sī(📔) )議がらずに(💋)矢張り、そ(🦅)の暮(mù )しに堪へて行(💢)つた(🥥)かも知れなかつた(😌)。――源(yuá(🚻)n )吉は、一(yī )層無口(🆑)に、(📤)爐邊に(🔫)大きく(📶)安(ān )坐あぐらをかき(🤘)なが(🦗)ら(🏿)、(🗞)「見(jiàn )たか!」と、心(xīn )で嘲(🔒)笑(🥀)つ(♍)た。
「分(fèn )つてるべ(🤲)よ、地(dì(🔨) )主から畑ば(⏮)とつかへすのさ(🤑)!」―(📍)―かう源吉が云つ(🏮)たの(🚟)は、理(lǐ(🎠) )窟でなか(🌆)つた。源吉はさ(🐷)う背後で云はせる(🀄)父親の(🥥)氣(qì )持(🏷)も感(gǎn )じてゐたの(⛲)だ! 源(yuán )吉は歩きなが(🎨)ら(🤫)、こんな事が分らない(🚷)、そして又(yòu )そ(🏩)こ(😗)迄(qì )行かうとしない(⏩)百姓に、心(xīn )か(🚦)ら腹(🥃)を立(lì(🎵) )て、(🌜)「勝(shèng )手に(🤨)しやがれ、俺ア俺アだ。」と思(sī )つてゐた(🎙)。
八
寒(hán )さがギリ/(🆎)\と、むしろの(⏪)上(shàng )か(🏼)ら、その下(xià )の外(wài )套(🌰)を通し(🤐)て、着(zhe )物を通して、シヤツを通(tōng )して(🚐)、(💊)皮(💽)膚は(🦍)だへ、(🔴)ぢかにつき刺さつ(🕚)てきた。外(🎮)套についてゐる細か(🐅)い粉(🏀)のやうな雪が(⛸)、キ(🏛)ラ(🥕)/\と、小さ(➰)いな(🍅)りに一つ一つ結晶して、ついてゐた。手先や足先が痛むやうに(🐊)冷えてきた。鼻(🐾)(bí(🏭) )穴(xué )がキン/\(🍫)して、口でも耳(ě(🍞)r )でも(🍟)鼻で(✏)も、(🔤)こはばつ(✖)て(💀)ち(🍯)つと(🚃)でも動かせば、それ(🏅)つきり、割(gē )れたり、ピ(🐐)リ/\いひ(🔸)さうでた(😢)まらな(🈳)か(🥊)つた(🗨)。皆の馬(🏐)橇は雜木(👼)林の(🛤)並木が續いて(🍙)ゐる處(chù )に出た。それは石(🤢)狩(🎨)川(chuān )の(🐿)川端ぶちに沿つてゐる林(lí(😘)n )だつた。それで始(😸)めて、(👙)道(🕜)を(🚾)迷はずに(🙃)來たこと(🗽)が分つた。時々、町(🌗)からの歸り(〽)に、吹雪に會つて、(🚉)道を迷つたもの(🌞)が、半分死(⭐)にかゝつて、次の朝とんでもない逆の方向に(💃)行つてゐる(🐂)ことを發(🌾)(fā(🎧) )見す(😉)るこ(🆓)とがあつた(🤨)。一樣に平なので(😽)、方(🥘)(fāng )向の見當が(🥊)、つか(😃)ない(🏀)のだつた。
(💑)そこ(🎈)で、それに「幹(🥘)(gàn )部」(🧢)のもの(⏯)が二(🚌)(èr )人加は(💦)つて、(😒)都合五(wǔ )人で「停車(chē )場のあ(👛)る町(💰)(dīng )」の地(🌛)主(🌸)の家へ(🧥)出(chū )掛けるこ(🔮)とになつた(🏩)。それから殘つた(🏁)幹部(⏪)(bù )が、(🗯)百姓二、三人とで、村(cūn )中の(🧡)百(⛵)姓(xìng )家(🔀)(jiā )を(⚾)※(「廴+囘」、(💳)第4水準2-12-11)つて、今(jīn )迄の成行きを話し(🍔)、(❣)愈(yù )※(二の字(💱)点、1-2-22)すつか(⛪)り手(📄)を組み合(🕳)はせ(🦒)て、(🔇)皆一緒に(🕔)――一人も(🍐)地主(🥏)(zhǔ )へ(🐁)裏切るも(🔀)の(🤫)がないやうに(🔍)、ど(🏵)し/\やることにするとい(🛑)ふことを云つて歩(😡)くこと(🥑)にし(🎮)た。
「お芳が來てゐたで。」と云つた(🗣)。
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