「じゃあ、やはり打ちつづけるよりほかありませ(🎍)んね。」
(お(🏵)しまいの、あ(💨)の乱暴(bào )な打ちかたを(😦)やっ(👜)たのが、自(zì )分(♐)だとい(🛥)うこ(🌤)とは、すでに先生に言(yán )っ(🕓)ておいたのに、先生(shēng )は(🐳)ど(🎩)うしてそのことを(🔈)はっきり言われないのだろう。もしそれが(🈂)助(zhù )手と(💍)し(📝)ての(🏉)自分(🔗)(fèn )の立場をまもっ(⛳)て(💽)くださるためだとした(🚍)ら、自(zì(😥) )分(🎊)はむしろ心外(🤱)だ。大河も(🚖)むろん心(🛫)外に思(sī )っ(🤸)ているにちが(😣)いない。)
(💳)それ(🐼)か(😚)ら、ちょっと柱時(shí )計をのぞき、(🕳)
(🛃)大河(hé )は板木(mù )を打ちやめ、(🆒)けげんそ(💁)うに次郎(🕞)(láng )のほう(📳)をふり向いて槌(🐯)(chuí )を(👜)わた(🐶)し(🅾)た。次郎は、すぐ大(⚾)河に(🎹)代わ(📐)っ(🏚)て(🙃)板(bǎn )木を打(dǎ )ちだしたが(⬅)、その打ちかたは、一つ一(yī )つの音(🚣)が余韻(✖)よいんをひくい(🥪)とま(😎)のないほど急調子で、い(👹)か(🤪)にも業ご(🚻)うをにやしているような乱暴さだった。
(🏘)やが(🅾)て先生は言(🦔)葉をついだ。
朝の(🤮)行(🛏)(háng )事は(🤦)、(♑)まず室内(🙁)体(tǐ )操(🤝)にはじまっ(🍇)た(👿)。それは(📉)友愛塾のために特に(🐢)考(👆)案され(🚴)た(🚊)も(🔪)の(🍓)で、そ(🛋)の指(🔈)導(👎)も(🐌)指(zhǐ )揮しきも次郎の役割だ(🤓)った。体操(🔫)(cāo )がすむ(📧)と、朝倉先生の合(🍯)(hé(🦇) )い図(tú(🧘) )で静坐(zuò )せいざに入(🎹)っ(〽)た(🚜)。これ(👃)は(🔳)就寝(qǐn )前の静(🙇)(jìng )坐にく(⏰)ら(🔫)べると、いくぶんながか(🕞)ったが、それでも、せいぜい十(shí )四五(🎛)分ぐらいだった(🌞)。次郎(🎞)は、今(jīn )朝(💣)も足音を(🥡)しのばせなが(😨)ら(📂)、塾(shú )生たち(🏃)の姿(zī(👾) )勢を直してやった。
「おそれ入(🕧)(rù )ります。では申(🍊)(shēn )しあ(😢)げますが(🎖)、実は国もとにおりましたころ(🥟)、い(🚴)つも(🥔)師(🕦)匠ししょうに、(🎨)鐘(zhōng )を(🔬)つくなら、鐘を仏と心得(dé )て、それにふさわしい心の(🙎)つつしみを忘(🥂)れて(🏐)はな(🏧)ら(🧣)ぬ(🛰)、(🥓)と言い聞かされており(🎼)ま(💙)したので、今朝もそ(🥉)れを(💇)思(sī(📩) )い(🗼)出し、ひ(🔗)とつきご(💾)と(⚽)に、(🐼)礼(lǐ )拝らいはいをし(🎴)ながらついたま(🏃)ででご(😨)ざいま(❣)す。」
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