○ 図=(🏾)=(🤜)八(🚨)卦の(🛐)図(tú )((🚒)と)。大古伏羲(😯)(xī )(ふ(🏐)くぎ)の時代に黄河から竜(né(🏫)ng )馬(mǎ )が(🏄)図(🎌)を負(fù )つて出(chū )た。伏羲は(🐈)これに八卦を画(📵)したと伝えられている。
○ 陳==国名(🚨)。
「ぜいたくな人(🈳)は(🉑)不(🚅)遜になりがちだし、(🐤)儉(🍌)約な(🚋)人(🌺)は窮(🔩)屈(🔷)になり(🐓)がち(💒)だが(🍶)、ど(🚲)ちらを(🔀)選(xuǎn )ぶか(⏬)とい(🔍)う(💣)と、不遜であるよりは(😎)、まだしも窮(🔤)屈(qū(🤜) )な方が(📜)い(🎰)い。」(🏌)
「孔先(xiān )生(🥙)はすばらしい先生だ。博学で何ご(♟)とに(🍄)も通じ(🚿)てお出でなので、これという特長が(👭)目(mù )立た(😡)ず、そのため(🐠)に、(😴)却って有名におなりになる(🦊)こ(🌈)と(🚤)がない。」
(🏀)かよう(😝)に解す(🐒)ることによ(🐄)つて、本章(💴)の前(🎳)(qián )段と(😋)後(hòu )段(duà(🚞)n )との関係が(💡)、はじめて(👝)明瞭(liǎo )に(🛂)なる(🎶)で(🕸)あろう。これは、私(⏯)一個(gè(🌇) )の見解(jiě )であるが、決して無謀な言ではないと思う。聖人・君(🐭)(jun1 )子(⬛)・(📏)善(🤑)人(rén )の三(🛃)語を、(❄)単なる人物の段(♌)階と(🤴)見ただけでは、本(🏄)(běn )章の意味が的確に捉(🎍)え(✍)られないだけ(🛎)でなく、論語(🚽)全(quán )体の(🌀)意味(wèi )があ(🕶)いまいになるのでは(🐒)ある(🍀)まいか。
先(🚯)(xiān )師に絶無とい(🔴)えるものが四つあった。それは、独(dú )善、執着(🔆)、固陋、利己である。
二(🏨)四((🔈)二二(🛩)(èr )九)
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