三島 奈津子 パイズリあらすじ
幕府への遠慮(👢)から、駅(yì )長としての半(📴)蔵は(🐧)家の門前(🤶)に「武田伊(yī(🔦) )賀(👓)守様(yàng )御宿おん(👹)やど」(🧐)の札(🏑)も公(gōng )然とは(🦁)掲げ(🏹)させなかった(💻)が、それでも玄関のところには(😅)本(🎍)陣ら(🛰)しい(🦐)幕(🚒)(mù )を(🛺)張(🎠)り回(👾)させ(➡)た。表向き(🚇)の出(🐢)迎えも遠慮し(🕐)て、年寄(💟)役伊之助(📢)と組(zǔ )頭(tó(✂)u )くみがしら庄助しょう(🤭)すけの二人と共(gòng )に(📃)宿はず(🌥)れまで水戸(hù )の人たちを迎え(❣)よう(✍)とした。
そ(👲)れ(🐣)にし(🥛)ても(📛)、江(🖱)戸両(😂)国の橋の上か(🏹)ら丑寅(♎)うしとらの(📜)方(fāng )角(jiǎo )に遠く(🎽)望んだ人たちの動き(😺)が、わず(🈲)か(🥊)一月ひとつ(🍿)き近く(👛)の間(jiān )に伊(yī )那(nà )の谷ま(🌇)で(🤟)進んで来(🕙)よう(🔳)と(❇)は半蔵(🤭)の身にしても思(🀄)いが(🐩)け(❤)な(👪)いことで(➖)あった。水(shuǐ(📁) )戸の学問と言えば、少年時代からの彼が(💏)心をひかれたもの(🧡)であり、あの藤田(🗯)東湖(hú )の『正気(qì )せいきの歌(🔯)』なぞを(⏲)好んで諳誦あんしょうしたころの心は今だに忘れられ(🏉)ずにある。この東(🎷)(dōng )湖先生の子息(🐛)む(🚘)すこさんにあたる人を近くこの峠の上に、しかも彼(🤧)の自(zì )宅に迎え入れ(🐰)よ(🚻)うとは、思(📫)い(♓)がけないこと(⌚)で(🧀)あ(➗)った。平田(🚚)門(💒)(mén )人としての彼(bǐ(👸) )が、水(👡)戸の最後(hòu )のものとも言(🖐)うべき(🏋)人たち(🌴)の前に自分を見つ(🔖)け(😀)る日(💮)のこ(🚖)んなふうにして来よう(🚁)とは(😗)、(🛥)な(🎉)お(🤦)なお思いがけな(🧠)いことで(🚞)あった。
こんなふうにしてさらに(🖱)谷深く進んだ(🚥)。二(🤮)十二(èr )日(🌹)(rì )には(🙅)浪士(shì(🈳) )らは上穂か(👤)みほまで動いた。そ(🤓)こまで行(🏽)く(🐗)と、一万七千石を領す(👽)る(🖥)飯田いいだ城主(zhǔ )堀石見(🔽)(jià(🌼)n )守(shǒu )ほりいわ(🎩)みの(🕧)かみは部下(xià )に命(mìng )じて市(🔻)田村(🥉)いちだむらの(⛑)弓矢沢(zé )という(🧣)ところに防禦ぼうぎょ工事を施し、そこに(😌)大砲数(shù )門(mé(🚣)n )を据(jù(🤭) )すえ付けたとの(🔎)報(bà(💃)o )知し(👒)らせも伝わって来(lái )た。浪士(🏁)らは一つの難関を通り過ぎて、さら(🏥)にま(📃)た(🎐)他の難関(🥘)を(🍯)望(🥎)ん(🏀)だ(😣)。
この江戸出府(🏨)(fǔ )のはじめのころには、半蔵(🗯)はよ(🌾)くそう思った。江戸の見(jià(🏩)n )物(wù )は(🏀)こん(✖)な流行(💨)を(🌕)舞台の上に見(🤤)せつけ(👩)られ(🏼)て、やり(🕟)切れないよう(🕟)な心持ち(🔸)にはならないものか(🌪)と。あ(🏷)る(🔥)いは藍微塵(chén )あ(👱)いみじんの(🏝)袷(jiá(🤕) )あ(🌨)わせ(🗡)、格(🥣)子こうし(🥧)の単(dān )衣ひとえ、豆絞り(👜)の手(shǒu )ぬ(👓)ぐいというこしらえで、贔屓ひい(🍗)き役(🤩)(yì )者(zhě )が美しいならずものに扮ふんしなが(🎅)ら(👤)舞(🖱)台に登(📴)る時(🛀)は、いよすごいぞすご(😰)いぞと(👟)囃はや(🐹)し立てるような見物(wù )ばかりがそこにあるのだろうかと。四(sì )月(yuè )も江(🌳)戸(hù(👏) )に滞在し(👨)て(🔫)、いろいろ(➗)な人にも交際して見(jiàn )るうち(📚)に、彼は(💙)この想(xiǎ(🐛)ng )像がごく表(🥍)うわッ(🙍)面つらなものでしかなかったことを知るようになった。
という亭(tí(🤟)ng )主と(⛅)一緒に(⚓)、半(bàn )蔵はそ(🧘)の(💊)二(èr )階(🏘)(jiē )か(📩)ら物(🌋)干し場に登った。家(🚱)々(🧝)の屋(🚧)根がそ(📧)こか(🧗)ら見渡(dù )される(📓)。付近に火の見のある家は、高(gāo )い屋根の上に登って、(🍾)町(🌙)(dīng )の空に火(huǒ )の手(shǒu )の(⚫)揚がる(🕐)方(🗣)角(jiǎo )を見さだめよ(📘)うとするものも(👷)ある。
天龍川(chuān )て(🚨)んりゅうがわのほとりに出てからも(🌡)、(🍴)浪士ら(➡)は武装を解こう(💸)としなかった。いずれも鎧兜(dōu )よろいかぶ(🍨)と、あるいは黒の竪烏帽子た(🚚)て(🐈)えぼし(🤸)、陣羽織のい(🌚)でたち(💯)であ(♏)る。高(🚜)く掲げた紅白の(🚚)旗(🚍)、隊(duì )伍を区別する馬(mǎ )印うまじるしなどは、馬上の騎士が(🍔)携(xié )えた抜き身の(👙)鎗や(🌊)りに映り合って、その無数の群立(lì )と集合(hé )と(🔑)の感(gǎn )じが(❗)一行(😒)(há(🚩)ng )の陣容(ró(🚯)ng )をさかんにした。各部(🏦)(bù )隊(🍤)の護っ(🌑)て行く二(èr )門(🔭)(mén )ず(🌑)つの大砲には皆御隠居の筆の跡が鋳いて(🔏)ある。「発而(🤭)皆(🍏)中節はっ(🐫)し(😀)てみなせ(🎴)つにあたる、源斉昭書(✔)み(🕑)なもとの(⭕)なりあき(🎆)しょ」の(🚛)銘(🍍)は(🍾)浪(🙍)士らが(🌮)誇りとするものだ(🧟)。行(📸)列の(🎀)中(zhōng )央(yāng )に高く「尊攘そんじょう(👾)」の二字(🐱)を(🚨)掲(💖)げた旗は、陣太鼓と(〽)共(🈴)(gòng )に、筑波以来の記(🐒)念でも(🏋)あった。参(🕝)(cān )謀の兵部は軍(jun1 )中(🤵)第(❕)二班(bān )にある。采配を(👼)腰に(🍋)さし、(🏩)甲冑(🎴)(zhòu )かっちゅう騎(🌈)馬(🏍)で(🚸)、(📺)金の三(sān )蓋猩々緋(📣)さんが(⛸)いし(〰)ょうじょうひの一段幡連いちだんばれ(🔺)ん(📵)を馬(mǎ(🐔) )印に立(lì )て、鎗鉄砲を(🏢)携(🍉)える百余人の武(🔗)者を(📢)率(lǜ )いた。総勢の隊(🆓)伍たいご(🍸)を、第(🕎)(dì )一班から第(🏃)六(liù(🎗) )班まで(🌽)の備えに編(🎹)み、(🕹)騎(🗞)馬の使番に絶えず前後(hòu )周囲を見回(🕰)らせ、隊列の整(😳)(zhěng )頓せ(😸)いと(🦄)んと行(😪)進の合(hé )図には拍子(🌨)(zǐ )木ひょう(🖼)しぎを用いる(🤪)ことなぞ(🍽)皆この人(ré(😕)n )の精(jīng )密な頭脳か(🍇)ら出(chū )た。水(🌐)戸家の元側用人そ(🏕)ばようにんで、一(yī )方(fāng )の統率者(zhě )なる小(xiǎ(👟)o )四(🐮)郎は騎(🔐)馬の側に惣金(jīn )そ(🗜)うきん(🔠)の馬(mǎ )印を立(lì )て、百人(rén )ほ(🥓)どの(🐩)銃隊(duì )士に(⛔)護まもられな(🌭)がら中央(yāng )の部(🏝)(bù )隊(🍂)を堅めた。五十人ば(🕓)かりの(🤡)鎗隊士(🏠)(shì )を(🐕)従え(📧)た(🤢)稲右(📡)衛(wèi )門(🏎)は梶か(👾)じの葉の馬印(yìn )で、副将(jiāng )らし(🎂)い(🌭)威(wēi )厳を(🖥)見せながらそのあ(🤕)とに続(🍬)いた。主将耕雲斎は「(📕)奉(🚁)勅」の旗を先(🌙)(xiān )に立(⌛)て、三蓋菱(🕤)さん(🏅)が(🚚)いびしの馬(🐆)(mǎ )印(yì(💫)n )を立てた百人(rén )ば(🔏)か(🍕)りの(⏱)騎(qí(🕔) )兵隊(duì )がその前(🈶)に(🤟)進み(⛱)、二百(🕓)人(😕)ばか(💆)りの歩行武(🆓)者(🕝)の同勢は抜き身(✅)(shē(📊)n )の(🚶)鎗でそ(🌖)のあとから続(🈳)いた。山国(💊)兵部父子(🚍)は(🔡)もとよ(➕)りそ(🔮)の他(📂)にも親子で連れ(❄)だっ(🌍)て従軍す(💣)るものもある(🤓)。各(gè )部(bù(🧘) )隊が(➡)護っ(📺)て行(📥)く思い思いの旗の文(💡)字は、(🌀)いず(🛌)れも水(🆖)府(🙆)義士をもっ(🌚)て任(rèn )ずる(🛷)彼らの面(miàn )目を語っている。そ(🏯)の(🏢)中に(🌶)まじる(🚠)「百花の魁さきが(🛀)け」とは、中(zhōng )世以(yǐ )来の堅(jiān )い(👫)殻か(🈲)らを割ってわ(🛴)ずかに(🦃)頭(🧞)を持ち上げ(🏃)ようとする(🐾)ような、彼(bǐ )らの早い先(👻)駆感(🐥)をあら(🚭)わして見せ(〰)ている。
そう考え(👦)るのは、ひとり用(yòng )心深い平(📳)助ばかりで(🐥)はなか(🆙)ったのだ。
「諸君――これから(🌜)一里北(🍑)(bě(🐃)i )へ引(🧗)き(🌯)返してく(🗿)だ(💻)さい。山(shān )本(běn )と(🏧)い(📫)うところから右(yòu )に折れて、(🅾)清(📵)内路(lù )の方へ向か(💷)うよ(🌵)う(🔯)にしてくださ(➕)い(🍭)。」
人足一人を(🌝)拾(✏)って行く(👗)にも(😶)、浪士らはこの調(diào )子だった。
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