と(😇)わた(🏾)し(🚕)が尋ねます(🥣)と、おさ(🎾)るさんは小(xiǎ(⛳)o )首(🌮)をかしげまして、
わたしも(🍽)これまで(🤟)いろいろ(🎤)な人に会い(👘)ました(😭)が(🌦)、(📏)この古(⚫)(gǔ )着屋さんほどいろいろ(🔴)なことをやった人(💰)を見たこと(🐷)もありません。絵(🏻)の具(jù )屋の手(shǒ(🕛)u )代、紅(🙅)べに製(💐)(zhì )造(📦)業、紙す(🍄)き(😫)などから、朝(cháo )鮮(xiān )貿(👦)易と出かけ、帰(💸)っ(🔯)て(🧞)来て大阪(🤞)で紀(👴)州炭ずみを(🗡)売(mài )り、東(dōng )京へ引(yǐ(🎌)n )っ越し(🔺)て来て(🌃)ま(🦅)ずガ(🏨)ラス屋に雇われ、そ(🚙)の次(cì )がくつ屋(🥉)となってこう(⭐)もり屋を兼(jiān )ねたと言(🐗)い(🔥)ます。
木曾福島きそふくしまは馬市うまいち(🦄)の立つ町として(🚛)も昔(xī )から(☕)知(🍢)られ(📬)ています(🎂)。その(🏁)馬市の(⏮)こと(🎼)を(📮)木曾地方(🚰)のものは「お毛附けづけ」とも言います。木(mù )曾(céng )は馬の産地(🤶)で、馬を飼わない百姓(📤)はなかった(📔)く(🌊)らいです(🔏)から、福(fú )島に(🚾)市いちの立っ(💱)た時は近在(zài )の(🌿)ものが木曾駒(🚬)(jū )き(🐺)そご(🍰)まを持ち寄ります。そ(🙆)れ(🔖)を買(💤)(mǎi )いに(🔗)諸(🍃)国から博労(láo )ばく(🚞)ろう(🌒)が(🆙)入りこんできます。町もにぎ(🚈)わいの時(shí )です。
皆さん(🚎)はこんな話を(🤡)聞いたら、さぞ物(wù(🆒) )足らなく思うでしょ(🚠)うか。しか(⛄)しこ(🎣)れはこ(🥐)れでいい。若い時分に先輩に会(huì )うことができても、そ(🕵)ういき(🤩)な(⛪)り、いろい(💠)ろな話(🔂)の引き出されるものでもあ(🦊)り(🔙)ますまい。おそらく、その人を見たというだけにも満足して、若かった日のハイ(📀)ネはそ(💬)う(🆚)失望(🐺)する(🐿)こともなく(👑)、自分(fèn )は(🥉)自分の道(dào )を(😊)進もう(🎂)と考え(🎺)たことでありまし(🔟)た(⛳)ろう(🍌)。
三(😬)(sā(🐄)n ) 母を葬りに
(🚤)どうし(🎣)て(🏨)こ(🤟)んなくわ(🏥)な(😊)ぞを造っ(🏸)てもらったかと言(yán )いますに、わたし(😫)も(🚁)いなかへ(♐)来(⛰)(lái )たからには学(💮)(xué )校(xiào )へ(😑)通(tōng )うか(💰)たわら(🏭)くわで(🦇)も握って、自分(fè(🐘)n )のここ(🍖)ろを鍛えるば(🍚)かりでな(🚑)く、からだをも鍛(🍞)えよ(🕢)うとした(🛒)か(🤹)ら(🗣)でした。
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