「第(dì )五(💐)室(📚)(shì )で(💪)す。僕(🥍)ぼ(🚞)くたち(🙀)で、最初にここを受(📹)け持(chí )つ(😲)こと(🐷)にしたんで(⭐)す。」
大(dà(📂) )河は板木を打(👊)ちやめ、けげんそ(⏪)うに次郎のほうをふり向いて槌をわたした(📐)。次郎は、すぐ大河に代わって板木を打ちだしたが、その(⛅)打(🥈)ちか(🍕)た(💈)は(📌)、一(yī(🚫) )つ一つの音が(🦎)余韻よいんをひくいとまのないほ(🏢)ど急(jí )調(⛑)子で、いかにも業(🍍)ごうをに(👴)や(🎩)し(🍏)ている(🐁)ような乱暴さだ(🔕)った。
静(💎)坐のあとは遥(🌬)拝(⏳)(bài )よう(🥚)はいだっ(⬇)た(🤲)。―(🔼)―(🌀)こ(🍇)れは皇大神(🐿)宮(gōng )こうたい(⛽)じんぐ(🕖)うと皇居こ(🤓)うきょに対する儀礼(🏡)ぎ(🚅)れ(👻)いで(🙅)、その当時(shí )は、(💔)極左きょ(🦕)くさ分子や一部(bù(👟) )のキリスト教徒以(❇)外の(🍹)全国民(mín )によって(🔰)当然な国民儀礼と(🐥)認めら(🍚)れ(🉑)、集団行(háng )事(shì )においてそれを欠(❕)くこ(🗼)とは、国(📃)(guó )民(mín )常(😺)識(shí )に反するものとさ(📀)え(🔮)考(kǎ(🙉)o )えられ(🌉)ていたの(🦁)である(♍)。
大(dà(📆) )河(hé )はとぼ(🤛)けたような(🌳)顔をして、笑っ(🏿)た。
かれは心(🧝)の中で強く否(🛃)定(🛹)した。しかし、(🍡)否(🚼)定し(🐜)た心その(🦌)ものが、や(🛋)は(🐺)り、ふだんの秩(zhì )序を失った心でしかな(🚂)か(🔎)ったのである。
「(🧖)いつもこんな(🍏)に起き(🥁)ないんですか。」
「田川(🏜)君のほかにも(⚡)、まだ(✔)よく納(😖)得(dé(⏩) )がいかないでいる人がたく(🥈)さん(🗯)あるだろうと思(sī(📶) )うが、(🏪)そうした根本問題について(☔)は、(🏯)これから(⭐)何度(dù(🌇) )でもむしかえして(⏮)話しあう機会がある(🥦)だろう。そこで、そ(🙆)れはいちおう未解(jiě )決の(🈳)ままに(🕎)して、ともかくも具体(🌘)的な問題(tí(😳) )にはいることにしょう。じゃあ(💅)、時間もお(⏬)そく(🛫)なっ(🙌)た(🤑)し、私のほうか(🥝)ら案を出す(💴)ことにする(⤴)よ。」
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