「青山(shān )さん、あ(📄)なたの前ですが(😁)、(🌓)青表紙あお(🔮)びょうしの二枚や三枚読んで見た(🉑)とこ(🥪)ろで、何(hé )の役にも立(💯)(lì )ちます(⛎)まいねえ。」
この真木和泉の(🧦)死に(🍒)ついて、景蔵(😃)の(🌠)所感(👊)(gǎn )もそ(🔌)の手紙(zhǐ )の中に(🚇)書き添えてあ(😷)る。尊(zūn )王と(🦂)攘夷(yí )との一(yī(👀) )致結合(hé )を(💋)ねらい、それに(🦗)よ(🕌)って(🌰)世態の(🏁)変(biàn )革(gé(🎒) )を促そうとし(〰)た安(ān )政(📣)以来の志士(shì )の運動は、事(🎈)(shì )実に(👓)おいてそ(✏)の中心の人物を失(🔗)っ(🚣)た(💀)とも言ってある。平(píng )田門人としての自分らは――ことに後(🖋)進な自分らは、彼真(zhē(📫)n )木(mù )和泉が生(shē(🕷)ng )涯(yá )しょうがい(📳)を振り返っ(📝)て(✋)見て、もっと自(zì )分ら(📳)の進路を見(jiàn )さだむべき時に到達し(✌)たと言ってあ(📖)る(🔍)。
後殿しんがりの浪士は(👝)上伊那(🔮)(nà )から引(🏟)ッ(🏇)ぱっ(🤓)て来た百姓をな(🕵)か(🤳)なか放そ(🤺)うとしなか(😨)った。その百(🚦)姓は年のころ二十(shí )六(liù )、七(qī(👰) )の働き盛(shèng )り(🍞)で、(🏵)荷(🌊)物を(💧)持ち運ばせるに(👺)は屈強な体格(gé )をしている。
「おれも聞いた。人(rén )が六、七十(shí )にもなっ(🎃)て、全く後方(🙊)うしろを振り返(🗼)る(❓)こと(🏣)もでき(🚍)な(💗)いと考(🍾)えてごらんな(🤔)。生(⛄)命いのちがけとは言いな(📄)がら――えらい話だ(🎒)ぞ。」
「都に育つ子(⚓)供は違いますね。」
「お(🏰)前(qiá(♿)n )はどこの者か。」と浪士(🛒)がきいた。
「そりゃ(⛏)、半(bàn )蔵(zāng )さん、(😀)福島の旦那(🙊)だんな様(yàng )だってな(👨)る(🚳)べく浪(làng )士には避(🥩)よけて(🤯)通っても(🕗)らいたい腹でい(😴)ま(⚾)す(🎧)さ。」
こんな(😟)ふ(🙂)うにしてさら(🧕)に谷(🚍)深く(🦕)進ん(💃)だ。二十二日には浪士ら(🤕)は(🛍)上(shàng )穂かみほまで動い(🐠)た。そこ(🗝)まで行くと、一(🤔)万七千石を領(🥇)す(📳)る飯田いいだ(🕒)城(🏪)主(♍)堀石(shí )見守ほりい(🏑)わみのかみは(📳)部下(xià(📞) )に命(🍘)じ(🤴)て市田(👤)村い(🎪)ち(👓)だ(🥑)むら(🎯)の弓矢(shǐ )沢(📲)というところに防(fáng )禦ぼ(🦈)うぎ(📊)ょ(😵)工事(🤣)(shì )を施し(🌼)、そこに大(dà )砲(🌂)数門を据(😪)(jù )すえ(🍺)付け(🕸)た(🏆)との(🎚)報(bào )知(zhī )し(🍽)ら(🏡)せも伝わって(🎉)来(lái )た。浪士(🔕)らは一(✉)つ(🍦)の難関(wā(📟)n )を通り過(guò )ぎて、さらにま(🌖)た他(🌮)の(🚧)難(nán )関を望んだ。
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