「1(🍽)詩でも音楽でも(📨)、究極(🀄)は(🕵)無邪の一語に帰(guī )する。無邪にさえなれば、下手へたは下(✏)手(🍝)なりで、まこ(🗝)と(💐)の(🗾)詩(🍛)(shī )が出(chū(🧦) )来(lái )、(🛎)まことの音楽(lè(🛒) )が奏(🚃)でられる(🕖)ものじゃ。この自(zì(🍝) )明の理(🚎)が、君にはまだ体得出(🃏)来(lái )ていない。腕は(💓)達者だ(🦕)が(📺)、惜しいものじゃ。」
孟(mèng )孫氏の家(🎆)廟の祭(😵)(jì )が(🐤)近(jì(😙)n )まっていること(🕥)、(🚄)そして(💇)その計画の内(nè(🏺)i )容が(♉)どんなもの(🏎)であるかを(🦔)、うすうす耳にしていた孔子(🎺)は(🙀)、懿(🤘)子の質(zhì )問(🔶)の(📘)底意(yì(🔷) )を、すぐ見ぬいてしまった。で、彼は(✖)ごく簡単に(❓)、
「考え(🕕)ては見たのか。」
「大(dà )丈(🌔)(zhàng )夫(fū )だと思います。本物が(🍿)立派で(💓)さえあれば。」
「それ(🐢)だけの腕があり、し(👝)か(🤶)も懸命に努めていながら、三度(👗)(dù(🎺) )び失(shī(💦) )敗をく(🎷)り(👕)かえすか(🍀)らに(♈)は、(🐓)何(hé )か大きな根本的の(🍞)欠(🙍)陥が、君(jun1 )の心の(💹)中(🚠)(zhōng )にあ(🤨)るに相違(wéi )ない(🤴)。自分(🍻)(fèn )で思い(🚇)当ること(💳)はないのか。」
8 子曰く、父(🍀)母(🥘)に事え(🍣)ては幾諌(き(🖲)か(💃)ん(🈵))す。志(zhì(💴) )の従わざる(🍝)を見ては、又敬し(🗞)て違わず、(😡)労して怨みず(🦄)と。((🦓)里仁篇)
「何(🎖)、(👱)弁(♒)舌?(🗞)――弁など、(📭)どうで(🏷)もいいで(🌂)は(🥘)ないか(🍔)。」(➗)
「こまかなこ(🎺)と(📚)は存(cún )じ(👪)ませ(🍚)んが(🛳)、(🌉)何でも、これまで(🍉)とは比較にならぬほど、立(lì )派(🚡)になさるご計画だそう(😊)です(🐿)。」
(🎵)そこまで(💼)考えて来(lái )て(🅱)、(🏔)樊遅(chí )はも(✳)う一(yī )度「(🏝)違わ(🕡)ない」という言葉の意(😋)味(wèi )を(💼)考え(⛵)て見た。
孔子は楽長を(🏧)座(🗻)につかせると、少し居ずまい(🚷)をくずして云っ(😮)た。
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