次の(🌷)日(rì )に、(💢)源(yuán )吉は、お芳が(😟)始めどうし(🚍)て(😏)も飮ま(🖍)ない、飮ま(🦓)ない、とぐわんばつてゐ(🚤)た藥を、やうや(😇)く飮(yǐn )んでゐ(🕸)るといふ、(💤)噂(zǔ(😇)n )をきいた。それは(🎛)、何度(dù )も何度(dù )も出(chū )し(😧)た手紙が一囘(🍿)(huí )だ(☔)つて(🈷)返(fǎn )事が來ないのに、色(🐽)々これか(🔯)らの事も考(kǎo )へ(🍩)、飮(yǐn )み出したのだと、云(🚝)つて(🐰)ゐた。源吉(jí )は、自分(😮)の(🎎)こ(🆑)とのやうに、氣持に(🚙)狼狽(bè(👙)i )を感じた。が、だまつ(✌)て、それをこら(🌱)へた。
由は、(✂)それか(🍽)ら四圍をキヨロ/\(📢)見ながら、(🥜)身體(🎋)を何(😎)(hé )囘(👕)もゆす(🕒)つた(😢)。由の身(shēn )體(🕠)には虱が湧(🛀)(yǒng )いてゐた。
「(🌎)大變(👉)(biàn )だ(😌)! 巡(🏻)査だ※(感嘆符(💢)(fú )二つ(🏉)、1-8-75)」
(🎙)が、何時の(🌑)間に(📌)か、その生(shē(🦀)ng )命(👒)のも(🥋)とでのやうな土(🐂)(tǔ )地が、「地(🔚)(dì )主(zhǔ )」(💲)といふ(🆑)ものに(📛)渡つて(🚔)ゐた。父親は(🏠)、こ(🍕)と(🌴)に(😇)、死(🍥)ぬ前、そ(🍍)のことばかりを口にして(🐉)、グ(🧚)ヂつてゐた。源吉(🤠)(jí )は(😱)、それをき(❗)く度に、(🕵)子供(🖋)ながら、父親の氣持が分ると思つ(👬)た。源吉が地主(🔧)の足(😐)にかじりついたのは、さ(😵)う無(wú )意味(♌)な理(lǐ )由か(🎁)らではなかつた。「畑は百姓のもので(💊)なけ(🏻)ればならない(🚏)。」さう文字通りはつ(🏝)きりではなくて(😬)も(📤)、このことは、源(yuán )吉(jí )は十一(👡)、二の時(shí(🕛) )か(🍝)ら(🚂)、父(fù )親の(🎶)長(〰)い經驗(yàn )と一緒(xù )に(🍥)考へてきてゐた(🖨)。
こゝに働いて(🚡)ゐる人(❌)(rén )達(😩)は、百姓のやうに、貧乏(🔆)はして(📠)ゐても、(🌾)何處かがつし(🤖)りしたとこ(🦆)ろがなくて、青(🕒)白くて、病(🌪)身(⏬)ら(🆕)しく(🔙)て、いつで(🎤)も(✳)セキを(🔽)してゐる。俺は(💪)、(🌰)そのこと(㊙)を考(kǎo )へて、暗い(🛠)氣持(🌡)に(🔈)なつてゐ(🏼)る(Ⓜ)。石狩川の大(🛄)平原(🥜)にゐ(🤷)た(🏧)方が、と、(🦏)きまりきつ(🎿)た(🤑)愚痴が、此頃出かゝつ(👄)てゐる。本當のところ、其處の(😏)生活も亦いゝものではないが。
川(chuān )向(🌻)ひの村(cūn )に用(♟)事を(😩)足して歸(🧚)つてき(🗡)た勝の父親が、源吉に會つたとき、(🚡)川向ひ(🙌)でも、(🍘)色々そんな話が出(🍗)(chū(♟) )てゐ(🌼)ると云つた。石(🐇)狩(shòu )川が凍つた(🍮)の(😌)で、自(📘)由(👦)に(👞)向ひ側に行けるやうに(⏭)なつた。授業料(📔)をを(🌙)さめることが出(📀)來なくなつて、小學(xué )校へ行(🚸)く生徒(tú )が急に減(⏪)つた。金をかけて(🎒)、一日中遊ばせ(🦋)て置(zhì )かれるか、と云つた(❕)。
(🈹)母親(qīn )が、(🚐)ポツリ、ポツリ云ふのが(⛲)、源吉(🅰)(jí )の胸(xiōng )に(🤦)、(📅)文字(📽)(zì(🧟) )通(tōng )り(❔)、ぎぐり/\(👚)刺さ(🆎)りこんで行(há(❣)ng )つた。
源(yuá(👟)n )吉は、芋を喰ひあき(🌯)ると、(🌳)火(huǒ )箸を(😚)もつ(🌺)たまゝ、爐の(🗽)中を(🏰)見て(🥙)ゐ(😫)た。火箸で、(🤑)火のオキを色々に、ならべて(🆔)みた(💫)り、(🎦)崩してみたり、(🏔)しばらくさう(🗡)して(🌬)ゐた。
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