わた(🔇)しがこ(😉)の人(🔤)を知っ(🆓)たのは、そ(🕝)のくつ屋さんの(♐)時代か(🏕)らですが、それ(👿)からも(🏵)岩代い(🔈)わしろの国黒森くろもりとい(🚽)うとこ(⛽)ろの鉱(kuàng )山(🚎)の監(🏖)督になり、(🛰)次に株式所の仲買(mǎi )なかがい番(➗)頭ともなり(🍆)ました。石蝋(🔦)せきろ(⛩)うの(🚲)製(zhì )造職(zhí )工ともなったし、針(🥝)(zhēn )商はり(😵)しょう(🔢)と(🔛)もなっ(🙂)たしそれ(😄)から横浜へ行き(🕯)ま(👆)した(💜)。そのすこし前(🌜)で(🙈)すけれ(🍃)ど(🏞)、電池製造の(😯)助手とも(🏂)なりました。ふた(🎒)たびまた針の(🔸)商人となって、店(🐁)を(🍌)やめてから、こんどは(🚫)何になったかと言います(🥝)に、まあ、(😆)それ(💎)も一(yī )つの何(hé )でした――煮(zhǔ )染商にし(🔻)めしょ(📝)うとなりまし(💣)た(🎿)。
姉(zǐ )ですか。姉は木(🈂)曾(🧤)福(😳)島(🍔)きそふくしまのほうに(🐇)ある高瀬たかせの家(jiā )にかたづいていました。女(🏁)のき(🍩)ょ(👇)うだいと(🌬)いえば、わたし(🌀)にはこの姉一人(🥎)でし(🛺)たが、だ(👗)いぶ年が(🕚)違いますし、(🍨)それ(📺)に遠く離れて(🔑)ばかり(🏽)暮らして(🐐)いまして、おたがいにい(🚦)っし(😌)ょになるおりも(🗼)め(🏷)ったになかったの(🥛)です。
こ(❇)の房州(🚙)(zhōu )行(háng )きに(❎)は、わた(🌀)しも(🏃)誕生(shēng )寺を見るだけにまんぞくしました。日(🤴)蓮(🦍)にち(👹)れんが(⬆)青年時(🦓)代を送った(🥐)と(🔼)いう清澄山きよ(🚻)す(👲)み(🍶)や(🐎)ままでは行きません(🎑)でし(⛱)た。
どうして(📉)こん(🙅)な言い伝えを皆(🏧)さんの前に持ち出(chū(🔍) )したかと言いますに(🏕)、年(😧)(nián )若いころのわたし(⚽)が(👲)目(mù )じるし(🤠)と(👔)したものも、ち(🦗)ょ(😚)う(⏰)どあのははき木(mù )に似ていたからです。行(há(🎒)ng )っ(📂)ても行(háng )っても(🧢)それは遠く(💍)なるばかり。それほどわ(🚩)たしの踏み(❎)出したとこ(🔇)ろは歩(📩)きにくい(😸)道(❓)でした。どうかして心を入れ替え(🚮)たいと思いまし(🅰)て、上総(zǒng )かずさの国(😔)、富津(🏂)ふっつとい(🛋)うところに保養に行(😈)っている知り人をた(✨)ずねなが(🥉)ら(〰)、小(xiǎ(💕)o )さ(🗃)な(😸)旅を思(🏼)い立(lì )ったこともあります。
物にさきが(🦋)けす(🔁)るのと、し(🦁)んがり(🥐)をつとめるのとでは、(🚃)どっち(♿)が勇気がいるでしょう(🕜)。前(🌆)の(💧)ほうの(🛣)人(⛄)(rén )は進んでとげ(🙎)のあるいばら(💄)の道を(🦈)切り開い(⏭)て行(🛁)(háng )くのですから勇気がなくてはか(😕)なわないこと(🚋)です(🐧)が、あとのほう(📒)の人(🏈)(rén )と(🥤)て勇気がいる(🌠)こ(🕐)とにかけてはそれに(⛴)劣り(🍠)ません。
(🐘)それもそのはずです。あれはただの俗謡(yá(🆘)o )でもなくて、古い(🍉)歴史(👍)の(🌛)ある朝鮮(xiā(💴)n )征伐(🤡)のおりの凱旋がい(🥐)せんの曲だと聞(♋)き(😈)ます。おそら(😼)く、(🕞)昔(xī )の仙台武士は軍(jun1 )いくさ(🔽)の(🥤)旅(🐋)か(🈲)ら帰っ(⏫)て(💘)来(🌤)て、たがいに祝(✅)いの酒(🤫)をくみかわし、手(🥟)(shǒu )拍子でも打ちながら、心ゆくばかりあの(🚞)歌を合唱(chàng )したものでありました(🥉)ろう。陣中(🅰)の着(zhe )物も解き、重い刀もわきに置いて、(🧀)ふたたび妻子に迎(🆔)えられた時のよ(🤡)ろこびは、い(☕)くら歌(gē )っ(💍)て(💂)も歌いつくせないようなもの(🐚)でありましたろう。
第五章(zhāng ) (👐)宮城野みやぎの(📪)
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