○ (⌚)次(原(🈺)文)==(🅰)一般に「つぎ」「第二」(🛳)の意味に解されてい(😴)るが、私は「途次」な(📀)どという場合の「次(👶)」と(🐹)同じく、目標(🏭)(biāo )に達(🍠)する一歩手前(🐭)の(⬛)意に解(jiě )した(😅)い。
「先(xiān )生(🏅)(shēng )は(📚)、自分(🍑)は世に用(♌)いられなかった(🌘)ために、諸芸に習熟した、といわれたことがある(👅)。」(💷)
二(è(📫)r )四(二二(🎃)九)
一五(🥍)((🛸)一九(jiǔ )九(jiǔ ))
「大(dà )軍の(🏾)主将でも、(👁)それを捕(🚢)虜に出来(lái )な(🍣)いことはな(🏅)い。しかし、一個(🥄)の平凡人(🌵)でも、その人の(🔧)自由な意(yì )志を奪(🕶)うことは出(🏭)来(💥)ない。」
○ 四十(shí )づら、五(🖇)十(🍥)づら(🐙)をさ(🛹)げ(💋)、先輩顔をし(🦁)て(🈳)孔子(zǐ )の前に並んで(🚳)いた門人(🤣)たちは、どんな顔(📢)をし(👑)たであ(🚒)ろ(🐾)う。
「やぶれた綿入を(🚡)着(zhe )て、(🗾)上(🆙)等の(🕞)毛皮(📘)を(🕝)着ている者と並(🤷)ん(💺)でいても(🐡)、(🎻)平(🔌)気でいら(📇)れるの(🦎)は由(🎉)ゆうだろうか。詩(💞)経に、(🐂)
八(💵)(bā )(一(🚞)(yī )九二)
「泰伯たいはくこそは至(zhì )徳(dé )の人という(🔊)べき(🥇)であろう。固(gù )辞して位をつがず、三たび天下を譲(🎑)(ràng )ったが、人(rén )民(mí(🍫)n )に(🏎)はそうした事(shì )実をさえ知(🏭)らせな(🌖)かった。」
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