av 女優 中村 ともえ10

A　とにかく二(⏯)人の(🚶)あいだ(🍎)がらがそ(🤛)ういうふうになり(🔱)ましたのは申すまでもなくおしず(😴)のきもいりがあ(🌠)ったれ(⏫)ばこそでござ(⏯)り(🏳)ましてそれには粥川(🍛)の家よりも芹橋の家の方(🎟)がひと(🗑)め(🌎)がすくの(📔)うござりました(🐂)ので(🎴)お遊さんのほう(🃏)から夫婦のと(🏂)こ(🚧)ろへ出(🌰)てくるこ(🈚)とが多かったの(🥐)で(🥂)ござ(🔤)りま(🐻)す。お(⚫)しずは(🍮)さま(💺)ざまにちえをはたらかせまして女(🚋)中を(🏝)つれて(🍴)旅(🎞)に出(⬛)るのは無駄な(🌥)ついえではあ(👺)りませぬかわたしが(👔)いたら不自由なおも(👙)いはさせませぬからとお伊勢(💾)さま(🤹)だの琴平こ(🙀)とひら(🎠)さまだ(➰)のへ三人(🤧)ぎ(👊)りで出られ(🔇)る(🏽)よ(⏹)うにも(⭕)いた(🤤)しました。そ(🦂)して自分はじみづくりにして女中ら(🏮)し(🏸)く(😎)こしらえたりしまし(😴)て次(🦖)の間にねどこ(😯)をとらせるのでござります。もっともそのときの都合で三人のかんけいをとりか(🚗)え(🌆)まして言葉づかいなどもきをつける(📕)のでご(👪)ざり(🧘)ました(🏂)が宿屋の(🔷)首(😰)尾はおゆうさ(🏋)んと父(🐒)が夫婦になりましたらい(🎭)ち(🐷)ばん(🍿)よいの(🌍)でござ(🖇)ります(🐁)けれどもお遊(🎳)さんが(🔍)お(🦅)んなあ(🍗)るじ(🦒)のようなかたちになりがちで(💘)ござりましたの(🐡)で(🍍)父(🐋)は家令かれいか執(⛏)事(🚍)しつじかというふうにみせかけましたり(🤙)御ひいき(🍓)の芸人に(🧐)なりすましたりいた(🚛)しまして(💵)旅へ出ました(🙉)らお遊さんは二人(😼)から御寮ごりょん(🎃)はんと呼(🎢)ばれ(🚥)る(😅)のでござりました。そ(🔻)ういうこ(🐗)と(📑)も(👃)お(📞)遊さんにはたのしいあそびの一つな(⛄)の(💧)でご(💩)ざ(⏮)り(🤞)ま(👖)して多くは(💪)たしなみ(⛵)ませぬ(🔶)けれども夕御飯のと(🙆)きにすこし(💞)お酒がはいり(🎧)ましたらなかなかだいた(😦)ん(📿)にな(⬛)りまし(🛶)てゆったりとしたお(🌋)ち(🍫)つきを見(🎺)せなが(👋)らと(🌠)きどきころころ(🏖)と派(🏰)手なわらいごえ(💱)をたて(🖤)るのでござりま(📌)す。しか(🐂)し、わたくし、(👜)こ(👦)こでお(🚲)ゆ(🐋)うさんのた(🧗)めにも(😡)父のため(🔆)にもべんめいいたし(🦈)てお(🍘)かな(⛳)ければなりませぬのはそこまですすんできていなが(🧡)ら(🕒)どちらも(🐪)最後(☔)のものまではゆ(🚊)るさなんだのでござりまし(🌶)た。それも(🥂)まあ(⛄)、もうそうなっ(🍲)たらそうい(📷)うことが(🏋)あ(🎽)っても(🈳)の(✝)う(⬅)ても同じことだと(🗯)申(😴)せ(🆖)ま(😆)しょうしな(🕤)い(🏯)に(🐐)いたしました(🏯)ところがなんのいいわけにな(😏)りはい(🗒)たしま(🌕)せぬけれどもわた(⛑)く(🤭)しは父の申しま(👠)すことを(🔼)信(📯)じたい(⏰)のでござります。父がおしず(💅)に申(🎦)しましたのに(🏖)はいまさら(📽)になっ(🏨)てそなたにすむもすまな(🥡)いも(🚞)ないような(😋)も(🥛)の(🍗)だがたといま(😬)くらを(🌨)並べてね(📄)て(🎢)も守るところ(🖨)だけは守っていると(🎛)いうことを己おれは神か(🕑)み仏ほとけにかけて(🎑)ちかう、(♋)それがそなたの(🥅)本意ではないかも知(🎱)れな(🐖)いがお遊さまもおれもそこまでそなたを(🌱)蹈ふみつ(✋)けにして(✊)は(🗺)冥(📡)加みょうがのほどがおそろしいから(🖊)まあ自(👎)分た(🚶)ちの気(🐾)休めの(⛱)ためだとい(⛑)うのでござりま(🐋)し(⛎)て、(♐)いかさまそれ(🍷)もそ(🚢)うだったでござりま(✊)しょうが(⛑)またまんい(⛄)ち(🧚)にも(🚠)子供ができたらばというしんぱい(🖨)なぞが手つだっていたかと思わ(🉐)れるの(⛑)でござり(🕦)ま(🏾)す。けれども貞(🔕)操というものは(🔚)ひろくもせまくも取(👬)り(🤓)ようでござりま(🕎)す(👼)からそれならといってお遊さんがけ(🌽)がされておらなんだとは申(🚨)せないかもしれませぬ。それにつ(😓)いてお(🤰)もい出しますのは父は伽羅きゃらの香(🚢)とお(🏨)遊(❣)さんが自筆で書いた箱(🗝)がきのある桐(🛠)きりのはこにお遊さんの(🏙)冬の小袖こ(👒)そでひとそろえを入(📖)れてたいせ(👷)つ(🦒)に持って(🍳)おりましてあるときわたく(🍲)し(🤭)にその箱のなかのしなじ(🈹)なを見(〽)せてくれた(🚣)ことがござりま(🐥)した。そのおり(❗)小そでのしたに(👲)たたんで(💁)入れてあり(💺)まし(🐝)た(😂)友(🎿)禅ゆうぜんの長(➗)じゅ(⌛)ば(🍃)ん(🔏)を(📄)とり出しましてわたくしの前に(🍢)さし出しな(❎)がら(👝)これは(🍷)お遊さまが肌身(📮)はだ(🛎)みにつけていた(✴)ものだがこのちりめんの重いことを(🥄)ごら(🌑)んといいますので持っ(🧟)てみましたらなるほど今(🕡)出(🖱)来いまできの品と(🎖)はちがいそ(📏)の頃のち(🍴)りめんで(💐)ござりますか(🚯)らし(⚾)ぼが高く糸(🧥)が太うござ(🥍)りま(🎂)して(🔍)鎖(🎛)の(🤞)よう(🕋)にどっし(👘)りと目(🎀)方めかたがか(☝)かるので(🌯)ござります。どうだ(🗿)重いかと申しま(🕐)すか(🌆)らほんと(❤)うに(📋)おもいちりめん(💳)だと(♿)いい(🖕)ましたら我が(🚯)意をえたようにうな(🛤)ずきまし(✍)てちりめんというものはしなしなしているばかりで(🆕)なく(👬)こ(🦀)うい(👷)うふうにしぼが高くもりあがってい(🌀)ると(🤒)ころ(🍆)がねうちなのだ、このざ(🏨)んぐ(📩)りした(🍋)しぼの上か(❗)らおん(🤮)なのからだに触れるとき(🔏)に肌のやわらかさ(💻)がかえってか(🍱)んじ(💮)られ(🗜)るのだ(💠)、縮緬(🌳)ち(🍌)りめんの方(🛁)も肌のやわらかい人に着(🐎)てもらうほどし(🔶)ぼ(🎥)が粒だってき(🏙)れいに見え(🥘)るしさ(🌮)わり加減がここ(⏲)ちよくなる(🍢)、お遊さんと(🍃)いう人は(⏭)手足(🚪)がきゃしゃ(👯)にうまれつ(🌩)いていたがこの重い(🌲)ち(🔵)りめんを着る(😃)とひ(😔)と(📦)しおきゃ(🕓)しゃなことがわ(📝)か(🙊)ったといいまして(🐏)今度は(🛸)自分がそのじ(🐈)ゅ(🏭)ばんを両手(🦄)で持(🈺)ち(🗨)あげてみて(📙)、あああ(📜)のから(🅱)だがよ(🚱)くこの目方に堪えられたものだといいながらあだか(🎐)もその(📭)人を抱きかかえてでもいる(🤘)よう(🚺)に頬(📴)ほおをすりよせるのでござ(🌌)り(🔢)ました(📑)。

A「どう(🚭)し(🤜)て？――(🎈)―どうして分(👎)るの？」

Aと、不意(🔫)に私(🏊)たちの(🔝)顔(🍗)の上で、そ(💬)う呼んだ者があ(💔)りました。

Aと、人の(🆕)好い中村はひどく感激した(🛹)口調で(📃)云(🖕)つた。

A　自(📖)分は君に、(🤺)「(🏝)作家は(🍛)仕(🏝)事をしなければならぬ。」と再三(🥢)、忠告し(🏢)た筈でありま(😮)した。それ(🕴)は決して、一(💃)篇の傑(💛)作を(📎)書(🎃)け、という意味ではなかっ(😓)たので(🐀)す。それさえ(💫)一つ書いたら死んでもいいなんて、そんな(🗜)傑作(🏝)は(🥪)、あ(👙)る(🔼)もん(🤴)じゃ(🎡)ない。作家(🦈)は、歩くように(🦂)、いつ(🌴)でも仕事をしていなければ(🐿)ならぬとい(🏥)う事(🎲)を私(😨)は言ったつも(👊)りです。生活と同じ(🚉)速度で、呼吸と(💃)同(🗾)じ調子で、絶(🏑)えず歩いていなければならぬ。どこま(🏮)で行ったら(🍭)一(🏞)休み出来るとか、こ(✏)れを一(👼)つ(🗻)書いたら、(🏰)当分、威張って怠けて(🚙)いてもいい(🤳)とか(🍰)、(🌗)そんな事は、学校の試験勉強(🐑)み(😌)たいで、ふざけた話(👉)だ。なめている。肩(🍯)書や資格(❔)を(🈹)取る(🚬)ために、作品を(🍃)書いてい(🚎)るのでもないでしょう。生きている(🕹)のと同じ速(🚝)度で、あ(📧)せらず怠ら(🏈)ず、(🔻)絶(🥄)えず(🍞)仕(📔)事をすすめて(🕸)いなけ(😇)ればなら(🍭)ぬ。駄作だの傑作だの凡作(🌎)だ(🐬)の(🏘)というのは、後(🧠)の人が(🛰)各々の好みできめる事です(⛵)。作家が後もどりして、その(💻)評定(🤔)に参加している図は(🍳)、(🖌)奇妙なものです(🏒)。作家は、(🏕)平気で歩(🍜)い(🏼)て居ればいいのです。五十年、(🥑)六十年、死ぬる(😮)ま(😞)で歩い(😽)て(💠)いなけれ(🚓)ば(🏡)ならぬ。「傑作(🚉)」を、(👊)せめて一つと、りきん(🎨)でいる(🍭)のは、あ(🎗)れは逃げ仕度(🐓)をしている(🈵)人(🔴)です。そ(🍕)れを書いて、休(🥇)みたい。自殺する作家に(🍸)は(🚱)、(🥇)この傑作意識の犠牲者が(🔟)多いよう(👌)です。

Aと(🈂)、老(📤)人はす(⛄)ぐ唄い出しながら、「………『(⏭)今は野沢の一(🏃)つ水、澄まぬ心の主にもしばし(📞)、すむは由縁ゆかりの月(📵)の影(🐀)、忍びて(🥨)うつす窓の内』(🎤)…(👉)…(🏳)…そ(🚿)れか(🥜)らあ(⛪)とが『広い世界に住(😯)みながら』と(🏰)な(🌔)るんだが、(🎵)これ(🔈)は男(😦)が(⤵)女(🍯)の(😛)許へ忍んで来ると(😥)こ(💬)ろなんだ。そいつを(👸)露骨に云わ(🎁)ないで(🍀)、『すむは由縁の月の影、忍(😧)び(🐚)てう(✔)つす窓の内』(😃)と、(🛤)わざと余情を持(🛀)たせ(🆘)てあるのがいいじゃないか。お久な(🛷)んぞはこう(🚔)云う意味(📡)を考えないで唄っているか(🏴)ら心持(🔖)が現れない」