わたしはうずらのように小さ(⛩)くなって、雪(xuě(🤤) )のふりうずめる山里の家(jiā )の窓(chuāng )でよく本を(👠)開き(🔎)ま(🦆)した(⛹)。軒ばのつららは(🧗)剣つる(👤)ぎのようだとも言っ(🏹)てみたく、その(🌔)長(🚱)さは二尺にも三尺に(🧟)も及(jí )びます。最初の一冬(💄)はわたしもこご(🕢)え死ぬかと(㊗)思うほど、おおげさに言えばそんなに(🌉)寒く思いました(🐕)が、(🌯)でも一年(🥇)暮らし(🛣)、二年(📟)暮(mù )ら(✍)しす(♿)るうちに(💄)、(🏷)ずっとわたしのか(📣)らだ(🕦)には「抵(🏋)抗力」(🚇)と(😵)いう(🥣)ものが出(🍑)(chū(🔣) )てき(💸)ま(🥟)した。わ(📵)たしは(👒)きびしい寒(hán )さ(🔁)を恐(🏧)れないで、(⛄)塩のような(🙎)雪が(🎄)飛(fēi )ん(🌜)で(🚽)くる中を走り回り、山国の冬(dōng )の(✖)楽(lè )し(🔦)さを知るようになり(💭)ま(⏳)した。わたしの教え(⏹)る(📨)学(xué )生たち(🥔)は町(😑)に住(zhù )むものばかりでなく、かなり遠(🥣)くの村(🎚)(cūn )か(🧒)ら(🔃)学びに来る(🌌)農家の子弟(dì )もありま(🚣)したが(🔴)、それらの青年は(🏏)一里(🔥)も(🕑)二(èr )里もある雪道(dào )を(⚪)毎日平(🏡)気(📇)(qì )で(😾)かよってい(🎗)ま(🅱)した。
こ(🎒)の房州(zhō(🐧)u )行(🔤)きには(🔬)、わたしも誕生寺(sì )を見るだけに(🤩)まんぞくしました(🌦)。日蓮(lián )にちれ(🐼)んが青(qī(😹)ng )年時(shí )代を(📆)送ったとい(📹)う清(qīng )澄山き(🎏)よすみやままで(🍟)は行きませんでした。
その時(shí )、老人は日ごろ書きためた自作(⛅)の和歌(❣)や発句(jù(🏥) )ほっ(🥋)くを持っ(👷)て(❣)きてわ(🎖)た(🔢)し(🏢)に見せ(👋)てくれました。じょうず(🔤)とは言(yán )えないま(💀)でも(🚹)、正直(zhí )に思いをのべたもので(😠)した。おそらく、百(😷)姓(📄)を(🤮)相(xiàng )手とし(🗜)ての長(❓)い鳥居川(chuā(🕸)n )村(cūn )のいな(⛔)か暮ら(🚮)しが、(👂)そんな和歌ともなり、発(fā )句とも(🖖)なったの(🕳)でしょう(🌶)。わたしはまたこの来助(zhù )老(lǎo )人が筆持(❄)つ腕に重い(🏬)石(🍝)を(🐓)し(⏫)ばりつける(🤵)ほ(🎾)どにして書(shū )道(🗝)のほうにも(🦕)工(gōng )夫を積んだ人と聞(🆚)(wé(🆒)n )い(🐨)ていましたから、(💫)何(😪)か記念に書(🗼)いてほし(😡)いと頼みました(👇)。老人(rén )が言うには、自分(🚅)は(🔇)無学なものであるから(🐐)、書い(🏰)てあげるよ(🌯)うな文句も胸に浮(👺)(fú(👡) )かばないが、ことばさえ選んでくれる(🍾)なら、よろこんで引き受(👄)け(💫)る(⬛)とのこと(🥘)でした。そ(🕞)こでわたし(👊)は日(rì )ごろ暗誦(🔅)あ(😈)んしょうする(🌶)くらいに(🎷)好(🌚)きな古いシナ人(rén )の詩(shī )のことばを選んでおくりました(🚚)が、やがてそ(🚡)れがで(🐩)きた(📢)といって届(🔎)けてくれたのを見ると(🐟)、じ(😤)つにみ(🌬)ごとな筆で、これにも(🥙)わたしはおどろかさ(➖)れました。
姉(zǐ )の家の(😪)店座敷から奥の(🤣)ほうへ通う中(💟)央(🎈)の広(😿)い(🦁)へやは薬方くすりか(🐠)たの(🤭)仕事(shì )場(chǎ(💷)ng )にあて(Ⓜ)てあって、静かな日の光が障(🥀)子にさして(🤵)きていると(🗿)ころです。そこ(⏱)には(🧔)薬(👃)(yào )種やくしゅを刻むもの、袋を造るもの、(🔪)丸薬(yào )の数を(🔗)量(🅾)り(🛑)入(😄)(rù(🆙) )れるも(📪)の、それぞれの受け持ちが(🤚)あり、中(zhōng )に(⤵)は薬の(👪)紙(💑)を折(🛃)ることを内職(🔏)にして古い士族屋敷の町(🛃)(dī(🚁)ng )のほうからか(🥅)よってくる老人(ré(🏊)n )もありまして、(💘)みん(🏖)な秋(qiū )の(㊗)行商のしたくにいそがしが(🌔)っていまし(🥨)た。
四 呉くみ子(💔)さん
(💴)小(🕦)(xiǎo )諸(🙃)か(🏷)らは(☝)関せ(📇)き(📺)君と(🤧)いう人がわざわざ東京(jīng )まで出て(🤰)来てくれま(🛴)して、木(mù(⬜) )村先(🥔)生(shēng )はじめ町(🍢)の(🍪)人た(🚨)ちのすすめ(💾)を伝(yún )えてくれました。関君は明(🙃)治学院の出(chū )身(shēn )で、わたしと(🥡)は(🌱)古いなじ(🗳)みの間がらでした(♍)。当(🥤)(dāng )時、京(🕎)都(dōu )のほう(🏙)にも(🕋)教(📗)師の口(kǒu )はありまし(🏁)たが、わたし(🐚)はいな(🔯)かに(☔)退(tuì )い(🤓)てもっと勉(🛴)(miǎ(🧦)n )強(💔)したい(🏆)と(🥥)心(xīn )を決(jué(💎) )めま(⚓)したから、報酬もす(🎀)く(🌟)なく骨もおれる小諸の(🔽)ほ(📠)うの学校を(🔤)選びました。そんなわけ(📖)で(🐝)、(🎈)翌年の四月には(🎪)浅(🐱)(qiǎn )間のふ(😆)もと(😪)をさして、いなか教(jiāo )師とし(📊)て(🥝)出かけました。
橘翁さまは(🥡)か(🤹)なり遠い先のことを(😱)考えておいた人とみ(😾)えます。そのこと(🗃)をここ(⛱)に(🥋)すこしお話(huà )ししてみれば(⤵)、もとも(🔶)と高瀬(lài )の家(jiā )の先祖(zǔ )は代(dài )々木(mù )曾(céng )福島(dǎo )の(🍩)お関(🚪)所(🗡)(suǒ(🗝) )番をつ(🌩)とめ(📚)た武士であり、(😹)高瀬の兄(😵)(姉の夫(fū(🎪) ))の父親の代には砲術のご指(🦊)南(🈁)番(fān )(指導の(🍎)役)(🏂)まで(😡)してお関所(📣)(suǒ )を固(🕴)めたもので、したが(🚼)って(🧡)部下(xià(💆) )に使われる人たち(🌭)もすくなくなかっ(📦)たの(🚬)ですが、そ(🔩)ういう身(shēn )分(✒)の低(🔤)い士族(👅)は(🍎)多く貧しかったのです。橘翁さまの製薬(yà(🕝)o )は、部(🅱)下の人(rén )た(🎷)ちにも内(nè(🌟)i )職を与え、(🙀)土(tǔ )地の(🕴)うるおいにもなるよう(😂)に(📧)、との(📅)願いから(🕉)始(shǐ )めたことらしい(👺)。高瀬で造(🥦)り出した(🔺)奇応(yīng )丸(🙎)きおうがんは、木曾山でとれる熊く(♍)ま(😿)の胆いを(💀)土台にし(🕝)て、それに(🤙)シナ朝(🐪)(cháo )鮮(📗)のほうから来る麝香じゃこうやに(🍐)んじ(😽)んなぞを用(yòng )い、形もごく(🚣)小粒な飲みい(🐙)い(👷)丸(wán )薬(👛)として(🐩)金(💽)粉きんぷん(🦉)をか(🐏)けたもので(👢)すが、正直な(😈)材料(🍍)が使ってあるものですか(💃)ら小児(ér )に飲(🏎)ませる(🕵)にい(😙)いと言われて、だ(🛠)んだん(🐄)諸国に(💐)ひろまった(👥)ものの(⛩)ようで(⛲)す。
わが家の墓(🔯)地は村の裏(lǐ )側に(❄)あ(🚘)る古(💷)(gǔ )い丘の(🍲)上(📊)で、永(🦋)昌(🤑)寺えいしょうじというお寺(sì )の境(🛢)内に(🥘)つ(🔭)づ(👦)いた(🖲)とこ(🐮)ろ(🍖)に(😚)あります。すぎの木(🚾)立(lì )ちの(🐣)間から、(🦉)浅い谷の向こうに木(💘)曾(🚳)(céng )らしい石をのせた(🏪)人家(💿)の(❇)板(🗡)屋根、色づ(🥢)いた柿(🈶)かき(😑)のこ(🐴)ずえな(🆓)ぞが見えるところです。大黒屋だいこくやとか、八(🌹)幡(🌜)屋や(🖇)わたやと(🎗)か、(🚛)そ(🤐)の(👃)他いろいろな屋(wū )号(hà(🎊)o )のつい(🔰)た家々のこけ(📛)む(💺)したお墓が並んだわきを通(tōng )って、すぎの枯れ葉の落(luò(⏰) )ちている(🧦)し(✖)め(🐃)った(💙)土をふんで(🖋)行(💐)くだけ(🤙)で(👼)も、なんとなく心(🐗)(xīn )の改まってくるようなところです。そ(🏠)の墓地(🌔)の突(♎)きあたりに、どまんじゅうのかたちに小高(🔺)く土を盛りあげ、(💧)青々とした芝草(cǎo )の色(🏕)もむかしを語り顔(🤱)(yá )なの(🤸)が、父(fù )の長く眠(🐶)っ(🐹)てい(⛏)る場所(suǒ )でした。永昌(chāng )寺の本(💿)(běn )堂(🚧)(táng )で母(📠)の葬儀(🎗)を(🌿)すませたあと、(☕)遺骨は父の墓のわきに(🔆)う(♟)ずめました(🏇)から(🍾)、(🔧)同じかたちのものが二つそこ(🤷)に並(🍬)(bì(😪)ng )びま(🐨)した。
二 松(sōng )島
(🌩)富(🛥)津ふっつ(🌹)に(🛤)滞(🖋)在している知り(🤔)人の(🎚)安(🥛)否(💨)を尋(🍉)(xún )ねたあと(🐟)、その漁村(cūn )から歩(🏐)いて行けば(🤙)房(🔓)州(🆙)ぼうしゅうのほ(💠)う(🍤)へ出られる(👂)道のあるこ(👕)とを知(🌺)りました。鹿野山(shān )かの(😍)うざんと(🕖)いう山(shān )一つ越せば、(😰)日(🛁)蓮にちれんの誕(dàn )生(✳)(shēng )寺(🕛)た(👫)んじょう(🦐)じで知(❔)ら(🙀)れた小(🏔)(xiǎ(🚼)o )湊こみなとへ出られるこ(✉)とを(🍮)も知りまし(📶)た。か(🍔)ねてわたしは日(✅)蓮(🆎)の『高祖遺文録こ(🎒)うそ(🔰)いぶ(🏴)んろく(⚽)』という本を読みまして、あの鎌倉か(👧)まく(📃)ら時(👦)(shí )代に名高い坊(fāng )さ(🔍)んの生まれた地(💴)方を(🍌)見た(🍜)い(🐊)と思(🍑)ってい(👗)たの(📢)です。それにあの書(📔)物をわたしが手(shǒu )に入れたのは普(pǔ )通の本屋で(🏐)もなくて、(💫)東(🈴)京日(rì )本橋人形(🎙)町の袋物(🚵)屋(wū )でした。藤(téng )掛(🤲)ふじ(🍬)かけなに(😱)がしとい(📧)う日蓮宗にちれんしゅう(🥉)の信(xìn )者(Ⓜ)(zhě )で、頭のはげた隠居(😋)さんが一そろ(⛴)い(🎣)九冊ば(🎧)かりの、あい(🎴)色(💥)の表紙のついた(😣)、こころも(🌉)ち(🌯)小(🏗)形(xíng )の和本(🍼)(bě(🏥)n )を奥の戸だなか(🛋)ら(🔇)さ(㊙)がしだ(🕖)してきて、それをわたしに売ってくれました。そ(🤢)んな思い出までが手(🔜)(shǒu )伝(🎠)っ(🗽)て、わたし(🌮)の足を(🐣)小(xiǎ(🌰)o )湊のほうに向け(🥓)させた(⛽)のです(🕌)。山越しはかなり寒い時だと(😩)も聞きまして、白(⛹)い毛布(bù )にくるまりそれにき(➡)ゃは(⤴)ん、(🤟)わらじばきという(🚔)おもし(🥌)ろいなりで出か(👑)け(😙)ました。
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