(🕚)お友(🗜)だちはみんな若(ruò )かったころのことを思(🌞)いますと、わ(🦂)たし(🦌)と、同(🌏)い年のも(🦕)のも(📩)あ(🚙)りませんでしたが、一番(❕)(fān )年(🦊)上(🐉)でも四つちがいぐ(😳)らいで、ある(🔊)ものは三(sā(🔄)n )つ上、あ(🙌)るものは二つ上、中(zhō(⏮)ng )には(🍹)わたしよりも(🥒)年下(⏲)のものも(🥧)ありま(🤧)した。
小(⤴)諸(👆)(zhū )こもろの竹の子(🥢)は、鴇窪(🚷)ときく(♉)ぼという近在きんざい(〰)のほうからく(🎪)るわ(🚹)らびを見(jiàn )て笑いだ(🤯)しまし(🐌)た(🐥)。小諸(🐍)にはこ(💈)んもりとした竹の林と言えるほどのものはほとん(👺)ど見当た(🥓)りません。真竹まだけ、孟宗も(🌼)うそうの類(📺)は、この地(dì(✒) )方には十分に成(👉)長(🔇)しま(🚯)せん。でも、(💰)細い竹の(🖲)やぶがあり(🍋)まして、春(🔇)(chūn )先(😂)にはそこ(🛏)から(🗣)細い竹の子(👀)が頭を持(chí(👡) )ち上げます。
そんなら、自分(📨)の見(🌆)てきた地方のことを一つ(📟)聞いて(🍵)もら(🕒)おうと、(⏹)川上へ行ってきたかわず(🍎)が(🏥)言い出し(🐣)ま(🎾)し(🍂)た。信濃し(🍡)な(🙏)の(🥅)の一部(🔼)だけ見(⏱)て、こ(💵)れが山(shā(🥨)n )国全体の姿だと思われて(⌚)も(🎩)こまる(🎁)。そ(💈)れには(💓)、どうしても(💄)千曲川(chuān )の上(shàng )流につ(💌)いて、南(🥗)佐(zuǒ )久みなみ(⛲)さくの地方へは(⏰)い(❕)ってみな(🥢)いとわからない(🏬)という(➡)のが、こ(🚳)のかわずで(🏞)した。
一 宮城(🚫)(ché(📌)ng )野
先(xiān )生(shēng )もずいぶんトボケた(💇)人で、わたしのよ(🎂)う(🔎)なずっと年(nián )の(🥨)ち(📥)がった(⛓)ものをつかまえても、(🚃)よくじょうだ(🕯)んを言(yán )わ(💳)れました。一(yī )番おしまいに(🍡)わたしがお(🔙)たずね(🏜)したころ(🙏)は(🎄)、先生はもう七十(🥟)(shí )五六に近く(🤴)、寝床の上(🎻)にいるような(🍝)人でしたが、それでもまくら(🎿)もとへわたしを(💻)呼んで(🤭)会ってくださいま(🏟)した。わ(🤼)た(🍺)し(🕋)はもっと(🐗)先生にい(🔎)ろいろ(😾)なこ(🚍)と(🤴)を聞いておけばよかったとあ(🈺)とになって(❤)そう(🛀)思いま(🤲)す(💉)。でも、(🧖)先(😊)生のような人に会え(🈴)たとい(🚁)うだけでも(🤚)た(😗)くさん(🎍)に思います。何(hé )かに(🔧)つけ(🏞)てよく思い出(💈)すところ(🥒)をみる(🌄)と、やはり先生に(⛔)はほかの人とちがった(⚽)ところがあ(😟)ったからでしょう。
なんと皆さん、世の(🕯)学者がどこに(⏫)昔の代よをさが(🥛)しだすかといいます(👗)に(🔶)、多く(🎗)はそれを土(tǔ )の中から見つけてきます(🙁)。父、母、兄(🎫)弟(dì )、(🕰)親戚しんせき(🏴)、お友だち、そのほかかつて親しかった人た(🗽)ちで、この(🐄)世に(🐕)おいとまご(☔)いをして行く(🗄)ものがうず(📊)められたりほう(🈶)むられたりするところは、みな土(🔎)(tǔ )の中です。土ほどなく(💛)なっ(💍)た人(ré(😣)n )を(🈹)思(📿)い出させるもの(🌧)も(🍟)ないかわり(🍏)に、またそれほどい(😨)ろいろなもの(☝)の(🐼)生(😪)まれてくる(✝)場所も(😟)ありま(🖊)せ(💮)ん。
どこま(🚤)で(🖲)も(🍦)南国(guó )弁の(💦)つばめは(🎟)、わか(🤶)ら(📧)ないことばづかいでその(💤)おい(👱)と(🐝)ま(🔽)ごいに来(🔴)て、古巣に別(😳)(bié )れ(⛑)を告(🔰)げ(🔇)て行きました。
仙台(🗒)せ(🏒)ん(🌹)だいへ引き返(fǎn )してから、(♑)わ(🌠)たしは布施ふ(⛏)せさんの(😗)家(😑)の人(ré(⛑)n )たちとも別(bié )れて、名(míng )掛(guà )町な(🏸)かけち(🚂)ょ(💼)う(⚓)というところにあった宿のほうへ移(yí(🚄) )りました。そこは三浦(pǔ )屋といって、旅人宿(xiǔ )と下宿(🧡)を兼(jiān )ねていましたが(💛)、わ(🚇)たしの借(✅)りたのは(📒)その奥の二階の部屋(🦁)(wū )へ(👚)やでした。ほ(🅾)んとに、わたしの仙台時代(dài )はその二階(jiē )で始まったと言って(🔁)もいい。窓の(🖨)外(wài )にはと(👟)なりの(🌱)石(shí(🆗) )屋さんの(🈵)石(📋)をならべた裏庭(🗽)が目の下に(🚐)見え(🕶)ます。わたしは(⛰)石屋さ(🌯)んと競争で目(mù )をさまして、朝も早くから机にむかいました。
そこ(🌘)まで行(📊)き(🎤)ますと、ちょうちんをつけて出(chū(💝) )迎えてくれる人(❎)(rén )に会い(🧛)ました。声をか(🦗)け(🐎)てみる(🕑)と、以前にわが家へ出入りを(🌏)していた(🚼)男の一人(🌥)です。そして、わたしの荷物を持とうと(🐑)言って(🧣)くれる(🌴)ので(🐡)す。もともとわが家の先(🗾)祖(🔫)はこ(📊)の(💯)地(dì )方のた(📸)めに(🗒)働いた人たちで、村も(📻)先祖が(🍞)開(🛺)(kāi )き、寺(sì )も先(xiān )祖(zǔ )が建て(🕤)たというく(🥫)ら(✝)いです(🚛)か(🖍)ら、そういう古くからの気(qì )風が(😯)伝わっ(🏷)ていて、(🈲)なんにも土地のために尽くしたこ(🔣)とのな(👫)い一書(🔠)(shū )生までがこんな(🔸)出(♒)迎えを受けることさ(👱)え自(😳)分(🦋)(fèn )には過ぎた(💪)ことのよ(💅)うに思(🐉)いました。わたしは足をふるさとに踏み入れたばかりで、(🚨)まだ(⭐)そ(🕐)んな父(🎽)(fù )の時代というものが根深(shē(😞)n )く残っていることを(✋)も(🎳)思いました。
両(🛒)岸には、(🐬)南(🚕)牧みなみま(🛰)き、北(🧒)牧(👐)(mù )きた(✏)まき、相(🐕)木(🤾)(mù(📔) )あいき(🎦)などの村々がちらば(🤓)っ(💀)てい(🍳)まして(🌄)、金峯山(shān )き(🏂)ん(🗽)ぷさん、国師こくし(🚀)が岳(yuè )たけ(🏆)、甲武信こぶしが岳(yuè )たけ、(🧓)三(🕧)国(📽)山みくにや(🔻)ま(🖲)の高く(😜)そびえ(😛)たかた(🛋)ちを望むこ(😆)と(📨)も(🔎)でき、ま(👐)た、甲州(zhōu )に(🚌)またが(🤳)った(💈)八(🌿)やつが(💈)岳(🏯)(yuè(🍵) )たけの(⭐)山(shān )つづ(😅)き(💳)に(✏)は、赤(🚚)(chì )々と(🍒)した大くずれ(🧠)の跡をな(💛)が(📼)める(🚨)こと(🌺)もできま(🐔)す。その谷の突き当たったところ(🚾)が(⚡)海(🦖)(hǎi )の(🚐)口村で、千曲川(🥠)(chuān )の岸も(🧚)そのへ(🍻)んまで行くと、(📏)いかにも(🥤)川上(shà(🥖)ng )らしい。高い山(🍃)々(⏪)の(🌝)間をめぐり(🅾)にめ(🗜)ぐっ(🍼)て流れる水の声には(🥢)、思(🐪)(sī )わず、(🤡)耳(ě(💔)r )をそばだ(💤)て(🚶)ます(🎧)。山(👺)の空(kōng )気(qì(🔢) )という(😁)ものが(🐏)、そんなにあ(🥂)たりを深く思わせるのです。
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