ふ(😩)と(🔚)した(🚮)こと(🥊)から、刀(👰)鍛冶来助(💲)(zhù )老人(💬)のうわさがこの若者の(📃)口(🐝)から出ました(❔)。とい(😢)うのは(🏑)、来(lái )助(zhù )老人はそのお(🎍)じさんにあたる(🔢)から(🏢)でありました。わた(🛰)し(🏂)が初めてあの刀鍛冶(🍵)を知(zhī )るようになったのも、その時(shí )から(❔)です。聞(👞)いてみ(📚)ますと、来(lá(🧐)i )助(zhù )老人は(👕)まことの(🤛)刀鍛(🍨)冶らしい人で、そ(🧀)んな人が湖(⏰)水(shuǐ )のほとりにかくれているのもゆか(⛰)しく(💅)思われ、(🤧)どうかしてわ(🏤)たし(💢)はその人(🧠)に(💁)会ってみたいと思うように(😡)なりました(❄)。
そ(🛤)の人を仙(🚚)台(tái )から連れて来て、はじめて(🙅)用が(⏪)足(🌹)りたということで(😟)し(🔹)た。そんな漁(🏼)師ことばの通弁(biàn )をだれ(🚕)がつと(🤑)め(♏)たか(🐂)と言いますに(🥣)、そ(🚵)の(🗂)耳のい(🚴)い人(ré(🤓)n )は(🕝)も(🤵)はや三(🍅)(sān )十年近く(💀)も仙台地(🍝)方に住(zhù )む外(wài )国の宣教師(⛺)(shī )で(🚵)した。ロー(☔)マ(🐩)旧(jiù )教(🌰)をひろ(🏸)めに日(rì )本(běn )へ(🖕)渡って来(lá(📯)i )た人(🌤)で(🛂)、ジャッキ(🕺)という名(mí(🏋)ng )前(🌍)のフランス人でした(😶)。このジャッキ先生、ギ(🍓)リ(💵)シア語の(🎬)知(zhī )識もあっ(❇)て(👆)、(🍰)学問のある坊さんでしたが、年百年じゅう(🏿)、同(👣)じような(👧)黒いぼうしをかぶり、黒(hēi )い服を着て、な(😌)り(⏰)にもふりに(🙅)もかまわずに(💲)荒(🚙)浜のほうま(🎨)で宗(zōng )旨しゅう(🥧)しをひろめに行(🧢)くう(📳)ちに、そんな(🥁)漁師(☔)ことばの(🗝)通(🎅)弁がつと(👪)まる(🚚)ほど、い(➡)い耳を持(chí(👣) )つ(💚)よ(🍱)うになっ(🗃)たの(🤩)です。
一〇 『小公子(⛷)』(🤓)の訳者
それか(♍)ら、小学(🥧)校の事務員となって、(🥝)それが(🤲)最後(🍍)か(〰)と思い(🎖)ましたら、いや(🚇)活(🏔)版(👋)(bǎn )職(📧)工となったの(📔)でし(🦗)た(🕴)。活版(bǎn )職工とな(🙆)っ(🕛)て、それからこんどは(🐦)古着商(🏫)となりました。
「いえ、それは(🦑)お前(⏩)さま(🍙)の覚えちが(🥁)いでしょう。お前さ(🔎)まの言うのは、たぶん、おれの親ざるのことでしょ(🧗)う(🏨)。おれも(🚴)あ(😪)の親(qīn )ざると(⏱)同じよ(📣)うに、長い(🐷)こ(🎋)と(🎯)この棧(zhàn )橋に暮らしてい(✴)ます。おれはちいさい時(🕰)分(fèn )から(👶)この木曾(céng )川の(♌)音をきいていますが、い(🙂)くら(♓)聞(🔢)いてもあきないのは、水の(🔬)声(shēng )です(🕞)よ。」
そん(🕷)なことを半(🤛)分ひとりごとのよう(🛁)に(🐤)しながら、白鞘しら(✏)さやをぬいて見(jiàn )せました。に(😲)お(🏙)いと言っていい(🎸)か(🕥)、(📼)ひ(🔕)びき(🏍)と言っていい(👨)か(🍩)、わ(🍱)た(🤕)しにはそ(⭕)の刀を形容(♌)(ró(📈)ng )する(💵)こ(⛳)ともで(🦇)きませんが、見ているうちに(🚍)こちら(🚃)の心(xīn )が澄んでくるよ(❌)うな作で(🔠)、(🌺)こ(🐄)とに力(🔍)を(🦋)こめ(🕣)て鍛え(🔓)てある(📭)その刀(dāo )の重さにはおどろか(🤔)されま(🚻)し(🍁)た。来(🖐)助老人はそ(🙆)の年になって(🤴)も(🈷)、物を学ぶ心の衰えない人(rén )とみ(🅱)え、刀鍛冶とは言い(🌛)ながら(😷)『輿地(dì(🤪) )志(zhì )略よちしりゃく(🏘)』のような地(dì )理書をそばに置いて、(🥪)世界の(🥛)ことを知(🐶)ろうと(🥜)してい(😮)る(🔍)とこ(🎆)ろもありました。老(lǎo )年になって(♋)も(🏩)こん(🏬)な(💈)人も(👑)あるかと、そうわたしは思いました(〰)。
(♊)石(🎨)山(🥔)から鳥居川村(cūn )までは八町(dī(🛵)ng )ほど(🐼)で(💯)す(🎿)。たずねて行っ(🌪)てみますと、(🛀)ささやかな店座(zuò(🍇) )敷み(🕊)せ(🆒)ざ(🏩)しきには(🍀)うわさにきいた鎌か(🦄)ま(🚅)の類が(👌)な(➕)ら(🎌)べてありま(🍿)す。土間の(🏖)と(🕘)ころに(🏖)はふいご(⛳)などの(🎏)道具が置(zhì )いてあ(👖)ります。暑(🎃)い日ではありま(✈)したが、古びたじゅばん一枚で裏(lǐ )口の(😻)木(mù )戸の(🏓)ほ(👇)うから出て来た六(😀)十歳あま(📼)りの(👆)隠居(jū(🥣) )さんがありま(🛋)した。この人(🤤)が来助老人でし(❕)た(🤰)。この世の雨や風にもまれて来たようなその(🏺)額つきを(🎹)見たば(🏳)かりでも、た(🐚)だの鍛(duàn )冶屋(🈶)の(🔶)隠(🏟)居さん(🤰)でな(🔟)いことがわか(⚽)ります。
佐久さくあたりでは、ほか(❎)の地方ともちがって、夕方のあいさつに「こん(♌)ばん(㊗)は」とは言(yán )いませ(🐋)ん。「お(🏺)つかれ」と言います。日(rì )暮れがたの道で行(háng )き会う人(rén )ご(⛑)とに聞(🚎)く(🌒)ものはそのあいさつで(🌽)す。町(dīng )で働いた人は(🤢)それを言ってたが(🦌)い(🐮)に一日のつかれをねぎらい、野で(🗃)働(dòng )いた(🛑)も(⛩)のはそれを言っ(🛀)てたが(🈁)いに鍬くわを肩にしな(🚾)がら(♏)帰って行きます。冬が長ければ長いだ(🌋)け、春(💸)から(🕛)秋へ(🌯)かけては(🌑)活動の(🍣)時期(qī )ですから、そこから「おつか(🍰)れ」のような佐久(🍇)(jiǔ )ことば(😑)も生まれてきたのでし(🎧)ょう。こうした(🔪)土地に住み慣れてみれば(🎷)、黄ばんだほおずきち(👺)ょうちんを空(kōng )に掛けたよう(⚓)な名月までが、「おつかれ」と言って(😊)、遠い森の(🌷)上へ(🏾)登って行くように見え(🐌)ますよ。
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