景(jǐng )蔵(🚅)(zāng )
「荷物です(⛩)か(🏝)。きの(🍵)う(😂)のうちに(🔑)馬が頼(🤣)んであります。」(🎱)
美濃み(🏌)のの中(🔵)津川にあって(🦐)聞(wén )けば、幕府の追討総督(⌛)田沼(🥢)玄蕃頭(🌷)(tóu )げ(🤽)んばのかみの軍(🆑)は(🛣)水(🗃)戸(🍽)浪(làng )士(shì )より数(🤒)(shù )日おく(🕌)れて伊那(⛲)の谷(gǔ )まで追っ(📿)て来(👅)(lái )たが、(🛐)浪士らが清内路(lù )せ(👈)いないじ(🕜)から(😊)、馬籠、中津(jīn )川を経て(🎰)西へ(💋)向かったと(🛁)聞(🏦)き、飯(🐙)(fàn )田か(🍮)らその行(📚)路(🦁)を転(👴)じた。総(🙍)督(dū(🧠) )は飯田(tián )藩が一(🔪)戦をも交えな(👚)いで浪(🤕)士軍(jun1 )の間道通過に(⛪)任せ(💢)たことをもってのほかであるとした。北原(yuán )稲雄(📒)(xióng )兄(xiōng )弟をはじめ、浪士ら(📅)の(📆)間道通過に斡(🌳)旋(xuá(💷)n )あ(➖)っせんした平田門人(🕶)の骨折(😂)りはすでにくつがえされた。飯(fàn )田藩の(😮)家老はその(📇)責(🔷)め(🖍)を引いて切(qiē(🏬) )腹し、清内(💗)路の関所を預(➖)かる藩(fān )士もまた同(tóng )時に切腹した。景(🌵)蔵(👚)や(📗)香(🌛)蔵が訪(fǎ(🏾)ng )た(🧦)ずねて行こうと(🐙)している(⏱)のは(🈹)これほど動揺(🌏)したあとの飯田で、馬籠から中津(🏌)川(🐨)(chuān )へかけて(👵)の木(mù )曾街道筋には和(🎅)宮様(yàng )かずのみやさま御降嫁(🥫)以来(💝)の(🏧)出(chū )来(lái )事だ(🌵)と(🤤)言わるる水戸(😸)浪(🍭)士の通過についても、まだ(📉)二人は馬籠の(💵)半蔵と話(🔮)し合(hé )っ(🥃)て(🏫)見る機会(huì )も(🔄)なかった時だ。
(🐺) 第(dì )十章(🤳)
「妻(qī )籠の方は(🎞)心配な(🕍)しですね。そ(🐼)んなら(👏)、寿(shòu )平次(cì )さん、お(🗾)願(🔘)いがあり(🛶)ます。あす(🏰)は(🤲)か(🏴)な(🍑)りごたご(❣)たするだ(💶)ろうと(🕡)思(🚧)うんです。もし妻籠の方の都合(hé )が(🍊)ついたら来てくれま(🚘)せんか。な(🍳)にしろ、君(🎌)、急な話で、したくのし(📫)ようも(🥡)ない。けさは会所(suǒ )で寄り合(🤪)いを(🖥)しま(🤼)してね、村(cūn )じ(🎛)ゅ(🍀)う総(zǒng )がかりでや(🕡)ること(🏜)にしました。みん(✒)な手分けをして、出(🔄)かけていま(🌽)す。わたしも今、一(🌞)息(xī )入れているとこ(🚯)ろな(🏏)ん(💕)です(🥦)。」
(👲)西(🏌)の空(kōng )へと(🛃)動き始(💃)めた水戸浪士の一団(tuán )については、(🔕)当時(🔷)(shí )いろいろな取りざたがあ(😃)った。行(🔈)く先は京都だろう(🐶)と言(yán )うも(🛀)のがあり(🔫)、(⛑)長(zhǎng )州まで落(🔓)ち延びるつもり(🐌)だろ(📦)うと言(yán )うものも多(duō )かった。
この真木和泉の死(sǐ )につい(⏩)て、景蔵(zāng )の(😀)所感もその(⏲)手紙(zhǐ )の中(💘)に(🛑)書き添えてある。尊王(😦)と攘夷との(🏾)一致(😞)結合(hé )を(🕷)ねらい、それによって世(shì )態の変革を(⛏)促そう(🛐)と(🐙)した(🔭)安(🍎)政(zhèng )以(🔜)(yǐ )来の(🚺)志士の運動は、事実に(🏔)おいてそ(🥗)の中心の人物(wù(🎷) )を失ったとも言(🚻)ってある。平田(tián )門人(👤)としての自分らは(🌬)――ことに後(🦕)進な自分らは、彼真(🛒)木(mù(🚔) )和泉が生涯(yá )しょうがいを振り返って見て、もっと(✊)自分らの進路を見さだむ(👡)べき時に到(😇)達し(🕘)たと言ってある(🔺)。
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