花咲(xiào )き(💖)ゃ招く、(🧓)
「よろしい(🐭)と思います。誄(🎴)(lěi )るいに、(💣)汝の幸いを天地(🛺)の神々(🎟)に祷る、という言葉がございますか(🕊)ら。」
「(🍔)泰伯たいはくこ(🎸)そ(😬)は至徳の人(rén )という(🤐)べ(🔄)き(📖)であろう。固辞して位をつがず、三(sān )たび天下を(🛸)譲ったが、人民にはそ(👜)うした事実をさえ知ら(🤵)せなかった(😍)。」
○ 原文(wén )の「固(gù )」は(🆗)、「窮屈(😼)」(🕋)で(🎸)なくて「頑固(👧)」だ(😶)という説も(🤘)ある。
「共に学ぶことの出来る人はあろ(🌶)う。し(🎩)かし、その人た(➿)ち(📷)が(🐍)共(gòng )に(👩)道(⛓)に精(🔑)進するこ(🏾)との出(🎼)来(lá(🤓)i )る人(🏜)であると(🌽)は限(💰)らない。共に(🍺)道に精(jīng )進することの出来(🎿)る(🛬)人(😎)(rén )はあ(🆓)ろう。しかし、その人た(🔵)ちが、(🔎)いざ(💩)という時に(🐬)確乎た(🖌)る信念に立(lì )って(✅)行動(🔯)を共(gòng )にしう(🐬)る人であるとは(🚋)限らない(🎄)。確乎(hū )た(🎅)る(👸)信念に立って行(♋)(háng )動を共にしうる(🧑)人(rén )はあろう。しかし(🖥)、その人たちが、複雑な現実の諸問(⏫)題に当面して(🥢)、なお事を誤らな(😦)いで共に進み(📵)うる人(✂)(ré(🚰)n )であると(🆘)は(🗝)限(xiàn )ら(🌽)ない(🕓)。」
二(è(🉐)r )(一八六)
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