「音(🐸)楽(lè(🌘) )の世界(🐹)は一(🎂)如(rú )の世界(🗽)じ(🌯)ゃ。そこでは、いささか(💃)の対立意(📃)(yì )識も許されない。先ず(🌁)一人々(🙂)々(🏤)の楽手(shǒu )の心と(📋)手と楽器とが一如になり、楽手と(🐴)楽手とが一如(💇)(rú )にな(😴)り、(😁)更に楽手と聴(👄)衆とが一(🐸)如になって(🍭)、翕如(🔜)きゅうじょ(📴)として一(yī )つの機(jī )をねらう。これが(📍)未発の音(🖇)楽(🎲)じゃ。この翕(🐽)如た(🌩)る(🎵)一如の世(shì )界が、機(jī )到(dào )っておのず(✋)か(⬇)ら振動(🏂)を始めると、純(chún )如として濁(zhuó )りのない音(yīn )波が人(🕑)(rén )々(🛀)の(📙)耳(🛏)(ěr )朶を打つ。その(💹)音は(🧙)た(📩)だ(🍠)一つ(🏣)である。ただ一(🎳)つであるが、そ(💉)の中には金(🎗)(jīn )音(yī(🐒)n )もあり、(📘)石音もあり、それ(🛺)らは(🔼)厳に独自の音(yī(📕)n )色を(🎠)保って、決しておた(💹)が(🍋)い(🗨)に殺(shā )しあ(😼)うこと(💞)がない(🐔)。※(🔻)(「(🍇)激」(🏺)の「さん(🎭)ずい」に(🥄)代えて(🛃)「白(bái )」、第(🚒)3水(🕣)(shuǐ )準1-88-68)如きょうじょ(❇)と(👿)して独(📧)自を守(shǒu )りつつ(💸)、(🗳)しかもただ(🕜)一つの流(🌛)れ(🏼)に合するのじ(🐝)ゃ。こう(🍫)して、時間の(🏨)経過につれて、高低(💼)、強弱、緩急(🎑)(jí )、さま(🎴)ざ(🎛)ま(🛌)の変化(💷)を見せ(❕)るのであるが、その間、厘(⛑)毫り(🐒)んごうの隙も(❇)なく、繹(🦍)如えきじょ(🗡)として続(xù )いて行く(📟)。そこに時(shí )間的な一如の世(🌝)界(jiè )があり(💘)、永遠と一(🗺)瞬との(🥝)一致が見(😅)出(chū )される。まことの音楽(📥)(lè )というもの(🌀)は(🌽)、(🔔)こうしたも(🐣)のじゃ。聴くとか聴かせ(😁)ると(👎)か(🦎)の世界(jiè )ではない。まして、自分の腕(wàn )と他人(rén )の腕を比べたり(✔)、音(yīn )楽のわか(✈)る者とわからぬ者(🏛)と(🍳)を差別(bié(🚋) )したりす(🍞)るよ(🏒)うな世界とは、似ても似(sì )つか(😗)ぬ世(🤠)界(🏞)なの(🙁)じ(🤛)ゃ。」
「(🥉)う(🙈)む(👞)。で、お前はどうあ(🍐)りた(🕓)いと思(sī )うのじゃ(🚛)。」(🏛)
「平素(sù )敬(😡)慎(shèn )の心(xīn )を以て万(😥)事を裁量しつつ(⏬)、しかも(👎)事を行(háng )うには大(😀)(dà )まか(🕌)でありた(😵)いと思(sī )います。それが(🎓)治(🍉)民(😻)の(🤣)要道で(🎺)はありますまいか。平素も大まか(🛌)であり、事(🕰)を行(háng )うにも大(🍳)まかであ(💯)ると(🍝)、とかく放(fàng )慢(😕)に流(liú(🌍) )れがち(⬆)だ(⏩)と(🔌)思(sī )いますが(👢)……(🧒)」
孔子は、少し(🕠)調(📯)子を柔ら(🏕)げて云った。
(🚬)孔(kǒng )子(zǐ )は踵をかえした。そし(💂)て、(🎸)赤毛の牛(niú )を指(zhǐ(👁) )さしながら、再(zài )びいった。
「それがお(🍴)世辞でなければ、お(👇)前の(🍇)見(😽)る眼が悪い(🏽)とい(👶)う(🖼)ことになるの(🏠)じゃが……(🤘)」(⚪)
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