日本《クリ 転がし》2行目ライン
クリ 転がしあらすじ
が(🤝)源吉は、母(🔳)親の、それをきいてゐ(📢)るうちに、自(zì )分でお(💨)芳(fāng )を憎(🔚)(zēng )んでゐるのか、(🌑)あ(🗄)はれんでゐるのか分らない氣持になつた。げつそり(🔕)頬の(🦇)こけたお(🤢)芳が郵便配(pèi )達を入(🦎)(rù )口(💢)に立つ(🌝)て待(🧐)つて(🎙)ゐる(🈂)恰(qià(🕳) )好が、源吉(🤦)には見えると思(⚪)つ(😵)た。弱々しい、考(🔚)へ込ん(😴)で(🐎)ゐる(😨)眼(yǎn )が、どうしても離れない(♍)。大きな腹をして、―(⛩)―だが、そこへ來ると、源(😓)(yuán )吉は頭を振る(🌕)やうに(🚶)し(🚹)て、眼をじつと(👠)つぶ(👜)つた。胸が變(🐣)に、ドキつ(🚭)いてき(🐈)て、彼には苦しく(📣)てたま(⏸)ら(❓)なかつた。
源吉(⏯)は自(🚹)分の(🌻)考(😴)へが、皆(🖥)(jiē )に何(hé )んとか云はれる筈(🗡)だと思(sī )つた。百姓は後へふん(🚩)ばる牛(niú(🍸) )のや(🔬)うだつた。理窟で、さうと分つてゐても、中々、おいそれと動かなか(😰)つた(🌱)。けれ(🍔)ども源吉(🅾)は(🥖)そん(😕)なケチ(🌱)な、中途半端な、方法はなんになるか、と思(🔕)つた(🛴)。何故、(❕)そこから、もう一(💠)歩出な(📂)いのか、さ(🈵)う考へた。
源(🎙)(yuá(📋)n )吉はあいまいな返事をした。
(♑)源吉は齒を(🐺)ギ(🏡)リ／(🍪)＼か(🍬)んでゐ(🍸)た(⛵)。くやしか(🎭)つた。憎い！ (🔐)たゞ口惜(♟)しか(👴)つた(📕)！ たゞ憎くて、憎くてたまらな(🔳)かつた。源吉(👖)(jí )は(🎥)始めて、自(📴)分(fèn )たち(👌)「百姓」とい(⚫)ふも(🤸)のが、どういふものであるか、とい(🕎)ふ事(🔆)(shì )が分(🎌)(fèn )つ(😙)た。――「死(sǐ )んでも、野郎奴！」と思つた(🎣)――。源吉は、(🥅)ハツキリ、自分(⏸)たちの(🧛)「敵」が分(👤)つ(💍)た。敵だ！ (🔁)食ひちぎつて(😆)や(🤹)つても、鉈(tā(🏎) )で頭をたゝき割つてやつて(🈵)も(🕒)、顏(🚝)(yán )の(🎢)眞(⏯)中をあの鎌(💝)で滅(♎)茶苦(📂)茶(🌙)にひつかいてやつてもまだ足りない「敵(😸)(dí )」(🐜)を、(🤦)ハツキリ見た。それが「巡査」といふものと(🍃)、手を(♟)くみ合はせ(💀)てゐる「からく(🌟)り」も！ ウム、(👓)憎い！ 地主(zhǔ )の野郎(láng )！ (🥁)源吉(🍖)は齒をギ(🐍)リ／＼かんだ。
その連(liá(🔌)n )中(🥫)は、お婆さんなど(💗)につかまると、(🛅)くど(👭)／＼暮(mù )しの(♓)苦(kǔ )しい(🚗)ことや、自(zì )分(💿)達の昔からのこと(📭)などを(🔳)口(kǒu )説かれた。そして、「地主樣(🐷)」にな(🚙)んか、(🥁)ど(🕓)う(❓)か(🤲)手荒(huāng )い事をし(🔚)ないで(🕛)くれと拜まれたりし(⚫)た。「俺(⛄)んどこの息子ば、そつたら寄合ひさなんか(😺)出(chū )さないで、(🔣)すぐ歸れツて云つてく(💷)れ。」(🦑)と、(🚫)頭か(✴)ら、(⛹)どな(🐪)ら(🍱)れたところも(🌛)あ(⬇)つた。「碌(lù )な(🍂)も(💕)のにな(🚄)らない。」さうい(🏰)ふ處は(🕴)何んと云(yún )つ(🏽)ても駄目(🍷)だつた。そ(🐴)れから、(🕧)皆(🦊)のする事を(🐮)危ぶんで(🛰)、「何んか、別(bié )に(🚓)えゝこ(⭕)どでもね(🕴)えべか(💟)。」(🍚)と云つたり(😂)、「失敗し(📦)くじつたらハ、(⛸)飯(fàn )の食(😫)ひツぱぢに(🆎)なるべし。」と云(yún )はれた(✳)り(⛄)し(📹)た(🔣)。
「ぢや(🐬)、(🛁)源吉君(🐍)、どうする(🐁)んです。」石(shí )山(shān )がき(🚝)いた(👔)。
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